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《清明上河圖》的偉大

《曆代帝王圖》的作者是誰

  《曆代帝王圖》,又稱《帝王圖》,絹本設色,縱46.7厘米,橫39.5厘米,現藏美國波士頓美術館。

  原畫為手卷式,畫有曆代帝王的圖像,目前隻剩下西漢昭帝劉弗陵、東漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳主孫權、蜀主劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蓓、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳後主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅、隋煬帝楊廣等漢至隋十三個帝王像。

  畫家通過對人物形象如麵容、神態、眼神、眉宇和嘴唇等精心描摹,勾畫出各個帝王不同的時代、經曆、和個性特征。如對隋文帝楊堅的形象的處理上,畫家在描繪其體貌奇特,儀表絕人的同時,又以深沉的眼神、緊閉的雙唇,著意刻畫出其“雄圖內斷,英謀外決”的性格,這與另一幅隋煬帝楊廣的虛浮的麵容、萎矮的身軀所體現的“內懷險躁、外示凝簡”,形成鮮明的對照。又如西漢昭帝劉弗陵文靜豐頤的麵龐,從容沉著的神態,似在顯示其寬厚有識;而東漢光武帝劉秀的美須眉、大口、隆準,又似隱現著他寬廣的胸襟與情懷,那舒展的雙眉、上翹的嘴角、含笑而通達的容止,則又表達出劉秀聰達多識、仁智明恕、樂施愛人的品質。此外,劉備被描繪為雙眉緊鎖、眼神疑慮,孫權則儀表溫文爾雅,曹丕又目光敏銳逼人,均各具情態。而深沉卓識,勵精圖治的宇文邕,同軟弱平庸、無所作為的陳宣帝,則形成強烈的對比,陳宣帝又和驕奢淫逸的亡國之君陳後主的鄙俗舉止有微妙的區別,全圖處處都顯示出畫家卓絕的洞察力和藝術技巧,欣賞者無不為古代畫家的匠心獨運所打動。

  現在我們見到的這幅畫作同樣沒有署上作者的名字,這大概是因為畫是掛在皇宮之內,為統治者“見善足以戒惡,見惡足以思賢”起借鑒作用的,沒有必要署上微不足道的畫家之名,還是畫家沒有署名的習慣,當然,這隻是猜測而已,曆代傳說此畫是唐代人物畫名家閻立本所作,這個說法主要來自宋人富弼的題跋,史籍卻記載是宋代畫家楊褒據白麻紙唐畫傳摩,並設色敷彩的,但後人都同意富弼的題跋。

  有許多古代名畫都是因為署名問題為後人留下千古謎題,這固然為人們欣賞作品時,增添了知人論世之難,但也為人們提供了巨大的想象空間。總之,由於古今價值觀的不同,對於這樣的謎題也不可過於執著。不過,《曆代帝王圖》在富弼以後流傳有緒,卻是難得之事,富弼以後由楊褒轉入吳升家,後為周必大之侄所藏,南宋及元代曾入內府,清初順治年間歸金陵李吉安所有,吳修《青霞館論畫絕句》說,此畫在乾隆年間被求官者購去,道光年間,又落入陽湖蔡友石手中,孫星衍、李恩慶、李佐賢等人均有詳細著錄。清末,此畫歸福建林壽園所有,以後輾轉落入梁鴻誌手中,盜賣出國。

  
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