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第二十八章凱奇(1912―1992)

  音樂到底應該怎樣,本世紀最富獨創性、最有影響的作曲家之一凱奇,向我們提出了這樣一個看上去簡單其實非常深邃而嚴峻的問題。

  約翰・凱奇(JohnCage)於1912年生在美國洛杉磯。他的父親是一位發明家,對他的影響非常大。他從小就好動腦子,不甘寂寞;上學後,更是聰明過人,學業優秀。高中畢業時,凱奇因名列前茅被選為畢業典禮學生致辭代表。對於美國中學生來說,這可真是一項了不起的殊榮。

  1930年春天,正在大學上二年級的凱奇中途輟學前往歐洲旅行,並學習音樂、美術和建築。1931年秋天回到美國後,為了謀生,凱奇幹過廚師、園丁等各種各樣的工作,同時繼續寫詩、作曲、繪畫,還分別與美國著名作曲家威斯和考威爾學習作曲理論、非西方民間音樂和當代音樂。1934年,他師從一代作曲大師勳伯格,並在加州大學學習音樂理論。這時他開始了從事有年的舞蹈團作曲兼鋼琴伴奏工作。“樂曲”時,是把蔬菜切碎後用攪拌器攪爛,接著把菜汁喝掉,“曲子”也就大功告成了。

  從20世紀50年代末到60年代中,凱奇也曾投入到“偶然音樂”的創作行列中,寫有六首《變奏曲》等。偶然音樂是本世紀出現的一種新現象。在這種作品中,作曲家隻給出作品的梗概或提出一些文字性的要求。演奏家接到的往往不是樂譜,而是一紙通知單。落實成完整的作品,主要靠演奏家按照大致規定進行即興發揮。這樣,同一作品演奏時,一次一種麵目,絕不可能重樣。

  凱奇還搞過荒誕派的音樂試驗。他的作品《舞台音樂》的演出過程是這樣的:舞台上有一個人被裹在黑塑料布裏倒吊著;另一個人揮舞綁著旗子的竹竿;汽球在吱吱漏氣;蜂鳴器在嗡嗡作響。所有這一切都發生在一位大提琴家演奏凱奇音樂的同時。

  盡管凱奇在音樂上別出心裁,標新立異,但他本人卻待人寬厚,和藹可親,既不好鬥,也不刻薄。他總是穿著一條褪了色的牛仔褲,樂樂嗬嗬地出現在各種場合中。對於講究禮貌,規定嚴格的巴黎馬克西姆餐廳來說,凱奇可能是唯一被允許不係領帶、穿著牛仔褲出入的顧客。

  凱奇曾認真研究過印度的佛教禪宗理論和我國古代著作《易經》,他的很多音樂思想都來自於這些學說所給予的啟發。

  有人曾經說:“凱奇的貢獻與其說是在音樂方麵,不如說是在哲學方麵。”這話很有道理,凱奇的音樂確實喚起了人們對音樂基本現象的重新認真思考。

  凱奇影響了整整一代美國作曲家,並且波及到世界各個角落。他的影響所至並沒有使別人亦步亦趨地模仿他,而是開闊了人們的視野,鼓勵人們大膽地開創自己的新風格。

  1992年8月12日,畢生致力於創新的八旬老人凱奇在美國溘然辭世。

  也曾有人指出,凱奇的音樂是一種對人類文化傳統持虛無主義態度的“反文化現象”。或許,凱奇音樂現象本身更值得人們去認真地進行思索。

  
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