西方的印刷術是從中國傳入的嗎
在中國，幾乎每個人都有這樣的常識：印刷術是中國人最先發明的，這是中國古代人民最偉大的發明之一，並且後來傳人歐洲，大大推動了世界文明的進程。可是在西方，並不是每個人都這樣認為。有些人認為歐洲的印刷術受到了中國印刷術的啟發，甚至還有很多人認為與中國毫無聯係。
難道西方的印刷術果真是“獨立”發明的？要回答這個問題，我們有必要重溫一下印刷術的發明曆史。
中國最早的印刷術為雕版印刷術，這種印刷術起於何時，現在已經難以考證，不過中國目前有一部唐朝末年印製的《金剛經》（公元868年），說明在此之前，雕版印刷在中國已相當普遍。而西方最早的雕版印刷品是1423年的《聖克利斯多夫像》，比中國晚了將近600年。
宋朝慶曆年間（1041～1048年），平民畢昇發明了泥版活字印刷。中國著名學者沈括在他的著作《夢溪筆談》中對這種印刷術進行了詳細的介紹：先用膠泥刻成單個印泥，然後在火中燒硬，在鐵板上排成版麵，外用鐵箍箍緊，內用脂膠粘牢，就可以印刷了。印完之後，可以將各個印泥拆下來，下次再用，而不像雕版印刷，隻能用一次，所以人們稱這種印刷術為“活字印刷術”。可惜的是，畢昇死後，這種活字印刷術鮮有人繼承，一直到了清朝道光年間，才被人大量使用。也就是說，在活字印刷術發明後的800多年裏，中國仍然是雕版印刷術一統天下。歐洲的活字印刷術出現在14世紀末，目前保存最早的活字印刷品是1455年德國古騰堡印製的《四十二行聖經》，因此有很多人認為西方印刷術是他發明的。而法國和荷蘭也認為活字印刷術是他們發明的。但不管怎麽說，自西方出現活字印刷術之後，很快就流行起來，馬克思就認為它是文藝複興時期最偉大的發明，雨果也稱它是“一切革命的胚胎”。
為什麽活字印刷術在中國長時間無人問津，而在西方卻能夠迅速流行呢？一些西方人士甚至據此懷疑說：“有關畢昇的記述恐怕是不可靠的，既然中國宣稱在1000年前就發明了活字印刷術，但是為什麽直到近代以來中國才開始使用這種技術呢？”中國學者批駁了這種觀點，認為中國在宋朝初年發明活字印刷術是一個不可更改的事實，一個證據是朝鮮從中國學得活字印刷術後，曾大量印行儒家典籍。至於為什麽活字印刷術沒有能在中國獲得長足發展，原因可能有三個：第一，中國古代人酷愛書法，講究文雅，而雕版印刷術最能發揮中國人這一個性。第二，中國古代因為讀書人不多，所以沒有大量印書的必要，僅僅雕版印刷就能滿足需求了。第三，中國漢字太多，每個漢字至少需要一個印泥，因此難以成批鑄造；而在歐洲隻需要鑄造二十幾個字母，自然是極大方便流通了。
美國著名漢學家卡特認為，歐洲的印刷術若是和中國的印刷術並行發展，這是難以置信的，所以歐洲印刷術很可能是從中國傳入的。但是，至今還沒有資料能夠證實這一點。一些歐洲人發難說：“你們口口聲聲說西方印刷術是學習中國的，但是印刷術究竟是如何傳人西方的呢？”
事實上，印刷術並不像造紙術、養蠶一樣通過絲綢之路傳人西方，而是在中國出現了800年之後，神奇般地在歐洲異軍突起了。很久以來，國內外學者都在研究這個問題，但是意見不一。
有人認為是波斯人把印刷術傳人西方的。波斯人在古代經常與中國人通商，很可能是他們在中國見到這種“神奇的科學”，感到好奇，就將它帶了回去。1294年，波斯人曾經發行過一種紙幣，使用漢字和阿拉伯兩種文字，顯然是模仿中國的印刷術。在波斯著名史學家拉施德寫於1310年的《世界史》中，就詳細介紹了中國的印刷術。後來這本曆史著作流傳到了歐洲，中國的印刷術也一定在那時為歐洲人了解了。
還有人認為是維吾爾人完成了這個壯舉。公元9世紀時，回紇人維吾爾族居住在我國新疆東部和甘肅西部，而這裏是當時的中西方交流的中心樞紐。近來在新疆吐魯番，考古學家發現了大量的古代印刷品殘頁，據考證都在13至14世紀，這說明那時回紇的印刷業相當發達。所以很有可能是回紇人把印刷術傳入了埃及，而西方人又從埃及學到這個偉大發明。
還有人認為將印刷術從中國傳入西方的，是蒙古大軍。13世紀到14世紀，蒙古人大舉擴張，甚至踏到了歐洲多瑙河，印度和俄羅斯北部都被蒙古人統治。而蒙古人早就在與漢族的接觸中學會了包括印刷術在內的大量科學技術。由於連年征戰，在蒙古軍隊中有工匠，這些人中有很多是懂得印刷術的。蒙古大軍每占領一座城市，必定要和當地的人發生聯係，所以很有可能是他們把這一偉大文明傳入了印度和俄羅斯，再由印度和俄羅斯繼續向歐洲傳入。
難道西方的印刷術果真是“獨立”發明的？要回答這個問題，我們有必要重溫一下印刷術的發明曆史。
中國最早的印刷術為雕版印刷術，這種印刷術起於何時，現在已經難以考證，不過中國目前有一部唐朝末年印製的《金剛經》（公元868年），說明在此之前，雕版印刷在中國已相當普遍。而西方最早的雕版印刷品是1423年的《聖克利斯多夫像》，比中國晚了將近600年。
宋朝慶曆年間（1041～1048年），平民畢昇發明了泥版活字印刷。中國著名學者沈括在他的著作《夢溪筆談》中對這種印刷術進行了詳細的介紹：先用膠泥刻成單個印泥，然後在火中燒硬，在鐵板上排成版麵，外用鐵箍箍緊，內用脂膠粘牢，就可以印刷了。印完之後，可以將各個印泥拆下來，下次再用，而不像雕版印刷，隻能用一次，所以人們稱這種印刷術為“活字印刷術”。可惜的是，畢昇死後，這種活字印刷術鮮有人繼承，一直到了清朝道光年間，才被人大量使用。也就是說，在活字印刷術發明後的800多年裏，中國仍然是雕版印刷術一統天下。歐洲的活字印刷術出現在14世紀末，目前保存最早的活字印刷品是1455年德國古騰堡印製的《四十二行聖經》，因此有很多人認為西方印刷術是他發明的。而法國和荷蘭也認為活字印刷術是他們發明的。但不管怎麽說，自西方出現活字印刷術之後，很快就流行起來，馬克思就認為它是文藝複興時期最偉大的發明，雨果也稱它是“一切革命的胚胎”。
為什麽活字印刷術在中國長時間無人問津，而在西方卻能夠迅速流行呢？一些西方人士甚至據此懷疑說：“有關畢昇的記述恐怕是不可靠的，既然中國宣稱在1000年前就發明了活字印刷術，但是為什麽直到近代以來中國才開始使用這種技術呢？”中國學者批駁了這種觀點，認為中國在宋朝初年發明活字印刷術是一個不可更改的事實，一個證據是朝鮮從中國學得活字印刷術後，曾大量印行儒家典籍。至於為什麽活字印刷術沒有能在中國獲得長足發展，原因可能有三個：第一，中國古代人酷愛書法，講究文雅，而雕版印刷術最能發揮中國人這一個性。第二，中國古代因為讀書人不多，所以沒有大量印書的必要，僅僅雕版印刷就能滿足需求了。第三，中國漢字太多，每個漢字至少需要一個印泥，因此難以成批鑄造；而在歐洲隻需要鑄造二十幾個字母，自然是極大方便流通了。
美國著名漢學家卡特認為，歐洲的印刷術若是和中國的印刷術並行發展，這是難以置信的，所以歐洲印刷術很可能是從中國傳入的。但是，至今還沒有資料能夠證實這一點。一些歐洲人發難說：“你們口口聲聲說西方印刷術是學習中國的，但是印刷術究竟是如何傳人西方的呢？”
事實上，印刷術並不像造紙術、養蠶一樣通過絲綢之路傳人西方，而是在中國出現了800年之後，神奇般地在歐洲異軍突起了。很久以來，國內外學者都在研究這個問題，但是意見不一。
有人認為是波斯人把印刷術傳人西方的。波斯人在古代經常與中國人通商，很可能是他們在中國見到這種“神奇的科學”，感到好奇，就將它帶了回去。1294年，波斯人曾經發行過一種紙幣，使用漢字和阿拉伯兩種文字，顯然是模仿中國的印刷術。在波斯著名史學家拉施德寫於1310年的《世界史》中，就詳細介紹了中國的印刷術。後來這本曆史著作流傳到了歐洲，中國的印刷術也一定在那時為歐洲人了解了。
還有人認為是維吾爾人完成了這個壯舉。公元9世紀時，回紇人維吾爾族居住在我國新疆東部和甘肅西部，而這裏是當時的中西方交流的中心樞紐。近來在新疆吐魯番，考古學家發現了大量的古代印刷品殘頁，據考證都在13至14世紀，這說明那時回紇的印刷業相當發達。所以很有可能是回紇人把印刷術傳入了埃及，而西方人又從埃及學到這個偉大發明。
還有人認為將印刷術從中國傳入西方的，是蒙古大軍。13世紀到14世紀，蒙古人大舉擴張，甚至踏到了歐洲多瑙河，印度和俄羅斯北部都被蒙古人統治。而蒙古人早就在與漢族的接觸中學會了包括印刷術在內的大量科學技術。由於連年征戰，在蒙古軍隊中有工匠，這些人中有很多是懂得印刷術的。蒙古大軍每占領一座城市，必定要和當地的人發生聯係，所以很有可能是他們把這一偉大文明傳入了印度和俄羅斯，再由印度和俄羅斯繼續向歐洲傳入。
