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第八節 風景名勝,皆因範蠡

  範蠡一生特立獨行,又成就輝煌,他極富傳奇色彩的事跡,在發展社會主義商品經濟的今天,無疑能給予人們更多的教益和啟示。

  範蠡為南陽“四聖”之一,今河南省淅川縣與內鄉縣一帶是範蠡的故鄉。當地流傳著許多關於範蠡的故事,並有一些紀念性的建築緬懷這位2400多年前的偉大前輩。

  在豫西南重鎮內鄉縣城東312國道邊,有一座古樸凝重的商聖苑,是商聖範蠡的紀念地。商聖苑地處城東三公裏的“三戶山”上,坐南麵北,占地200餘畝,東依默河,西臨寶天曼自然博物館,處於伏牛山生態旅遊圈的東部門戶位置,是一處集旅遊觀光、祭祖朝聖、文化研究、曆史憑吊、度假休閑與民俗購物為一體的人文景區。景區內緊倚三戶山建有蠡城、商聖祠(財神廟)、蠡施閣等紀念性建築群,氣勢恢弘,錯落有致。商聖祠內有這樣一副對聯:“傳史楚秦宋,留名吳越齊。”短短十個字,寫出了範蠡一生的活動範圍和人生軌跡。置身於殿堂內厚重的春秋文化,你可以重溫曆史,烽煙彌漫、群雄逐鹿的場景仿佛就在眼前,你似乎可以親身領略範蠡高瞻遠矚、運籌帷幄、決勝千裏的謀略和氣魄。商聖祠(財神廟)由資深道長住持,磬擊鍾鳴,香火鼎盛,祈福求財者絡繹不絕。範蠡故裏是範蠡青年時代生活的地方。另有三戶亭、聚賢亭等等,別有情趣。

  淅川縣城中心,有一座“範蠡公園”,是淅川縣委、縣政府投資2500萬元精心修複的。內有東、西、南三個大門;一千一百八十八階誠信天梯;貨殖山道、聚散亭、西施望鄉台、範蠡祠堂等大型建築群,以緬懷“治國名臣、兵家奇才、華商始祖”的範蠡,弘揚範蠡精神。2001年,日本中央青森大學副校長、世界著名經濟學博士酒井甫先生曾專程從日本赴淅川尋找範蠡的出生地。經過考證後,酒井甫先生十分激動,感慨萬千地說:“我從事範蠡研究已有四十餘載,今天終於探尋到範蠡的故鄉。範蠡真是太偉大了,不論我到世界上任何一個國家講學,都要引用中國商聖範蠡的例子。”酒井甫先生還在總結範蠡經營思想的基礎上,研究設製出了“金玉良言星雲圖”。目前“金玉良言星雲圖”已建造落成於淅川範蠡公園內。

  範蠡“棄官經商,定居於陶,卒老死於陶”,“陶”地即今山東肥城陶山。

  範蠡墓位於陶山主峰西麓,墓的四周原有一米高的石砌圍牆,內有八棵千年古柏,墓地附近是遮天蔽日的古柏林。墓前曾有兩塊墓碑,前麵一塊上刻正楷大字“越大夫範蠡之墓”,為清康熙五十四年所立。後麵一塊為唐貞觀元年所重修,上刻篆文讚語:“忠以事君,智以保身,千載而下,孰可比倫。”足秦代李斯陪秦始皇到泰山封禪時,專程到這裏祭拜所題。碑陰上刻著漢代青鬆子、即丞相張良到此笑讚句:“霸業朽,忠名在。此堆土,黃金塊。傳萬古,人人愛。綱常維,宇宙賴。”這即是廣為流傳的“秦碑漢讚”。範蠡墓南20米處為範蠡祠,創建於漢代,人們為紀念範蠡這位偉大的中華商祖而修建。祠內有1米高的範蠡石雕坐像。範蠡祠廊前抱柱聯曰:“赤心報國興越時竭能潔己,立誌誅奸滅吳後獨善知人。”東麵石柱刻有年號“靖康元年”,西邊石柱則刻有年號“嘉靖十五年”。範蠡墓南即為幽棲寺遺址,始建於秦代,相傳這裏是範蠡與西施晚年幽柄隱居的地方。遺址石刻雲:“陶朱幽棲處。範蠡舊時林。入山不見寺,靜曲路幽森。”唐、宋、金、明各代對幽棲寺進行了大規模的維修擴建,香火最旺的年代到過800多個僧人。遺址現有一座距今1200多年、雕刻精美的唐經幢,以及宋代的石柱和柱礎。

  今江浙一帶,是古吳越兩國所在地,在現存的吳越古跡中也多有範蠡的影子,如:無錫蠡園、嘉興範蠡湖等。

  無錫蠡湖位於無錫市西南。相傳春秋時越國大夫範蠡偕美人西施泛舟於此,湖因人而得名,為蠡湖。蠡湖的湖麵麵積約相當於杭州西湖的1.7倍。民國初年,青祁村人虞循真在湖畔建“梅埠香雪”、“柳浪聞鶯”、“南堤春曉”、“曲淵觀魚”、“東瀛佳色”、“桂林天香”、“楓台顧曲”、“月波平眺”等青祁八景,號稱“山明水秀之區”。無錫蠡園位於無錫蠡湖西岸的青祁村,1927年至1936年,同村人王禹卿、王亢元父子在蠡湖原有的基礎上,建蠡園。1952年擴建蠡園長廊約二百米,使蠡園與漁莊相連;1980年前後又拓建“層波疊影”新區,仍以蠡園命名以上全部景點。蠡園是國家重點名勝區“太湖”的主要景點之一,占地一百二十三畝,其中水域麵積約五分之二,以水景見長。

  嘉興範蠡湖位於浙江嘉興市城南部,原湖麵寬闊,有人考證南湖原也為其一角,後因築城而成為一小湖泊。目前湖長100米,寬15米,占地5351平方米。相傳為範蠡與西施的隱居地。湖西北岸築有水軒一座,即西施妝台,為歇山頂抬梁式建築,內原有範蠡和西施塑像。妝台北麵牆中有“少伯祠”白玉石匾一塊,係清光緒八年夏立,妝台東側湖上有西施石雕像及“沉魚”二字。範蠡湖曆史悠久,南宋淳熙年間狀元姚穎題匾湖畔,名“景範廬”。明代其地築有祠宇,稱範蠡湖。範蠡湖多石刻,在妝台北立麵上,有文徵明手書“浮碧”兩字石刻。外牆上有明車大任所書“放生池”,池郭所書“陶朱公裏”等石碑。另外,還有清乾隆時錢陳群所作《重建金明寺碑記》及王蘧常、譚建丞、張振維等名家墨跡。近年又經修整,園內現有潛采堂、西區舫齋、曝書亭、六峰閣等。亭池周圍布置竹樹花草,已辟作公園。

  嘉興是吳越兩國爭霸的主戰場,並因此而最早見諸於史籍記載。據記載:“勾踐尊蠡為上將軍。蠡以盛名難久居,自李韭溪泛五湖去即今範蠡湖。”清俞樾《春在堂集》載:“國朝無名氏述民記雲:康熙四十一年,嘉興殲河,新橋下開出船一艘,深埋河底,不敢掘而止。金明寺範蠡湖內亦有船一艘,半在城內,半在城外鴛鴦湖,相傳範大夫之舟也。”

  另外,宜興的陶祖聖境風景區,相傳為戰國時期範蠡將軍隱身遁跡之處。該景區位於蘇、浙、皖三省交界處的宜興市西南28公裏湖父鎮境內,占地20萬平方米,以慕蠡洞為主要景點,並沒有範蠡雕塑廣場、西施水景廣場、石林奇觀、範蠡古窯、竹林廊橋、範公草圃、皖紗清池、望妻亭、陶藝小吧、度假別墅等景點。慕蠡洞總麵積一萬餘平方米,遊程九百米。洞口有三個字,即“慕蠡洞”,是我國著名作家、教育家葉聖陶先生題寫的。該洞以地下暗河的奇特流向和曲折神奇的自然結構,分為“地下昆侖”、“龍象宮”、“星鬥宮”、“湖石宮”、“瓊林宮”、“玉寢宮”、“五嶽宮”、“元宵宮”、“女媧宮”和“蓬萊宮”十大景觀。景觀鍾乳林立,怪石嶙峋,奇景天成,是傳說中範蠡與西施相會幽居的洞天福地,也稱“中國第一愛情名洞”,是宜興“洞的世界”中的一朵鮮豔奇葩。

  而位於蘇州南郊5公裏石湖風景區內的姑蘇台,是近年新辟的一座大型仿古遊樂場所,曆史上此處曾是春秋時代吳國苑囿。該景區分為文化區和表演區兩大部分。文化區以先秦春秋時代風貌的仿古建築群兩兩相對布局,即姑蘇台和拜郊台。姑蘇台是吳王的行宮。伍子胥祠內塑有伍子胥的彩色巨像,相傳吳王聽信讒言,賜劍命伍子胥自盡投屍於江後,百姓就把他當作“潮神”來祭拜。兩壁大型壁畫描述了伍子胥輔佐吳王和建造蘇州城的故事。範蠡祠內有“財神”範蠡的塑像,祠內壁畫形象地描繪了範蠡與西施的愛情故事。文化區中的重要建築物除上述4座外,尚有水寨和古吳街等景點。遊樂園表演區則由民族風情園、趣味競技場、演武場和小吃一條街等組成,也是一座融遊、娛、購、吃於一體的遊樂園。

  另外,今安徽肥城市北部,也有一座陶山範蠡墓,位於渦陽縣西陽集西側,高若土山,古柏翠綠,湖水環繞,傳說是越國大夫範蠡與西施合葬之所。1981年載入《中國名勝大詞典》,為縣級重點文物保護單位。

  範蠡雖出身貧寒,卻文韜武略,無所不精。他的一生,特立獨行,勇而善謀,官居卿相不慕爵祿,務商求富不貪財,以惠及民眾為歸宿,成為後世為官為商的楷模。由於他的巨大成功,被後人譽為三謀聖手,流傳的故事也頗多,成為後世士人追慕的對象。範蠡的成功,其實也正是當代人苦苦追尋的夢想。

  §§第三章 呂尚的故事

  
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