話說紫禁城
紫禁城，名字中就透著一種雍容大氣、壁壘森嚴的非凡氣度，聽來必是一個與黎民百姓相去甚遠的地方。這個堪稱城中之城的地方就是明清時期皇家王朝的統治中心、是中央政府的決策重地。它創建於明永樂四年至十八年，建築麵積約十五萬平方米，四周被十米高的宮牆和五十二米寬的護城河所環繞，裏麵曾經居住過二十四位皇帝。
這個昔日被禦林軍嚴防緊守的皇家宮殿，於1925年正式被辟為故宮博物院，自此普通的百姓才得以一睹“大內”風采，不斷發掘和追尋著其中的奧秘。
那麽，紫禁城的名稱是緣何而來呢？
中國自古就非常崇尚天文，在他們的意識中玉皇大帝是上天的主宰，在堪稱中華文化第一本成書的《易經》中，視“天”為最重要、最神聖的神，古代的皇帝就自命“真龍天子”；皇帝生活和工作的地方自然也以天上的星座來規劃和命名。
按照易學中所講的星宿排布方式，天空的東方以青龍為代表、西方以白虎為代表、南方以朱雀為代表、北方以玄武為代表，四個神各執一方；位居中央的是北極星，又稱紫微垣。傳說中，玉皇大帝理應在天空的中央，他居住在地處中心地帶的紫微垣之“紫微宮”中。與玉皇大帝相對應，視為“天子”的皇帝居住的都城也成為一個國家的政治、經濟和文化中心，皇宮亦從漢代開始因“紫微宮”得名“紫宮”；又由於皇家要地是凡人不得自由出入的禁地，所以又有“禁城”的提法。到了唐代，皇家建築群開始將“紫宮”的“紫”與“禁地”的“禁”連用，“紫禁城”因而得名。
紫禁城金碧輝煌、殿閣沉沉，不僅總體建築名稱的確立有資可考，其中各個主要建築名稱也都頗有講究。比如，按照易學的說法，“乾”有像天、像陽、像龍、像君之意，所以皇帝居住的宮殿稱“乾清宮”，寓意皇天清明浩蕩；而“坤”則像地、像陰、像婦，所以皇後居住的地方稱“坤寧宮”，寓意大地平靜安寧。
此外，為突出紫禁城中的福瑞吉祥，城中七十多座宮殿，個個紅牆黃瓦、飛簷翹首、富麗堂皇。在顏色的運用上，以紅色象征喜慶、吉祥，黃色為“五行”中黃土之色，有土才有食糧，所以在以農業為主的中國，黃色就成為封建帝王的專用色，寓意中心和尊貴。
紫禁城中稀世珍藏不勝枚舉，就是其中的大小房屋也多得難以計數，據說有九千九百九十九間，這裏大到整體建築格局、小到具體的一個殿宇，甚至屋脊上形態各異的龍、鳳、獅等動物造型的雕塑都有著厚重的文化積澱，可以說是集中了易學、太極、陰陽、五行、天幹、地支等各路思想之精華，也或許正是這種博大精深的文化底蘊才使這座宏偉瑰麗的紫禁城在世界上神秘悠遠、魅力非凡。
這個昔日被禦林軍嚴防緊守的皇家宮殿，於1925年正式被辟為故宮博物院，自此普通的百姓才得以一睹“大內”風采，不斷發掘和追尋著其中的奧秘。
那麽，紫禁城的名稱是緣何而來呢？
中國自古就非常崇尚天文，在他們的意識中玉皇大帝是上天的主宰，在堪稱中華文化第一本成書的《易經》中，視“天”為最重要、最神聖的神，古代的皇帝就自命“真龍天子”；皇帝生活和工作的地方自然也以天上的星座來規劃和命名。
按照易學中所講的星宿排布方式，天空的東方以青龍為代表、西方以白虎為代表、南方以朱雀為代表、北方以玄武為代表，四個神各執一方；位居中央的是北極星，又稱紫微垣。傳說中，玉皇大帝理應在天空的中央，他居住在地處中心地帶的紫微垣之“紫微宮”中。與玉皇大帝相對應，視為“天子”的皇帝居住的都城也成為一個國家的政治、經濟和文化中心，皇宮亦從漢代開始因“紫微宮”得名“紫宮”；又由於皇家要地是凡人不得自由出入的禁地，所以又有“禁城”的提法。到了唐代，皇家建築群開始將“紫宮”的“紫”與“禁地”的“禁”連用，“紫禁城”因而得名。
紫禁城金碧輝煌、殿閣沉沉，不僅總體建築名稱的確立有資可考，其中各個主要建築名稱也都頗有講究。比如，按照易學的說法，“乾”有像天、像陽、像龍、像君之意，所以皇帝居住的宮殿稱“乾清宮”，寓意皇天清明浩蕩；而“坤”則像地、像陰、像婦，所以皇後居住的地方稱“坤寧宮”，寓意大地平靜安寧。
此外，為突出紫禁城中的福瑞吉祥，城中七十多座宮殿，個個紅牆黃瓦、飛簷翹首、富麗堂皇。在顏色的運用上，以紅色象征喜慶、吉祥，黃色為“五行”中黃土之色，有土才有食糧，所以在以農業為主的中國，黃色就成為封建帝王的專用色，寓意中心和尊貴。
紫禁城中稀世珍藏不勝枚舉，就是其中的大小房屋也多得難以計數，據說有九千九百九十九間，這裏大到整體建築格局、小到具體的一個殿宇，甚至屋脊上形態各異的龍、鳳、獅等動物造型的雕塑都有著厚重的文化積澱，可以說是集中了易學、太極、陰陽、五行、天幹、地支等各路思想之精華，也或許正是這種博大精深的文化底蘊才使這座宏偉瑰麗的紫禁城在世界上神秘悠遠、魅力非凡。
