追尋孔子的身世
孔子（公元前551~前479年），中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人。名丘，字仲尼，魯國人。一說生於魯襄公二十一年（《公羊傳》和《榖梁傳》，即公元前551年），一說生於魯襄公二十二年（《史記·孔子世家》），相差一年，前人為此打了不少筆墨官司。死於魯哀公十六年，終年七十二歲。
孔子自己曾說過他是殷商的後裔。周武王滅了殷商，封殷商的微子啟於宋。由微子經微仲衍、宋公稽、丁公申，一代一代傳至泯公共。泯公共的長子弗父何將王位讓給他的弟弟鮒祀。弗父何自己改為卿。孔子先祖於是由諸侯之家轉為公卿之家。弗父何之曾孫正考父，連續輔佐宋戴公、武公、宣公，一直官高位顯，以謙恭著稱於世。孔子六祖孔父嘉繼任宋大司馬，其後代改以孔為姓氏。後來宋國太宰華父督作亂，弑宋殤公，殺孔父嘉。其後代跑到魯國避難（孔氏為魯國人自此始），卿位始失，下降為士。孔子曾祖父防叔曾任魯防邑宰。祖父伯夏的事跡無考。父親名紇，字叔，又稱叔梁紇，為一名武士，以勇力著稱。叔梁紇先娶施氏，無子，其妾生了個男孩，無奈先天是個跛子，走路一瘸一拐。後來又與顏徽結婚，生下孔子。《史記·孔子世家》說：“紇與顏氏女野合而生孔子。”古時候認為，年過六十四歲結婚就不合禮儀，當時叔梁紇已超過六十四歲，而顏氏女則正在妙齡，“野和”之意就是指他們的結合是粗野而不合禮儀的。孔子的父母為兒子的早日降生，曾到尼丘山去祈禱，也許這就是孔子名丘字仲尼的來曆。
孔子生年一般按《史記·孔子世家》所記為魯襄公二十二年，而生月生日《史記》未記，按《榖梁傳》所記“十月庚子孔子生”。換算為公曆應為公元前551年9月8日生。
孔子生在魯國。魯國是周公旦之子伯禽的封地，對周代文物典籍保存完好，素有“禮樂之邦”之稱。魯襄公二十九年（公元前544年）吳公子季劄觀樂於魯，歎為觀止。魯昭公二年（公元前540年）晉大夫韓宣子訪魯，觀書後讚歎“周禮盡在魯矣！”魯國文化傳統與當時學術下移的形勢對孔子思想的形成有很大影響。
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時曾做過“委吏”（管理倉廩）與“乘田”（管放牧牛羊）。雖然生活貧苦，但從他“吾十有五而有誌於學”的話中可見其勤奮好學。他善於向他人借鑒學習，並且學無常師，好學不厭，鄉人也稱讚他“博學”。
孔子“三十而立”，並開始授徒講學。孔子辦學聞名遐邇。私學的創設，打破了“學在官府”的傳統，進一步促進了學術文化的下移。
公元前517年，孔子為逃避魯國內亂來到齊國，時年三十五歲。齊景公曾兩次和孔子討論治國之道，景公雖然很欣賞孔子的才能，卻未能任用他。
孔子在齊不得誌，三十七歲時於是又回到魯國，潛心修定詩書禮樂等書，以它們為教材，傳道授業，弟子門生不可勝數。魯定公九年（公元前501年）孔子被魯王重用，被任命為中都宰，這一年孔子五十一歲。上任才一年，地方被治理得井然有序。由於政績不凡，於是由中都宰升遷到司空，再升為大司寇。這是他政治上最輝煌的時期。
孔子在魯從政，齊國人聽說後很不安，唯恐魯國強大之後吞並齊國，於是送“女樂”給魯定公和季桓子。季桓子接受了齊國所送的“女樂”，三日不聽政。從此孔子政治抱負難以施展，於是他帶領十餘弟子離開父母之邦，開始了長達十四年之久的周遊列國的顛沛流離生涯。這一年孔子已五十五歲。
公元前484年，在弟子冉求的幫助下得以體麵地回到魯國，這時孔子已經是六十八歲的老人了。
孔子回到魯國以後，魯國人尊以“國老”，起初魯哀公與季康子經常向孔子谘詢政事，但終不被重用。孔子晚年致力於整理文獻和繼續從事教育。魯哀公十六年（公元前479年）孔子七十二歲時死去，葬於魯城北泗水之上。
由於年代相隔甚遠，就連司馬遷為撰寫《史記》也曾費了不少周折，有關孔子身世的詳細資料大多已經湮沒無聞。雖然經過曆代許多人的詳細考證，仍有不少難以令人信服的結論，揭開孔子身世之謎，看來還須努力發掘材料進行深入研究。
孔子自己曾說過他是殷商的後裔。周武王滅了殷商，封殷商的微子啟於宋。由微子經微仲衍、宋公稽、丁公申，一代一代傳至泯公共。泯公共的長子弗父何將王位讓給他的弟弟鮒祀。弗父何自己改為卿。孔子先祖於是由諸侯之家轉為公卿之家。弗父何之曾孫正考父，連續輔佐宋戴公、武公、宣公，一直官高位顯，以謙恭著稱於世。孔子六祖孔父嘉繼任宋大司馬，其後代改以孔為姓氏。後來宋國太宰華父督作亂，弑宋殤公，殺孔父嘉。其後代跑到魯國避難（孔氏為魯國人自此始），卿位始失，下降為士。孔子曾祖父防叔曾任魯防邑宰。祖父伯夏的事跡無考。父親名紇，字叔，又稱叔梁紇，為一名武士，以勇力著稱。叔梁紇先娶施氏，無子，其妾生了個男孩，無奈先天是個跛子，走路一瘸一拐。後來又與顏徽結婚，生下孔子。《史記·孔子世家》說：“紇與顏氏女野合而生孔子。”古時候認為，年過六十四歲結婚就不合禮儀，當時叔梁紇已超過六十四歲，而顏氏女則正在妙齡，“野和”之意就是指他們的結合是粗野而不合禮儀的。孔子的父母為兒子的早日降生，曾到尼丘山去祈禱，也許這就是孔子名丘字仲尼的來曆。
孔子生年一般按《史記·孔子世家》所記為魯襄公二十二年，而生月生日《史記》未記，按《榖梁傳》所記“十月庚子孔子生”。換算為公曆應為公元前551年9月8日生。
孔子生在魯國。魯國是周公旦之子伯禽的封地，對周代文物典籍保存完好，素有“禮樂之邦”之稱。魯襄公二十九年（公元前544年）吳公子季劄觀樂於魯，歎為觀止。魯昭公二年（公元前540年）晉大夫韓宣子訪魯，觀書後讚歎“周禮盡在魯矣！”魯國文化傳統與當時學術下移的形勢對孔子思想的形成有很大影響。
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時曾做過“委吏”（管理倉廩）與“乘田”（管放牧牛羊）。雖然生活貧苦，但從他“吾十有五而有誌於學”的話中可見其勤奮好學。他善於向他人借鑒學習，並且學無常師，好學不厭，鄉人也稱讚他“博學”。
孔子“三十而立”，並開始授徒講學。孔子辦學聞名遐邇。私學的創設，打破了“學在官府”的傳統，進一步促進了學術文化的下移。
公元前517年，孔子為逃避魯國內亂來到齊國，時年三十五歲。齊景公曾兩次和孔子討論治國之道，景公雖然很欣賞孔子的才能，卻未能任用他。
孔子在齊不得誌，三十七歲時於是又回到魯國，潛心修定詩書禮樂等書，以它們為教材，傳道授業，弟子門生不可勝數。魯定公九年（公元前501年）孔子被魯王重用，被任命為中都宰，這一年孔子五十一歲。上任才一年，地方被治理得井然有序。由於政績不凡，於是由中都宰升遷到司空，再升為大司寇。這是他政治上最輝煌的時期。
孔子在魯從政，齊國人聽說後很不安，唯恐魯國強大之後吞並齊國，於是送“女樂”給魯定公和季桓子。季桓子接受了齊國所送的“女樂”，三日不聽政。從此孔子政治抱負難以施展，於是他帶領十餘弟子離開父母之邦，開始了長達十四年之久的周遊列國的顛沛流離生涯。這一年孔子已五十五歲。
公元前484年，在弟子冉求的幫助下得以體麵地回到魯國，這時孔子已經是六十八歲的老人了。
孔子回到魯國以後，魯國人尊以“國老”，起初魯哀公與季康子經常向孔子谘詢政事，但終不被重用。孔子晚年致力於整理文獻和繼續從事教育。魯哀公十六年（公元前479年）孔子七十二歲時死去，葬於魯城北泗水之上。
由於年代相隔甚遠，就連司馬遷為撰寫《史記》也曾費了不少周折，有關孔子身世的詳細資料大多已經湮沒無聞。雖然經過曆代許多人的詳細考證，仍有不少難以令人信服的結論，揭開孔子身世之謎，看來還須努力發掘材料進行深入研究。
