成長必讀的曆史名人

周公吐哺，天下歸心

　　陳靜軒

　　周公姓姬名旦。他是周文王姬昌的兒子，武王姬發的同母弟弟。因為後來他的封邑在周地（今陝西省岐山縣），又位居三公，故被周朝及後人稱為周公。周公從小就性格寬厚，孝敬父母，且多才多藝，處事謹慎而又果斷，在文王諸子中出類拔萃。周公的優秀品格與素質，注定了他會成為西周初年那個時代的風雲人物。

　　商朝末年，紂王荒淫無道，民不聊生，統治日見衰敗。胸藏大誌的周文王乘此時機，積極準備滅商。他勵精圖治，延攬賢才，團結諸侯，翦滅商朝羽翼方國，國力日益強盛，到文王晚年，原先僻處陝西西部的“小邦周”，已是“三分天下有其二”。但未等實現自己的宏願，文王就病逝了，滅商的曆史使命落到了武王姬發的肩上。而周公，則成為他的兄長的最得力的助手。史稱“武王即位，太公望為師，周公旦為輔，……旦常輔翼武王，用事居多”。在滅商鬥爭中，他的功勞實際上不在大名鼎鼎的太公望（即薑太公）之下。

　　公元前1027年，武王出動數萬大軍，聯合各路諸侯討伐商紂。周公、太公輔佐武王統軍渡過黃河，直逼商朝首都朝歌（今河南淇縣）。在郊外的牧野，周公草擬了著名的戰前誓詞——《牧誓》，在二月甲子這一天的淩晨，由武王在陣前發布。《牧誓》曆數商紂腐敗淫亂、凶殘、暴虐的種種罪惡，宣告伐商的正義性，並且申明軍法，義正辭嚴。誓畢，大軍向朝歌發動進攻，士卒個個同仇敵愾，勇往直前。而商軍人數雖多達數十萬，但多為臨時征集的奴隸，毫無鬥誌，因而一觸即潰。周師攻進朝歌，商紂自焚而死，商王朝滅亡了。武王兄弟終於實現了父親的遺願。

　　武王攻占朝歌以後，周公向武王建議，用經濟上施惠，生活上安定和政治上籠絡利用上層人物的辦法，來妥善處理戰敗的殷人。武王采納了他的意見，下令旌表被紂王殺害的賢臣比幹和商容，釋放被囚禁的王叔箕子和平民百姓，開倉濟民，安定殷人，並且讓紂王的兒子武庚繼續管理殷地的百姓，使商作為一個諸侯國繼續存在下去。這一係列措施使商地百姓喜出望外，願意服從西周的統治。為了防範商人的反抗，武王將三位弟弟管叔、蔡叔和霍叔封在殷地附近，號為“三監”，監視武庚；又封周公於魯、太公於齊、召公（武王庶弟）於燕，鎮撫當地土著，其他從征諸侯，也各有封賞。西周王朝的統治由此初步確立起來了。因武王需要輔弼，故周、太、召三公均未就國，而隨武王西歸，留在朝廷執政。

　　武王返周不久，就患了重病。為了兄長的健康，周公親自書寫禱辭，向祖先祈求願以己身代死，好讓武王痊愈，統治新建的王朝。武王病篤之時，懇請周公接替王位，周公涕泣沾裳，堅辭不肯。武王隻好傳位於兒子姬誦，是為成王，並以周公為太師、召公為太保主政。由於成王年幼而形勢又十分嚴峻，周公為了維護剛剛建立的西周王朝的穩定，毅然攝政當國，以王命號令天下，用自己的威望與才幹擔負起治理天下的主要責任，開始了周公一生中最為輝煌的時期。

　　周公前後攝政七年，當姬誦成年舉行了冠禮之後，周公歸政於成王，自己則以臣子的身份恭謹地輔佐成王治理國家。

　　他常常因考慮政事夜以繼日，有時睡在床上想出解決問題的辦法，便會急切地坐以待旦，等候上朝處理。他教誨成王要以殷商為鑒，立身正行，為臣民表率。他還作了一篇《無逸》，諄諄告誡成王不要貪戀逸樂，而要體察百姓稼穡艱難和生活疾苦，正確對待民間的批評和不滿，以德治民。周公深知賢人才士對周朝王業的重要，待士恭敬，著力四方延攬，他曾對即將就封的長子伯禽說：“我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔父，地位不可謂不高。但我常常一洗沐而三握發，一餐飯而三吐哺（意為洗沐、吃飯時亦常常停下來招呼客人），還擔心怠慢和失去天下的賢士，你到魯國，千萬要謹慎而不要傲慢待人啊！”三國時，曹操的著名詩句“周公吐哺，天下歸心”，就是用此典故來歌頌周公的。

　　周公為建立和鞏固西周王朝貢獻了畢生精力。臨死前，他還對兒子們說：“我死了以後，一定要把我埋在成周，以表明我不敢離開成王的身邊。”這真可說是鞠躬盡瘁，死而後已。成王聞訊，悲慟不止。他命令將周公隆重地埋葬在畢地的文王墓旁，諡號文公，配享文王，又特許魯國可以世世代代用祭祀天子的禮樂來祭祀周公，以表彰周公的豐功偉績。

　　周公平叛亂、行分封，奠定了西周政治製度的基礎。相傳他曾製作禮樂，建立典章製度，提倡“明德慎罰”，禮賢下士，勤政愛民。他兢兢業業治理天下，使周朝真正得以鞏固，功勞卓著，權位至極。然而，他為了社稷的長遠利益，歸政成王，一心輔佐，任勞任怨，堪稱忠於職守的典範。