沉沙中的失樂園：追蹤上古印度文明

編輯手記

　　如果我們要知道我們正去往何處，那麽我們就需要去追溯我們的軌跡，去看看我們來自何方。

　　――（英）保羅・巴恩

　　有人作過這樣的估算：假如把地球的曆史濃縮為一天，人類的曆史不過才7分鍾，而文明的出現僅僅隻有1秒多一點。

　　然而，人類文明卻蘊藏著巨大的能量，在它出現的這短短數千年時間內，我們周圍的世界已是石破天驚，濤聲澎湃。人類的現代文明已經浸潤到我們生活的方方麵麵，每天清晨，當樹梢瀉下的第一縷陽光悄然飄落到我們眉睫，睜開雙眼環顧周遭，你就會發現已置身於現代文明海洋的包圍之中。今天，我們已經把自己的腳印實實在在地烙上了月球，我們正在收拾行囊，準備出征更遙遠的星係。

　　文明同時又是一柄雙刃劍，當我們盡情享受文明成果的時候，也在被迫吞咽相伴而來的苦果。我們已經遠離了鳥語花香的世界，珠穆朗瑪峰的雪也不再聖潔，它飄落了海灣戰爭的黑色煙塵；被譽為我們民族乳汁的黃河水啊，也麵臨著斷流的威脅……我們已不見了“嶺樹重遮千裏目”似的鬱鬱蔥蔥，也聆聽不到“聲來枕上千年鶴”般的清雅與寧靜。在我們身邊，文明就是隨手丟棄的易拉罐，是汽車排放的二惡英，是帶著嘯音穿透雲層的“飛毛腿”，是讓人一想到就心悸的“錢”……

　　今天，社會已高度地分化著，又高度地綜合著。在這台日趨複雜、日趨龐大的社會機器上，每個人都漸漸成為一顆越來越標準的零件，伴隨著整台社會機器的頻率運轉著、顫動著。在這巨大慣性的帶動下，我們每個人都身不由己，步履踉蹌，無法低下頭來，看一看自己腳下的路會延向何方。沒有人再試圖去深山枯坐，或是菩提長悟，人們需要的隻是德克士和比薩餅，是激昂跳躍的現代搖滾，是川流不息的都市輕軌，是“玫瑰之約”的速配愛情……

　　無怪乎有人驚呼：文明失落了。

　　我們走過原始的蠻荒，一步一個腳印地，經曆了數不清的血火洗禮，道不完的悲歡離合，一直來到新世紀的門坎。麵對漫漫長路，我們到底要去往何處？這一古老的哲學問題再次擺到人類麵前。

　　古代印度人相信輪回，他們說，人類經曆了多次輪回劫難，才走到今天。

　　早期的美洲居民，在他們遠古神話裏，認為世界經曆了五個不同的太陽時期。地球上的生物，經曆了洪水、大火、狂風和黑暗的浩劫。

　　古希臘神話，說人類經曆了五個世紀，人類的遭遇每況愈下，一個世紀不如一個世紀。

　　法國博物學家居維葉，提出了著名的生物發展的“災變說”理論。他認為，由於地球的災難，地球上的生物經過了七次毀滅，在毀滅後又從零開始。

　　那麽我們的世界，能夠逃出仿佛上帝之手牽引的宿命嗎？我們今天的文明，會不會在某一個飄著薄霧的清晨，再度被塞進一隻什麽葫蘆，或者搭上一條什麽方舟，去茫茫無邊的洪荒宇宙中流浪？

　　帶著這樣深深的疑問和對人類未來的憂思，我們把這套沉澱著人類神秘與輝煌的叢書奉獻給讀者，在這個金桂吐香的初秋時節，讓我們一道，踏上追訪逝去世界的旅程吧。

　　偉大的戲劇家莎士比亞曾說過：“天地一舞台，萬物皆俳優。上台複下台，刻刻不停留。”由先民們點亮的文明火炬，已經生生不息地傳遞到我們手中。我們究竟應怎樣做，才能仰不愧對於先人，俯不留憾於子孫？這是我們每個人都要尋找的答案，也是我們理當責無旁貸挑起的曆史重任。

　　毫無疑問，古老文明的太陽一個一個地隕落了，把它的最後一抹血紅塗給了遼闊的大地，把它的精神因子植給了在這片廢墟上重建光明的子孫。

　　當我們駐足在那曾經輝煌無比的殘垣斷壁前，讓從遙遠的歲月吹來的原野的風，靜默地馳過這塊古老的大地，我們能感悟到先民們那交織著憂鬱與期盼的目光嗎？

　　我們能辜負那一份沉甸甸的囑托嗎？

　　驀然回首處，殘陽如血……

　　劉嘉

　　2000年8月24日於重慶