尼采的著作是否被人纂改過
在西方思想史上，尼采恐怕是最有爭議的人物了。在相當長的時間內，尼采的書在中國不再出版，他的名字也成為“禁忌”，一旦沾上，就被認為是法西斯主義者。直到新時期以來，尼采才漸漸為中國人重新認識，甚至出現了“尼采熱”。
事實上，把尼采說成是法西斯主義的思想先驅，是沒有根據的。希特勒在《我的奮鬥》中沒有一處引證尼采。而尼采一生對種族主義和反猶主義相當反感，這兩大主義正是法西斯主義的基石。那麽為什麽有些人會常常把尼采與納粹和法西斯聯係在一起呢？有些學者認為，這是因為有人篡改了尼采的著作。
那麽篡改者是誰呢？人們普遍認為是尼采的妹妹伊麗莎白·福爾斯特·尼采。最早提出這一看法的是德國的尼采研究者卡爾·施萊希塔，他於1958年出版了《尼采事件》一書，對尼采妹妹的篡改行為進行了揭露，認為她偽造了尼采的書信，歪曲了尼采的思想。
眾所周知，尼采終生未婚，他一生最親密的女人就是他的妹妹伊麗莎白·福爾斯特·尼采。而伊麗莎白卻有濃重的種族主義理想，後來又嫁給了反猶主義者波恩哈特·福斯特。婚後她追隨瘋狂的丈夫到巴拉圭建立條頓移民村，以實現自己的種族主義理想。但是移民村的計劃最終流產了，福斯特自殺了。而伊麗莎白還沒有從失去丈夫的悲痛中解脫出來，就傳來了哥哥尼采發瘋的消息。於是她在1897年從巴拉圭趕回魏瑪，照料生活不能自理的尼采。在照料尼采的同時，伊麗莎白也搜集整理了尼采的手稿，然後又壟斷了尼采著作出版權。尼采死後，伊麗莎白以尼采著作權威的解釋者自居，同時伊麗莎白在整理出版尼采的手稿過程中，一麵扣壓一些手稿。一麵篡改一部分手稿，使之漸漸與法西斯主義靠攏。在尼采的著作中，受到篡改最為嚴重的是晚年的《權力意誌》。
尼采晚年時曾計劃寫一本名叫《重估一切價值》的書，但沒有完成，隻留下一大堆殘篇手稿，後來伊麗莎白和尼采的朋友彼得·加斯特一起把這些手稿整理成書，取名為《權力意誌——重估一切價值》出版。在這本書上，有濃重的種族主義思想，而伊麗莎白宣稱這才是尼采最重要的著作，是他的代表作。
1961年，意大利學者蒙梯那裏和科利為了翻譯尼采的著作，來到德國魏瑪，在歌德、席勒檔案館查閱了尼采的全部手稿，結果發現伊麗莎白大量篡改了尼采的手稿。《權力意誌》的原稿有374條格言體的片斷，可是伊麗莎白刪去了104條，在采用的270條中，又有137條被改動，結果致使尼采著作的原麵目遭到嚴重歪曲。為了恢複事實，蒙梯那裏和科利編輯了名為《新的批判尼采全集》的尼采著作匯編。而德國尼采研究專家施萊希塔也編輯出版了尼采晚年手稿，取名為《80年代遺稿選編》。
還有人指出，伊麗莎白不僅篡改了尼采的手稿，而且還在言行上把已經去世的尼采放置於法西斯思想先驅的地位。當時，伊麗莎白儼然是尼采的代言人，她在20世紀20年代公開讚賞墨索裏尼，後來希特勒參觀尼采文獻檔案館時，她在希特勒麵前大談反猶主義與種族主義，此外她還到處演講、寫文章，極力把墨索裏尼和希特勒說成是她哥哥的理想的“實現者”，並為此得到希特勒榮譽像章的獎勵，以致在第二次世界大戰之後，人們在回憶這些情況時，把尼采和法西斯聯係在一起，也就沒什麽奇怪的了。
但是也有人對尼采妹妹偽造說不以為然。他們認為伊麗莎白所編輯出版的尼采文本雖然有不翔實之處，但是她所依照的，正是尼采的手稿，從大量的手
稿中編輯成書，自然要有所取舍，不然不加選擇地全部收錄，那也不能算作是一本書。而且施萊希塔所編輯出版的《80年代遺稿選編》，除了順序不一樣外，內容卻完全一致，而尼采所采用的是格言式的文體，前後邏輯性並不強，所以僅僅順序的改變不是什麽大問題。其實，尼采思想中本來就有消極的一麵，不用人篡改，也極容易為人誤解和利用。所以說尼采妹妹篡改了他的手稿，理由也是不充分的。
尼采著作究竟是否被篡改過？盡管至今還無定論，但是能夠肯定的是尼采確實是一個被曲解了的偉大哲學家。
事實上，把尼采說成是法西斯主義的思想先驅，是沒有根據的。希特勒在《我的奮鬥》中沒有一處引證尼采。而尼采一生對種族主義和反猶主義相當反感，這兩大主義正是法西斯主義的基石。那麽為什麽有些人會常常把尼采與納粹和法西斯聯係在一起呢？有些學者認為，這是因為有人篡改了尼采的著作。
那麽篡改者是誰呢？人們普遍認為是尼采的妹妹伊麗莎白·福爾斯特·尼采。最早提出這一看法的是德國的尼采研究者卡爾·施萊希塔，他於1958年出版了《尼采事件》一書，對尼采妹妹的篡改行為進行了揭露，認為她偽造了尼采的書信，歪曲了尼采的思想。
眾所周知，尼采終生未婚，他一生最親密的女人就是他的妹妹伊麗莎白·福爾斯特·尼采。而伊麗莎白卻有濃重的種族主義理想，後來又嫁給了反猶主義者波恩哈特·福斯特。婚後她追隨瘋狂的丈夫到巴拉圭建立條頓移民村，以實現自己的種族主義理想。但是移民村的計劃最終流產了，福斯特自殺了。而伊麗莎白還沒有從失去丈夫的悲痛中解脫出來，就傳來了哥哥尼采發瘋的消息。於是她在1897年從巴拉圭趕回魏瑪，照料生活不能自理的尼采。在照料尼采的同時，伊麗莎白也搜集整理了尼采的手稿，然後又壟斷了尼采著作出版權。尼采死後，伊麗莎白以尼采著作權威的解釋者自居，同時伊麗莎白在整理出版尼采的手稿過程中，一麵扣壓一些手稿。一麵篡改一部分手稿，使之漸漸與法西斯主義靠攏。在尼采的著作中，受到篡改最為嚴重的是晚年的《權力意誌》。
尼采晚年時曾計劃寫一本名叫《重估一切價值》的書，但沒有完成，隻留下一大堆殘篇手稿，後來伊麗莎白和尼采的朋友彼得·加斯特一起把這些手稿整理成書，取名為《權力意誌——重估一切價值》出版。在這本書上，有濃重的種族主義思想，而伊麗莎白宣稱這才是尼采最重要的著作，是他的代表作。
1961年，意大利學者蒙梯那裏和科利為了翻譯尼采的著作，來到德國魏瑪，在歌德、席勒檔案館查閱了尼采的全部手稿，結果發現伊麗莎白大量篡改了尼采的手稿。《權力意誌》的原稿有374條格言體的片斷，可是伊麗莎白刪去了104條，在采用的270條中，又有137條被改動，結果致使尼采著作的原麵目遭到嚴重歪曲。為了恢複事實，蒙梯那裏和科利編輯了名為《新的批判尼采全集》的尼采著作匯編。而德國尼采研究專家施萊希塔也編輯出版了尼采晚年手稿，取名為《80年代遺稿選編》。
還有人指出，伊麗莎白不僅篡改了尼采的手稿，而且還在言行上把已經去世的尼采放置於法西斯思想先驅的地位。當時，伊麗莎白儼然是尼采的代言人，她在20世紀20年代公開讚賞墨索裏尼，後來希特勒參觀尼采文獻檔案館時，她在希特勒麵前大談反猶主義與種族主義，此外她還到處演講、寫文章，極力把墨索裏尼和希特勒說成是她哥哥的理想的“實現者”，並為此得到希特勒榮譽像章的獎勵，以致在第二次世界大戰之後，人們在回憶這些情況時，把尼采和法西斯聯係在一起，也就沒什麽奇怪的了。
但是也有人對尼采妹妹偽造說不以為然。他們認為伊麗莎白所編輯出版的尼采文本雖然有不翔實之處，但是她所依照的，正是尼采的手稿，從大量的手
稿中編輯成書，自然要有所取舍，不然不加選擇地全部收錄，那也不能算作是一本書。而且施萊希塔所編輯出版的《80年代遺稿選編》，除了順序不一樣外，內容卻完全一致，而尼采所采用的是格言式的文體，前後邏輯性並不強，所以僅僅順序的改變不是什麽大問題。其實，尼采思想中本來就有消極的一麵，不用人篡改，也極容易為人誤解和利用。所以說尼采妹妹篡改了他的手稿，理由也是不充分的。
尼采著作究竟是否被篡改過？盡管至今還無定論，但是能夠肯定的是尼采確實是一個被曲解了的偉大哲學家。
