成長必讀的曆史名人

聞雞起舞

　　張佩瑜

　　祖逖，字士稚，晉朝範陽遒縣（今河北淶水北）人。祖逖的父親祖武，曾經擔任上穀（今河北懷來縣東南）太守。祖逖還很小的時候，祖武就去世了。祖逖弟兄六人，哥哥祖該、祖納等，都性情豪爽開朗，很有學行才幹。祖逖本人，性格更加豁達，從小不修儀容，不拘小節。年至十四五歲時，還不知書識字，也不講究儀禮。為此，他的幾位哥哥，都非常擔心和憂慮，唯恐他長大不成大器。但是，祖逖自己卻毫不在意。他慷慨豪爽，輕財重義，樂善好施，常常遊俠鄉裏，出入民家。每當來到鄉間農戶，他往往打著哥哥們的名義，分發穀帛財物，賑濟窮困貧乏。因此，宗族鄉裏、黎民百姓都對他非常敬重，認為他是一個積德行善的俠義少年。

　　從十五歲以後，祖逖才開始讀書學字。在不長的時間裏，他就博覽群書，涉獵古今，迅速積累了大量的社會、曆史、文化等知識。所以，後來他幾次前往京城洛陽（今河南洛陽市東北）時，每次與人交談，都表現出淵博的學識、非凡的才智、恢宏的氣度和豪放的俠義風貌，從而受到許多人的誇讚。

　　晉武帝太康十年（公元289年），祖逖二十四歲。當時，他已遷居陽平（今河北大名縣東北）。本地官府兩次征召他做官，他都沒有答應。不久，他與中山魏昌（今河北無極縣北）人劉琨被司州（今河南洛陽市東北）辟為主簿。二人性情相近，都誌向遠大，因而彼此感到情投意合，分外親密。每天晚上，他們睡在一起，合蓋一條被子，常常海闊天空地交談到深夜。一天夜裏，祖逖聽見外麵雞叫，突然坐了起來，用腳踹醒劉琨，對他說道：“此非惡聲也。”於是，二人穿衣起床，在夜色中習武操練。從此，祖逖隻要聽到雞叫，他們就開始舞動刀槍，刻苦訓練，準備報效國家。久而久之，便留下了“聞雞起舞”這個典故，用以比喻有誌之士及時奮發、刻苦向上的精神。

　　從東漢以來，長期居住在我國北部與西北部的周邊各少數民族部落，如匈奴、鮮卑、烏桓、氐、羌、羯等，都開始大規模地向著中原內地一帶遷徙，逐步進據了今山西、甘肅、陝西等廣大地區。在這股民族遷徙狂潮的長期劇烈衝擊下，西晉封建王朝被徹底推翻。從此，北中國進入了十六國時代。

　　隨著這些少數民族部落的不斷內遷，原來一直居住在中原一帶的廣大漢族居民，為了躲避連綿不斷的戰亂，擺脫少數民族統治者的民族歧視、民族壓迫以及民族仇殺，紛紛背井離鄉，四處逃難。他們有的南下江南，有的西遷河西（泛指今甘肅、青海兩省黃河以西地區，即河西走廊與湟水流域一帶），也有的北上遼東，掀起了一個流民大量遷徙的熱潮。

　　在西晉末年的流民遷徙熱潮中，祖逖也和宗族親黨數百家一道南遷，避地淮泅（指淮水與泅水下遊一帶，即今淮河與廢黃河流域）。一路上，祖逖把自己乘坐的車馬，讓給同行的老弱病殘，自己徒步行走；把自己攜帶的衣物、食糧、藥草等，分給大家共同使用。由於他俠義善施，樂於助人，並且出謀劃策，多有籌略，因而受到大家的傾心擁戴，被一致推舉為“行主”，指揮、率領眾人的遷徙行動。

　　當他們行抵泗口（古泅水流入淮水的入口處，又名清口，在今江蘇清江北）時，先期南渡鎮守建鄴（今江蘇南京市）的西晉琅邪（今山東膠南琅邪台西北）王司馬睿，任命祖逖為徐州（今江蘇徐州市）刺史。不久，又征召他為軍谘祭酒，祖逖遂率眾遷居江南的京口（今江蘇鎮江市）。

　　祖逖雖然避難流亡他鄉，僑居江南異士，但是，他始終沒有忘記北方家鄉淪陷的痛苦，時刻以收複中原失地為己任。因此，他不斷招聚流亡人士，逐漸積蓄軍事力量，立誌北伐。

　　然而在當時，晉王司馬睿剛剛來到江南，腳跟尚未站穩，與當地土著的豪強大族也還存在著尖銳的矛盾。所以，他根本沒有心思、也沒有力量進行北伐。看到這種情況，祖逖自告奮勇，要求親自率軍北伐。他向司馬睿自薦道：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也。由藩王爭權，自相誅滅，遂使戎狄乘隙，毒流中原。今遺黎既被殘酷，人有奮擊之誌。大王誠能發威命將，使若逖等為之統主，則郡國豪傑必因風向赴，沉溺之士欣於來蘇。庶幾國恥可雪，願大王圖之。”司馬睿遂任命祖逖為奮威將軍、豫州（今河南淮陽縣）刺史，撥給他一千人的糧廩給養和三千匹布，讓他自行招募士卒，籌辦武器，進行北伐。

　　晉湣帝建興元年（313年），祖逖從南下流徙的部卒中，挑選了一百多家，親自統領，渡江北上。當渡船航行到江心激流之中時，祖逖屹立船頭，感慨萬千，不禁用木楫擊打著船舷，盟誓道：“祖逖不能清中原而複濟者，有如大江！”辭色壯烈，字字句句，錚錚作響，吐出了他誌複中原、收取失地的決心和氣概。就這樣，東晉曆史上的第一次北伐，正式揭開了序幕。

　　祖逖隻要聽到雞叫，就開始舞動刀槍，刻苦訓練，準備報效國家。久而久之，便留下了“聞雞起舞”這個典故，用以比喻有誌之士及時奮發、刻苦向上的精神。