第24章 特睦格圖
特睦格圖，漢名汪睿昌，字印侯，1888年舊曆十二月七日生於原內蒙古卓索圖盟（現內蒙古赤峰市）喀喇沁旗王爺府大西溝。蒙古族傑出的出版家、翻譯家、蒙文鉛字的發明者。
特睦格圖自幼聰慧過人，深受喀喇沁旗親王、蒙藏事務局首任總裁貢桑諾爾布賞識，收為義子，並舉薦到貢王在本旗創建的蒙古族第一所“洋”學堂——蒙正學堂學習。1903年由於他學習成績出眾，被選派到北京東省鐵路俄文學堂專修俄文。1906年被貢王派赴日本留學，入東京振武學堂陸軍士官科學習軍事。畢業後，他立誌學醫，又轉入東京慈慧醫科學校學醫。他是蒙古族近代史上第一批留日學生（共八人）之一。六年後學成回國。
1919年，在北京任貢王的首席翻譯官兼庶務科科長、典禮司員兼蒙藏學校教授。曾陪同貢王多次參加重要蒙藏會議和外事活動。深得貢王信任。
在京期間他專心於蒙古族語言、文學、曆史研究，並從事蒙、漢、滿、藏文的古代典籍的翻譯和整理。他借職務之便，在京結識了許多蒙古族和其他民族的社會名流和學者，虛心向他們請教，暢談國事，通曉了蒙、漢、滿、藏四五種語言文字，為他以後的研究翻譯奠定了基礎。
他在著書立說、潛心研究時，深感到蒙文印刷技術的落後。當時蒙文印刷隻有少量木刻印、石刻印，尚未有鉛印。國內外許多學者雖曾多次努力創造蒙文鉛字，但因技術難題，均未獲得成功。1913年俄國人在哈爾濱出版過蒙文鉛印雜誌，1920年日本人在東北出版過蒙文日報，但對中國進行技術保密。富有強烈民族責任感的特睦格圖立誌創造中國的蒙文鉛字，繁榮蒙古族的文化教育事業。
特睦格圖先後作了幾次試驗，均失敗了。但他有著強烈的責任感和鍥而不舍的精神，反複實踐，於1919年初步製成了蒙文鉛字。做出銅模，鑄出鉛字。又經過多次反複試用、改進，終於在1922年冬，蒙文鉛字印刷術在我國第一次獲得了完全的成功。這在蒙古民族印刷史上、文化史上是一次劃時代的改革，從此，蒙古民族的印刷業步入了近代先進印刷業的行列，對蒙族的文化教育的發展具有深遠影響。特睦格圖在蒙文鉛字的基礎上又創製出滿文鉛字。1923年，我國工商部發獎表彰，不收捐稅，發給30年專利證書。
1923年春，特睦格圖在北京創辦蒙古民族有史以來第一家出版社——蒙文書社，自任總經理。同時興辦了蒙文書社蒙文印刷廠，並成功地出版發行了特睦格圖譯《西漢演義》，一套8冊，計4000本。
在他創造出蒙文鉛字以後，蒙文鉛印技術傳入了西歐。1924年，蒙古人民共和國派人到中國學習，並聘請蒙文書社的技術人員到蒙古開辦蒙文印刷廠。
1925年，特睦格圖受段祺瑞政府的委托，開始著手創製藏文鉛字，在蒙文書社鉛印藏文典籍。九世班禪到京後，特睦格圖被任命為班禪照料處處長，兼班禪印經處處長。
1930年，他任南京政府教育部蒙藏教育司常任編審科長，是我國最浩瀚的教育年鑒之一《第一次中國教育年鑒》的編審委員之一，並撰寫蒙藏教育部分。
特睦格圖翻譯、出版了很多書籍，自1923年他翻譯出版的蒙文鉛印第一部《西漢演義》後，又陸續出版了《元朝曆代帝後像》、《成吉思汗傳》、《成吉思汗藏言》、《遼史記事本末》、《聊齋誌異》、《金史記事本末》、《內外蒙古地圖》、《蒙漢合璧四書》、《內外蒙古和盟旗係統一鑒表》、《蒙日語會話》，以及蒙藏文字典和藏經多部，並花多年時間全譯了《紅樓夢》，後因資金問題，未能付諸發行刊印。特睦格圖為推廣蒙文印刷技術和為蒙、藏、滿文印刷技術的發展，做出了巨大的貢獻。他還為在第三國際直接領導下成立的內蒙古人民革命黨在革命活動時印刷了大量的宣傳材料。
他還把英文打字機成功地改革成蒙文打字機，並親自負責製造了蒙文銅模、排字架、鑄字機、印刷機等大量的印刷設備，1939年在呼和浩特為《蒙疆日報》開印《蒙古周報》，在張家口出版《蒙古周報》，直到解放。特睦格圖的成套印刷設備，成為今天內蒙古蒙文印刷設備的前身。他創辦的蒙文書社，培養出第一代蒙古族印刷工人，他們不僅成為解放前蒙文印刷業的前驅，他們中的大部分人成為我國解放後蒙文印刷業的技術骨幹和印刷事業的技術專家。
1939年5月2日，我國蒙古民族傑出的蒙文鉛字發明家、學者特睦格圖病故於王爺廟。
特睦格圖為蒙古民族的出版事業、文化事業奮鬥了終身。他創製的蒙文鉛字，親自翻譯編譯、勘校、審閱過的大量漢、蒙、藏、滿文曆史、文學典籍，為我國漢、蒙、藏、滿各族人民的傳統友誼和教育、文化的發展，做出了巨大的貢獻，他翻譯出版的蒙文、藏文、滿文典籍，不僅發行於國內，還暢銷世界，他對中外各國的文化交流，對提高我國蒙古族在世界上的聲譽，產生了巨大作用，尤其是他編著的《蒙文教科書》不僅成為我國蒙族青少年的教科書，而且成為我國鄰邦——日本人民學習蒙語的入門書籍。
特睦格圖開辟了蒙古民族出版事業的新紀元，也為我國蒙古族文化教育事業的發展做出了卓越貢獻。
right（劉海琦）
特睦格圖自幼聰慧過人，深受喀喇沁旗親王、蒙藏事務局首任總裁貢桑諾爾布賞識，收為義子，並舉薦到貢王在本旗創建的蒙古族第一所“洋”學堂——蒙正學堂學習。1903年由於他學習成績出眾，被選派到北京東省鐵路俄文學堂專修俄文。1906年被貢王派赴日本留學，入東京振武學堂陸軍士官科學習軍事。畢業後，他立誌學醫，又轉入東京慈慧醫科學校學醫。他是蒙古族近代史上第一批留日學生（共八人）之一。六年後學成回國。
1919年，在北京任貢王的首席翻譯官兼庶務科科長、典禮司員兼蒙藏學校教授。曾陪同貢王多次參加重要蒙藏會議和外事活動。深得貢王信任。
在京期間他專心於蒙古族語言、文學、曆史研究，並從事蒙、漢、滿、藏文的古代典籍的翻譯和整理。他借職務之便，在京結識了許多蒙古族和其他民族的社會名流和學者，虛心向他們請教，暢談國事，通曉了蒙、漢、滿、藏四五種語言文字，為他以後的研究翻譯奠定了基礎。
他在著書立說、潛心研究時，深感到蒙文印刷技術的落後。當時蒙文印刷隻有少量木刻印、石刻印，尚未有鉛印。國內外許多學者雖曾多次努力創造蒙文鉛字，但因技術難題，均未獲得成功。1913年俄國人在哈爾濱出版過蒙文鉛印雜誌，1920年日本人在東北出版過蒙文日報，但對中國進行技術保密。富有強烈民族責任感的特睦格圖立誌創造中國的蒙文鉛字，繁榮蒙古族的文化教育事業。
特睦格圖先後作了幾次試驗，均失敗了。但他有著強烈的責任感和鍥而不舍的精神，反複實踐，於1919年初步製成了蒙文鉛字。做出銅模，鑄出鉛字。又經過多次反複試用、改進，終於在1922年冬，蒙文鉛字印刷術在我國第一次獲得了完全的成功。這在蒙古民族印刷史上、文化史上是一次劃時代的改革，從此，蒙古民族的印刷業步入了近代先進印刷業的行列，對蒙族的文化教育的發展具有深遠影響。特睦格圖在蒙文鉛字的基礎上又創製出滿文鉛字。1923年，我國工商部發獎表彰，不收捐稅，發給30年專利證書。
1923年春，特睦格圖在北京創辦蒙古民族有史以來第一家出版社——蒙文書社，自任總經理。同時興辦了蒙文書社蒙文印刷廠，並成功地出版發行了特睦格圖譯《西漢演義》，一套8冊，計4000本。
在他創造出蒙文鉛字以後，蒙文鉛印技術傳入了西歐。1924年，蒙古人民共和國派人到中國學習，並聘請蒙文書社的技術人員到蒙古開辦蒙文印刷廠。
1925年，特睦格圖受段祺瑞政府的委托，開始著手創製藏文鉛字，在蒙文書社鉛印藏文典籍。九世班禪到京後，特睦格圖被任命為班禪照料處處長，兼班禪印經處處長。
1930年，他任南京政府教育部蒙藏教育司常任編審科長，是我國最浩瀚的教育年鑒之一《第一次中國教育年鑒》的編審委員之一，並撰寫蒙藏教育部分。
特睦格圖翻譯、出版了很多書籍，自1923年他翻譯出版的蒙文鉛印第一部《西漢演義》後，又陸續出版了《元朝曆代帝後像》、《成吉思汗傳》、《成吉思汗藏言》、《遼史記事本末》、《聊齋誌異》、《金史記事本末》、《內外蒙古地圖》、《蒙漢合璧四書》、《內外蒙古和盟旗係統一鑒表》、《蒙日語會話》，以及蒙藏文字典和藏經多部，並花多年時間全譯了《紅樓夢》，後因資金問題，未能付諸發行刊印。特睦格圖為推廣蒙文印刷技術和為蒙、藏、滿文印刷技術的發展，做出了巨大的貢獻。他還為在第三國際直接領導下成立的內蒙古人民革命黨在革命活動時印刷了大量的宣傳材料。
他還把英文打字機成功地改革成蒙文打字機，並親自負責製造了蒙文銅模、排字架、鑄字機、印刷機等大量的印刷設備，1939年在呼和浩特為《蒙疆日報》開印《蒙古周報》，在張家口出版《蒙古周報》，直到解放。特睦格圖的成套印刷設備，成為今天內蒙古蒙文印刷設備的前身。他創辦的蒙文書社，培養出第一代蒙古族印刷工人，他們不僅成為解放前蒙文印刷業的前驅，他們中的大部分人成為我國解放後蒙文印刷業的技術骨幹和印刷事業的技術專家。
1939年5月2日，我國蒙古民族傑出的蒙文鉛字發明家、學者特睦格圖病故於王爺廟。
特睦格圖為蒙古民族的出版事業、文化事業奮鬥了終身。他創製的蒙文鉛字，親自翻譯編譯、勘校、審閱過的大量漢、蒙、藏、滿文曆史、文學典籍，為我國漢、蒙、藏、滿各族人民的傳統友誼和教育、文化的發展，做出了巨大的貢獻，他翻譯出版的蒙文、藏文、滿文典籍，不僅發行於國內，還暢銷世界，他對中外各國的文化交流，對提高我國蒙古族在世界上的聲譽，產生了巨大作用，尤其是他編著的《蒙文教科書》不僅成為我國蒙族青少年的教科書，而且成為我國鄰邦——日本人民學習蒙語的入門書籍。
特睦格圖開辟了蒙古民族出版事業的新紀元，也為我國蒙古族文化教育事業的發展做出了卓越貢獻。
right（劉海琦）
