第一章 怪異掌故
獨眼玉虎
秦朝有位畫工名叫烈裔，雕刻了兩隻白玉虎，毛色神態有如真虎，隻是尚未點出眼睛。秦始皇見到這兩隻白玉虎，讚歎地說：“刻畫之形，何得飛走。”命畫工用淳漆各點出兩隻白玉虎的一隻眼睛。幾日後，這兩隻白玉虎便不見了，不知所在。後來有人說，見到兩隻白虎，各無一目。兩隻虎相伴而行，毛色相似，與平常的老虎不一樣。第二年，西方獻來兩隻白虎，各無一目。秦始皇懷疑是丟失的那兩隻玉虎，便刺殺之。察看兩隻虎的胸部，均刻有“烈裔”二字，正是畫工烈裔所雕刻的那兩隻白玉虎。
劉根招鬼
劉根，字君安，是京兆長安人。漢成帝時，他曾到河南嵩山去學習道術。他在那裏遇到一位神仙，跟著這位神仙學會許多成仙得道的秘訣，因此不久也成了仙人，尤其擅長招神喚鬼。當時的潁川太守史祈認為劉根是個妖怪，要將他叫來殺掉。劉根到州府以後，史祈對他說：“聽說你能招來鬼神，那你現在就讓鬼神顯形，否則我就殺了你！”劉根說：“這事沒問題！把你眼前的筆硯借用一下，我要寫一道符。”史祈同意了他的請求。劉根用紙筆寫下符後，便拿著符敲了幾下桌子。不一會兒，就有五六個鬼神押著兩個囚犯來到史祈麵前。史祈仔細一看，那兩個囚犯竟是自己的親生父母。隻見他的父母向劉根磕頭說：“我兒子沒有禮貌，真是罪該萬死！”隨後，便責罵史祈：“你這不肖子孫，不但不能光宗耀祖，還得罪了神仙，把我們連累到這種地步！”史祈一聽，嚇得驚慌失措地大哭起來，轉身向劉根磕頭請罪。劉根一句話也沒說，轉眼間就不知去向了。
葛玄使法術
葛玄因法術高超而聞名遐邇，許多人都想請他到家裏做客，好能一睹他的精湛法術。可是葛玄隻想好好修煉，所以常常拒絕邀請。一天，又有人來請他，可他不想去。那人說什麽也不幹，非要讓葛玄走一趟。沒有辦法，葛玄隻好跟著那人走了。走了大約幾百步，葛玄突然說他肚子疼，就躺在地上，可沒過一會兒就死了。來請他的人嚇壞了，趕快去扶他，不料扶頭頭斷，扶四肢四肢斷，整個軀體很快就腐爛了，而且還生了許多蛆，臭不可聞。沒辦法，那人趕緊去葛玄家報信。可是當他走到葛家大門口時，卻看見葛玄竟端坐在廳堂上閉目養神。那人沒敢說話，轉身跑回葛玄死的地方查看。結果，那腐爛的屍體已經不見了。
天女授子
當年，聖武帝曹操曾率領數萬騎兵在山澤打獵。正打得高興時，忽然從天空中傳來仙樂聲。曹操抬頭一看，隻見一輛華貴豔麗的馬車從天上緩緩而下。馬車落地後，一位美人掀開帷帳，翩然而出。在她周圍簇擁著許多侍衛。
這位美人微笑著走到曹操麵前，說道：“我是天上的仙女，奉天帝之命，來同你結為夫妻。”曹操一聽，真是喜從天降，急忙吩咐手下收拾打點臥具，兩人遂同住一處，極盡魚水之歡。
第二天一早，仙女對曹操說：“我該走了，明年的今日我們再來這裏相會！”說完，就乘車飄然而去。曹操看著漸漸遠去的美人，心中不免有些惆悵。
到了第二年的同一天，曹操很早就來到了狩獵處。不一會兒，那位美麗的仙女就伴著仙樂飄落下來。久別重逢，曹操抑製不住心中的激動之情，忙迎上前去。隻見仙女懷中抱著一個嬰兒，那嬰兒頭圓額方，非常健壯。仙女見曹操來到近前，便把嬰兒遞到他手上說：“這孩子是您的兒子，等他長大以後，會成為當世的帝王。您一定要好好看護他！”話剛說完，她就冉冉淩空而去。這個嬰兒便是後來的魏文帝曹丕。
欲殺左慈而不能
左慈，字元放，安徽廬江人。他年輕時很有神通。一次參加曹操的宴會，曹操笑著對在座的賓客說：“今天這盛大的宴會上，什麽山珍海味都有，卻獨缺吳地的鬆江鱸魚。”左慈這時應聲道：“這不難辦到。”於是，他讓人拿來一隻銅盤，裝滿水，然後用一根竹竿係上線，放上魚餌，在銅盤中垂釣。不一會兒，便有一條活蹦亂跳的鱸魚被釣上來。曹操高興得拍手大笑，客人們也十分驚奇。曹操說：“一條魚太少了，不夠分給在座的各位，能再釣點兒魚嗎？”左慈便又放上魚餌，沉在盤中垂釣。過了一會兒，又釣上來一條鱸魚。這兩條魚都有三尺多長，鮮活可愛。曹操準備親自下廚烹製，賞賜給在座的客人，於是對左慈說：“現在鱸魚已經有了，但遺憾的是沒有蜀地的鮮薑做調料。”左慈說：“這也能得到。”曹操怕他是到附近的市場去買，便說：“在這之前，我已經派人去蜀地買彩錦了，你到那兒告訴我的使者，讓他多買兩匹回來。”左慈走後不久就買回了鮮薑，並告訴曹操，說他已見到使者，並已轉告使者多買兩匹彩錦。後來，曹操的使者回來時，果然多買了兩匹彩錦。曹操詢問當時的情形，使者說：“去年的某月某日，有一個人來市場找到我，向我轉達您的命令。”
後來，有一次曹操去郊外遊玩，有一百多位文官武將跟隨左右。左慈帶了一升酒和一斤肉幹，親自為這些官員們斟酒分肉，使這些人聽得酒足飯飽。曹操深感奇怪，便派人追查其中的原因。使者到各酒店看過才知道，原來昨天丟了許多酒和肉幹。曹操為此很生氣，就想找機會殺掉左慈。一天，曹操又舉辦了一次宴會，他想借此機會殺掉來赴宴的左慈，可剛想動手，左慈竟後退到牆壁裏不見了。曹操便懸賞捉拿他。有人在街上發現左慈，便想抓住他，可是整條街上的人立即都變成了左慈的模樣，分不清誰是真的。後來，有人又在陽城山頂碰見了左慈，便又去追捕他，可他卻跑進羊群中不見了。曹操知道無計可施，派人對羊群說：“曹公不再殺你了，他隻是想試試你的法術而已。現在既然已經驗證，他很想和你見麵。”話剛說完，忽然有一隻老公羊屈著兩隻前腿，像人一樣站起來說：“怎麽這樣匆忙驚慌！”這些人一聽，大喊著：“這隻羊就是左慈！”於是爭先恐後地向他撲去。可是，那幾百隻羊突然間一下子都變成老公羊，也屈著前腿，像人一樣站著喊：“怎麽這樣匆忙驚慌！”這樣，那些人就又不知道該抓哪隻羊了。
老翁作怪
漢獻帝建安年間，東郡有一家發生了一件咄咄怪事。其家的壇壇罐罐自己會打開，還發出“轟、轟”的聲音，像是有人在敲打。盛食物的盤子放在眼前，可轉眼工夫就不見了；雞剛剛下完的蛋，立即就消失了。這種怪現象一直持續了許多年。這家人再也忍受不了了，就開始想辦法弄清楚到底是怎麽一回事。
一天，他們做了許多好吃的東西，蓋好後放在一間屋子裏，大家都悄悄躲在門邊偷看。不一會兒，奇怪的事情就又發生了。屋裏發出“轟、轟”的聲音，他們趕緊把門關上，在屋子裏尋找。可是找了半天，什麽也沒發現。於是他們便開始用木棒到處揮動，過了好半天，在屋子的角落裏終於打中了一個東西，這個東西還發出“哎喲”、“哎喲”的聲音。大家開門一看，那竟是個老頭，有一百多歲了。他說的話大家都聽不懂，長得模樣和野獸似的，挺嚇人。人們調查了很久，才在幾裏地之外找到了他家。他家裏人說他已經走失十多年了。老頭回到家後，親人們都非常高興，也很感激送他回家的人們。
過了一年多，那老人又走失了。聽說在陳留郡境內又出現了類似的怪物和怪事，人們認為還是那個老頭搗的鬼。
僧人難佗的幻術
唐朝大臣張延賞駐蜀（今四川）時，有個叫難佗的僧人帶領三個小尼姑來到蜀地。當地守將夜間會客，僧人與三個小尼姑亦入座共飲。三個小尼姑濃妝豔抹，打扮得十分妖豔，與守將等人暗送秋波、相互調笑。酒過三巡之後，僧人難佗對三個小尼姑說：“可為守將跳舞。”於是，三個小尼姑翩躚起舞，舞姿曼妙絕倫。當樂曲終了，三個小尼姑意猶未盡，仍舞不止。僧人喝道：“小尼子何以如此張狂！”邊說邊起身取來守將的佩刀，向三個小尼姑砍去。三個小尼姑應聲倒地，血噴數丈。守將令人綁縛僧人，僧人笑道：“且慢！”將三個小尼姑徐徐舉起，原來竟是三枝筇杖，再看所噴之血皆是酒。
陸雲的癡笑
西晉文學家陸雲，字士龍，與兄陸機齊名，世稱“二陸”。一次，陸機與陸雲去拜見張華，陸機先到，張華未見到陸雲，便問陸雲在哪裏？陸機說：“陸雲有笑疾，未敢進見。”片刻後，陸雲來到。因張華服飾很特殊，頭上用絲繩纏繞著發髻，陸雲見了便大笑起來，而且笑個沒完沒了。還有一次，陸雲乘船去吊喪，突然見到水中自己身穿孝服的影子，又大笑不止，竟至落入水中，被人搭救出來，險些淹死。
景帝試男巫
三國時東吳景帝孫休得了病，想找個男巫來為他醫治，很快就找到一位。孫休想先試試他的法術，就讓人殺了一隻白頭鵝，而後埋在花園裏，並在上麵蓋了一間小屋，裏麵擺上桌椅，還把婦人的衣服鞋襪也擺在裏麵。然後他對男巫說：“你如果能說出這個墳裏埋葬的女人的形貌，我一定重重賞你，而且也會相信你了。”男巫一整天沒有說話，而景帝卻一個勁兒地催問他。最後實在被問得急了，男巫才說：“我實在沒有看見鬼，隻看見一隻白頭鵝站在墓上。我之所以沒有立即回答您，是因為我懷疑是鬼怪變成了那樣子。我想等它顯出原形，可它一直沒有變，不知為什麽？現在隻好冒昧地實話告訴您。”
陳寨換心
陳寨，是泉州晉江以擅長禁咒術聞名的巫師。他為人治病，很有顯著效果。澶州旅舍的店主蘇猛有個兒子，一天突然得了瘋病，雖百般求醫拜神也不見效。後來聽說陳寨的大名，便去請他。陳寨來到了蘇家，蘇猛的兒子一見便指著他破口大罵。陳寨看了看就說：“他的病已很嚴重了，得趕快醫治，不然就沒希望了。”於是，陳寨開始在屋子裏作法，並告誡所有的人都不要偷看。
到了夜裏，陳寨把病人一劈兩半，懸掛在屋子的東牆上，而把他的心吊在北麵的屋簷下。陳寨剛在屋裏開始作法，不料吊著的心被狗吃掉了。陳寨沒有了病人的心，十分驚恐，就拿著刀在地上轉了幾圈，然後衝出門去。蘇猛不知內情，還以為他是在作法。
過了大約一頓飯的時間，陳寨才拿著一顆心回來，並將它放進病人的腹中。隨後便披散著頭發，連聲喊喝。病人剖開的腹部合上了。病人蘇醒之後卻連呼“遞鋪！遞鋪！”家人都不知是怎麽回事。
同一天，有個手持官府文書的驛吏，就死在離蘇家十裏的路旁。原來，陳寨是剖取了驛吏的心才使蘇猛的兒子複活的。後來，蘇猛的兒子又恢複了原來的樣子，再也不發瘋了。那為什麽病人在蘇醒之後連呼“遞鋪”呢？當初，在南中驛路上，隔二十裏有一遞鋪，驛吏手持符牒按次序傳送。在要到達前鋪時，他們就大聲呼喊，讓前鋪的人有所準備。那位冤死的驛吏，就是這種傳遞文書的人，這就怪不得他連呼“遞鋪”了。
郭璞施方術
郭璞，字景純。有一天他來到廬江郡，勸說郡太守胡孟康趕快渡江去南方。胡孟康沒有采納他的建議，而郭璞則自己收拾好行裝，準備立刻離開此地。郭璞看上了他主人家裏的一名婢女，但無法得到。於是他找來三鬥小豆，在主人住宅的四周撒了一圈。第二天主人一早醒來，就看見有幾千個身穿紅色衣服的人把他家圍住了。走近一看，這些人卻又不見了。主人心升厭惡，便請郭璞占卜一卦。郭璞說：“這個婢女在你家中養著不合適，可在東南方二十裏的地方將她賣掉。千萬記住，不能爭論價錢，這樣妖怪就能除掉了。”隨後，郭璞私下派人用很低的價錢買下了那位婢女。他又給主人的井中投了一道符，那幾千個紅衣人便都乖乖滾入井中。主人十分高興，而郭璞則帶著他喜愛的婢女離開了廬江。幾十天後，廬江就淪陷了。
揚州別駕顧球有一個姐姐，她從十歲時身體就不好，一直到五十多歲了，還總是病病怏怏。顧球便請郭璞為姐姐占卜一卦。結果，卜的是“大過”卦變“升”卦。卜辭說：“大過卦者義不嘉，塚墓枯楊無英華。振動遊魂見龍車，身被重累嬰妖邪。法由斬祀殺靈蛇，非己之咎先人暇。”意思是說：“大過卦不吉利，墳墓上的枯楊樹沒有開花。振動了遊魂使龍車顯現，親身受害嬰兒遭受妖邪侵淩。根源是殺死靈蛇中斷祭祀，這並非是她自己的過錯而是先人的罪責。”對卦辭所說的內容有什麽應對的辦法呢？顧球便去尋找家中前輩們的行蹤。結果發現，前輩曾砍倒一棵大樹，並捉到一條大蛇，將它殺死了。從那以後，姐姐才患上了病。她生病之後，曾有幾隻鳥在她家的屋頂上盤旋。人們都覺得挺奇怪，不知是怎麽回事。一位當地的農民正巧路過房屋旁，抬頭看到有一條龍拉著一輛車。龍車五彩華豔，燦爛明亮，車身很大，不同於普通的馬車，可轉眼之間就不見了。
費孝先占卜
費孝先是西川人，精通畫圖占卜之術，當時的人都知道他的大名。有個叫王旻的人很信教，做買賣來到成都後，聽說了費孝先的大名，便去請他給自己占卜一卦。費孝先對他說：“教你停你別停，教你洗你別洗，一石穀舂得三鬥米。遇到聰明人你就能活，碰上糊塗人你就得死。”費孝先說完這幾句話，就囑咐他背誦下來，說隻要背下來就夠了。王旻遵信費孝先，就將這幾句話牢記在心。他正走在回家的路上，忽然遇上了大雨，他便跑到一棟房子裏想避避雨，過路的人也都擠到這間房屋裏，屋裏的人擠得滿滿的。王旻想起費孝先說的“教你停你別停”的話，難道他說的就是這裏嗎？王旻想了想，便冒雨上路了。不久，那棟房子便倒塌了，在那房裏避雨的人無一幸免，隻有王旻躲過了這場災難。
王旻不在家時，他的妻子和鄰居勾搭上了，並想結為夫婦。這對奸夫淫婦密謀好了，等王旻回來後，就用毒計將他害死。王旻回家了，他妻人對其姘夫說：“今天晚上有洗澡的便是我丈夫，你到時要見機行事。”天快黑時，王旻的妻子讓他洗澡，換換衣裳頭巾。王旻一聽洗澡，馬上想到“教你洗你別洗”那句話，便拒絕洗澡。不管妻子怎麽勸，他就是不洗。妻子氣昏了頭，便自己去洗了。半夜時，她便被人害死了。王旻發現妻子死了，就大聲喊叫起來。鄰居們紛紛跑來，但誰也不知道她是怎麽死的，於是就把王旻押到官府審問。官吏認為是他殺的人，判他死刑，王旻真是有口難辯。郡守要人錄他的口供，王旻流著眼淚說：“我死了也就算了，隻是費孝先的預言沒有完全應驗。”錄供詞的人將此話告訴了郡守，郡守覺得挺奇怪，便叫人先暫時停止行刑，將王旻叫來親自審問。郡守問：“你的鄰居是誰？”王旻說：“是康七。”郡守便派人把康七抓來，並對王旻說：“這個人一定就是殺你妻子的凶手。”一審問，果然如此。郡守身邊的人都不明白他是怎麽抓住凶手的，郡守解釋說：“一石穀舂得三鬥米，不就是康（糠）七（鬥）嗎？”人們聽後都很佩服郡守。王旻的冤案也得以平反，“遇到聰明人你就能活”這句話果然應驗了。
瓜穴
在衛國縣西南部有一個瓜穴，洞中無論春夏秋冬，長年水流不斷，瀑布白如絲練，洞裏還經常長出瓜葉，奇觀令人驚歎不已。
傳說在苻秦時，有一個叫李班的人很喜歡道術。他說他曾經進過瓜穴，還向人們描述了在瓜穴中的經曆：“那天，我來到瓜穴，往裏走了約三百步左右，便看到前麵有一座宏偉壯觀的宮殿。殿裏擺放著兩張床、幾個石凳，床上有一些經書，兩位白發蒼蒼的老者在床上相對坐著。我走到他們麵前去拜揖，其中一位老人對我說：‘你該回去了，不要在這兒久留。’我一聽這話，便同他們告辭，轉身向洞外走去。到了洞口時，我看見那兒有幾個大瓜，便想摘一個，可剛一伸出手，瓜就變成了大石頭。出了洞口以後，我好不容易找到來時的路，等回到家裏，家人們告訴我說我已經離家四十年了。”
死做閻羅王
韓擒，字子通，祖籍在河南東垣，後來遷到新安。韓擒年輕時仗義疏財，有膽有識。他身材高大魁偉，相貌英俊瀟灑。開始時曾做過新安太守，後來升為儀同三司，襲爵新義郡公。在漢高祖時，被提升為上柱國，並封為壽光縣公，食邑三千屍。他在金城以行軍總管的頭銜率領軍隊駐紮，很快又被任命為涼州總管。
在涼州供職不久，韓擒被朝廷召回京城。高祖十分寵信他，還曾在內宮設宴款待他。就在韓擒備受寵愛、洋洋自得之時，一位在他家隔壁住的老太婆發現，韓家門前侍衛森嚴，與王宮甚似。她覺得奇怪，就問侍衛：“你們來這裏幹什麽？”其中一個侍衛說：“我來迎接大王。”說完，就不見了。
正在這時，一個病重之人跑到韓家，對守衛的人說：“我要拜見大王！”守門人很奇怪地問他：“你要拜見什麽大王？”那病人說：“閻羅王！”正好韓擒的兒子們聽見這話，就想上前教訓此人，被韓擒攔住。韓擒說：“我活著時做上柱國，死了以後做閻羅王，也知足了。”
不久，韓擒得了重疾，不幾天就死了，卒年才55歲。
朱牙之家的鬼魅
朱牙之在晉朝元興年間曾任東陽太守。有一天，一個身穿黃衣、頭戴黃帽的老頭突然從牙之小妾的床下鑽出來。他鑽出的那個洞口滑潤光澤，還有泉水往外滲漏。
老頭出來後便與小妾交好。老頭能夠預測吉凶，有什麽事都先告訴小妾。有一次，朱牙之的兒子得了重病。老頭對小妾說：“這病要是吃下虎卵就能好。”小妾將此話告訴了牙之。牙之便派人拿劍上山，果然取到虎卵。到家時，那虎卵還有餘溫。牙之讓人把虎卵放在火上烤熟了，給兒子服下去，兒子真的很快就痊愈了。
老頭經常讓小妾為他梳理那像野豬毛一樣的頭發。牙之對老頭總懷有戒心，怕他作祟作怪。後來他到上章祭祀，祭祀之後，老頭就再也沒出現過。牙之讓人燒了一鍋滾燙的開水，澆到床底下的洞裏。結果，從洞中挖出了好多大螞蟻。
幾天後，一位村民拿著大刀在路上走，迎麵遇上一位身高一丈多的男子。那男子要用黃金買這把刀，村民就將刀賣給了他。誰知那刀剛遞過去，那人就不見了。村民再一看手中的黃金，竟是一攤牛糞。大家猜想這一定也是朱牙之家的鬼魅在作怪。
山
南朝宋文帝元嘉初年，有一個姓王的富陽人，他在一條河溝裏築起一道攔蟹壩。可築好的第二天，當早晨他去查看時，卻發現攔蟹壩決口了，有一根二尺多長的木頭橫在決口處，而壩裏的螃蟹也都跑光了。姓王的人將那根木頭扔到岸上，又重修了攔蟹壩。不料，第二天天亮時，看見那堤壩又決口了，那根木頭還在決口處。姓王的人沒辦法，又重新修好堤壩，將那根木頭又扔了。可當他再到河邊時，看到的又是那番景象。姓王的人懷疑是這根木頭作的怪，便將它裝在蟹籠子裏，捆得結結實實，挑在肩上往家裏走。他邊走邊說：“等到了家，我就把你劈了燒火用！”在還有三裏多路就到家門的地方，突然，他聽到蟹籠中有響動，回頭一看，木頭已經變成了一個人麵猴身的怪物，有一手一腳。它對姓王的人說：“我生來就喜歡吃螃蟹。我以前很對不起您，求您能原諒我，將我放了。我是山神，如果您放我出去，我一定幫助您抓住大螃蟹。”姓王的人隻是回頭看看，一句話也沒說。
怪物見姓王的人不理睬它，就又說：“您不願意放我就算了，那您能告訴我您的姓名嗎？”姓王的人還是不吱聲，怪物問了很多遍也沒有得到回答。離王家越來越近了，怪物絕望地說：“您不放我，又不告訴我您的姓名，難道您真的要殺掉我嗎？看來我真是隻有死路一條了。”
姓王的人到家後，點火把那木頭怪物燒了。此後，就再也沒有東西作怪了。當地人稱這種怪物為“山”，並說這種怪物如果知道了人的姓名，就會將人害死。怪不得姓王的人在路上隻字未說呢。
梁上翁
一天，漢武帝在未央宮設宴款待文武官員。正在熱鬧喧囂時，突然聽見一人大聲說道：“老臣冒死前來申訴！”大家一時間都被驚呆了，大廳中寂靜無聲，都不知說話之人是誰。過了好一會兒，人們才發現屋梁上有一位身體矮小的老頭，才八九寸高，滿臉皺紋，須發皆白。他見人們都盯著他看，便從梁上走下來，佝僂著身子，拄著拐杖走到漢武帝麵前。武帝看到這個奇怪的老頭，心裏不禁有些驚懼，但文武官員都在這裏，料他也不會怎樣。武帝便問老頭：“請問你的尊姓大名，你想要申訴什麽？”老頭撂下拐杖，跪在地上磕了幾個頭，但卻一言不發。隻見抬頭看看屋頂，又低頭瞅瞅武帝的腳，轉眼間便不知去向了。
漢武帝見老頭這麽快就沒了，很害怕，臉上呈現出恐懼的神態；而文武官員們也不知所措。當漢武帝緩過神來後，將文臣東方朔叫到跟前，問他：“剛才那個小老頭是什麽妖怪變的，他的舉動暗示著什麽？”東方朔回答說：“他叫藻，是水木之精。最近由於陛下大興土木，把他的居處都破壞了，他剛才是向您控訴來了。他仰頭看屋頂，又低頭看您的腳，是告訴您宮殿這麽大已足夠用了，不要再建造了。”聽了東方朔的解釋，漢武帝擔心再擴建宮殿會引來災禍，就下令停工了。
不久，漢武帝出遊路過瓠子河，忽然聽到水中傳出弦歌之聲，不知誰還在他麵前擺上了美味佳肴。武帝正在驚疑時，看見那位在宮中顯形的梁上老翁，帶著一些人踏浪而來。這些人身穿絳紅色衣服，腰係紫色綢帶，攜著樂器來到武帝麵前。武帝定睛一看，這一行人都是短身材，大多數都不過八寸，最高的也隻有一尺多點兒。令人驚奇的是，他們雖從水中出來，身上卻沒有一滴水珠。這些小人兒都向武帝跪拜。武帝讓他們站起來，問道：“剛才的音樂是你們彈奏的嗎？”梁上翁說：“前一段時間，老臣冒死前去未央宮向您申訴，承蒙皇帝陛下的顧恤，下令停止了砍伐，使我們都能夠平安地生活在這兒。為了表達我們的謝意，今天特地在您必經之地演奏樂曲。”說完，小人兒們又奏起了優美動聽的曲子，並獻給漢武帝一枚洞穴珠。隨後，這些人就都不見了。
武帝回來後問東方朔：“什麽叫洞穴珠？”東方朔告訴武帝：“在瓠子河底有一個很深的洞，深有大約幾百丈。洞中生存著一個赤蚌，蚌生此珠，最大的直徑可達一寸。梁上翁獻給您的就是這種珠中極品，它明耀絕世，是世上沒有的無價之寶。”聽了東方朔的回答，武帝十分高興。他珍愛這枚洞穴珠，讓人放在內庫中收藏，並經常拿出來觀賞。
長乳女人
漢武帝時，蜀州有一個叫張寬的人在朝中任侍中。有一年，張寬隨同漢武帝去甘泉祭拜水神。當一行人馬走到渭橋時，武帝忽然看見渭橋下的水中有個女人在洗澡。令人奇怪的是，這個女人的乳房非常大，足有七尺左右。武帝派人去問她，她說：“皇帝後麵第七輛車上的人知道我是誰。”而這第七輛車上坐的正是張寬。當別人去問他時，他回答說：“這個女人是天星，掌管祭祀。如果祭祀的供品不幹淨，她就會出現。”
彭某化白鹿
晉武帝鹹寧年間，在鄱陽樂安有一個彭姓人，家中世代以打獵為生。彭某每次打獵都帶著兒子一起去。有一天，他們又進山去打獵，走著走著，彭某突然摔了一跤栽在地上，隨之就變成一隻大白鹿。兒子見了，悲傷地痛哭起來。而那頭白鹿連頭也沒回就跑走了，一會兒便沒了蹤影。從此以後，彭某的兒子再也不進山打獵了。
後來，彭某的孫子長大成人了，又重操舊業。有一次，孫子射中了一頭白鹿，他非常得意。可是，他在鹿的兩角間竟看到了道家的七星符，還有他爺爺的姓名及鄉居年月。見到這個標記，孫子後悔不迭，便燒了弓箭，發誓永不再打獵。
愛虎而變虎
靈池縣洛帶村一個姓郝的人，人們不知道他的名字，都叫他郝二。郝二說，他的祖父以醫卜為生，附近村莊的鄉民們常常請他看病占卜，每天都忙得沒有空閑。
在他祖父的醫卜店裏，掛著一幅孫真人帶著一隻虎的畫。這幅畫掛了很多年，他祖父年邁之時，便每天坐在畫前目不轉睛地瞅著它，有時看上一整天也不覺得累。可是，如果一會兒沒看到這幅老虎畫，祖父心裏便不痛快。兒孫們常把家中種的大豆、小麥等農產品拿到市場上去賣，然後用賣的錢再買些油鹽醬醋回來。如果誰買回的東西不合祖父的心意，他就會大發雷霆，甚至用棍棒抽打兒孫們。這時，如果讓他看見那幅畫，他就會怒氣全消，兒孫們也就逃離了棍棒之苦。
人們請祖父去家中治病，假如病人家有虎畫，他就會耐心細致地診病。人們慢慢知道了他的這個愛好，便在他到來前先在家中掛上一幅虎畫。親戚們送他的禮物也都是虎畫、虎幛之類。沒幾年的時間，祖父家的屋裏屋外、廚房臥室，掛的都是虎畫。祖父的一位兄長見此情形十分不解，就責備他說：“你為什麽要喜歡這種動物呢？”祖父對兄長說：“我經常心煩意亂，但隻要一見虎畫，心裏便舒服多了。”兄長聽祖父這麽一說，有點兒理解他了，便又問他：“聽說縣城有家藥店裏養了一隻真老虎，你去看過沒有？”祖父一聽有真老虎便急了，馬上說：“我還沒見過，你帶我去看看，行嗎？”兄長便帶他去了藥店。誰知不看還好，這一看竟看著了迷，每天茶飯不思。看了十多天，總算讓兒孫們連哄帶騙帶回了家。
從這兒以後，祖父每個月都要去幾趟城裏看老虎，反複看了多少遍也不膩煩。到了第二年，他的飲食習慣竟發生了改變。隻喜歡吃肉，而且還必須是生肉，熟肉一概不吃。生豬頭、生豬腿，他一人一頓就能吃了，而且像吃鮮果一樣津津有味。兒孫們見了都非常害怕，每次祖父去城裏看虎，孫子們都用棍棒往家裏趕他。直到孟知祥在成都稱帝的第二年（935），有一天晚上，祖父突然半夜裏打開門跑了出去，家人趕快出去尋找，結果怎麽也沒有找到。後來聽一個路人說：“有隻老虎夜裏跳進了羊馬城，為這事兒，還關了半天的城門。士兵們在城牆上將老虎射死，然後把虎肉分吃了。”祖父一走便杳無音信，家人認定是他變成了老虎。於是，郝家有威信的人找到那些吃了虎肉的人，從他們那兒討回幾塊虎骨，然後回家埋葬了。
變鼠行竊
觀察使王某有一次去長沙領餉銀，邑令陳公為他安排了住處，並將餉銀放在他的臥房裏。當天晚上，他躺在床上時感覺有些不適，就翻來覆去地直到三更天還沒有睡著。就在這時，他忽然聽到屋裏的天花板上有嗑木頭的聲音，王某便輕輕掀開床帳向上瞅，他看見天花板上有個像碗口那麽大的洞。不知什麽東西從洞裏落下來，王某仔細一看，原來是一隻二尺多長的大老鼠。它掉在地上後打了個滾，然後像人一樣直立行走。王某十分害怕，想找件東西打它，可半天也沒找到合適的工具。突然，他想起枕邊的印匣，便拿起來朝老鼠打過去。印匣摔碎了，印鑒滾了出來，打中了老鼠，老鼠倒在地上時皮也脫落了。王某看後嚇了一跳，原來，那層鼠皮裹著的竟是一個裸體的人。王某大叫起來，役吏們聽了都跑過來。過了一會兒，陳邑令也來了。他認出那人是自己熟識的鄉紳。鄉紳家裏很富有，不知為什麽還會做這種苟且之事。被審時鄉紳害怕得說不出話來。
後來，王某親自坐在公堂上，要對他施刑。這時他才交待說：“我小時候家境貧寒，因為難以維持生計，便想投河自盡。這時在途中遇到一個人，他問我自殺的緣由，我告訴了他。他勸我不要走這條路，並對我說：‘我會使你吃喝不愁的。’於是，他帶我去了他的住處，拿出一隻口袋讓我朝裏摸。我一摸，發現裏麵是一些皮子卷，一層一層堆了很多。我順手取出一卷，展開一看，是老鼠皮。那人教給我咒語，然後讓我頭頂鼠皮叩拜北鬥星，並誦念二十四遍咒語，這樣往地下一滾，我就變成了老鼠。隨後，他又讓我佩帶上一隻小口袋，告訴我偷了東西以後，就裝在這隻口袋裏。它雖不太大，但總也裝不滿，還很輕便。到家後隻要再一念咒，皮就脫掉，再現人形了。”接著，他供出了數年來所偷盜的財物，共計數十萬。王某又審問他說：“你除了今天之外，以前還敗露過嗎？”鄉紳回答說：“這種法術很神奇，一般不會破敗。但十年前倒是有過這麽一次。有一天，我見一塊木牌上放了許多錢，便想去偷。於是，我就用法術變成了老鼠，沿著木牌往上爬。這時，突然一隻貓竄出來咬住我的脖子。我就趕緊念咒，想脫去鼠皮逃去。可還沒等我脫完，貓皮也脫了，原來它也是人。他一把抓住我，並問我是從哪兒學的這種法術，當我告訴了他之後，他笑了。原來我們是同一個老師教的。隻不過他的法術要比我精，能夠隨心所欲地變成任何東西，而不必借助什麽皮。他念及我是同學，便放了我，並告誡我不要再幹此事。我本已有三年洗手不幹了。但因為我有五個兒子，雖然兩個兒子做了官，一個兒子考中了秀才，不用我再操心，可還有另外兩個兒子想買個官做。我見家中銀兩不足，又知道您的餉銀很多，便想來偷一半。不想被印鑒擊中，事情就敗露了。”王某聽完他的陳述，就讓人拿來鼠皮給他穿上，又令他念咒語一試，結果鼠皮和人根本合不到一起。王某將這個盜賊押到縣衙複審，直到將他定了罪，自己才返回家去。
繆女生白龍
晉安帝隆安年間，有位姓繆的女子，因事外出。在回家的路上，天色已晚，且要下雨。她非常著急，正愁沒辦法時，忽見一位老頭走到她麵前，繆女忙迎上去詢問他的居處和姓名，想讓老頭借給她一個避雨的地方留住一宿，等明日早晨再趕路。可她的話剛說完，老頭竟不知去向。
繆女回家後，不知怎麽回事，發現自己竟懷孕了。她的父母很生氣，認為她汙辱了門風，便將她趕出家門。繆女無家可歸，隻好靠乞討度日。一年後，她生下了一個肉塊，人們都很驚恐，繆女也不知所措，就把它扔進水裏。不料肉塊一落到水中，突然化做一條白龍，蜿蜒地爬到母親跟前，好像有什麽話要對母親說。繆女一見，嚇得昏死過去。這時，隻見電閃雷鳴，風雨交加。過了好久，天空才晴朗起來。人們看見白龍已在山頂上自如地遊動著。又過了一會兒，白龍再次回到生它的地方，當它看到母親已經死去時，便騰空飛去。鄉民們出錢厚葬了白龍的母親，她的墓地就是現在人們所說的龍塚。繆女死後，經常附在女巫身上，借女巫之口讓人們為她修建祠廟，並說她生的白龍在長沙廟裏已得到祭祀。於是，鄉民們在山頂上建了一座龍廟。每年的三月十八日，白龍都要回來拜望自己的母親。每當白龍歸來的頭幾天，氣候總是十分寒冷陰晦，廟旁的山巒煙雨瀠瀠，天空時陰時晴。到了白龍出生的時間，它肯定現出身形。有時它身長幾丈，在群山之上隱約可見；有時小如蜥蜴，依附在她母親的塑像上。
在庚辰（440）年三月三日這天，有艘客船停靠在南徐的岸邊。一位身穿白衣的老頭走到船家跟前說：“我從長沙來，要到蘇州的陽山探親。我願意拿十緡錢來租用你的船。我現在就先給你五緡，那剩下的五緡等到了陽山再給你。”船家答應了他的請求。辰巳時，船就解纜起航了，可到了深夜，才走了幾十裏。老頭嫌船走得太慢，就發起火來，要去親自駕船。船家見老頭為他搖槳，當然高興，樂得躲進船艙裏睡覺去了。等到天亮時他睜眼一看，已經離南徐360裏了。老頭飄然上岸，慢步走進廟中，船家也隨後跟進去。可是，老頭進廟以後便不見了蹤影。一看龍母像前，那租船的五緡錢已擺在那裏。不久，隻見天空陰晦，風雨大作。船家不知怎麽回事，一問廟裏的僧人才知道，原來是白龍回來拜望他的母親。由此可見，白龍在長沙廟中享受祭祀，以及在降生時回鄉探母，在這時都得到了驗證。
華山使者
秦始皇三十六年（前211），鄭國的使臣從函穀關東前往秦國。走到華山北側時，他看見遠處有幾匹白馬駕著一輛白車，正從華山上下來。使臣懷疑那車不是人乘坐的，便在路邊停下，想看個究竟。
過了不久，白馬車便來到使臣跟前。車上下來一人，手中拿著一塊玉璧對他說：“聽說你要去秦國，麻煩你把這塊玉璧交給鎬池君，並告訴他：‘祖龍今年要死了。’”說完，人和馬車都不見了。使臣手拿玉璧驚呆在那兒。祖龍乃是秦始皇的別號，現在正權勢衝天，怎麽可能快死了呢？再看那塊玉璧，原來是秦始皇二十八年過長江時，祭祀江神所用的。大概他的命運與周王朝的“晁”一樣，祭祀之物不為神所接受，看來他的死是天意了。
同一年，東郡（今河南濮陽西南）落下隕石。有人在隕石上刻了幾個字：“始皇死而地分。”秦始皇派人去調查，可沒有結果，就下令把附近的百姓都殺了。這隕石也是不祥之兆。
秦始皇獨霸天下，亂施暴政，導致號令不從，眾叛親離。再說，石屬陰類，陰持高節，臣下將危及君主。這預示了趙高、李斯有謀反的跡象。秦始皇不聽上天的警告而修德自省，反而濫殺無辜、焚燒隕石，上蒼怎能饒恕他的罪孽呢？
在鄭國使臣遇到白馬車的第二年，秦始皇就在沙丘（今河北廣宗西北）病死了。三年後，秦國也滅亡了。
李靖行雨
唐朝初年大將李靖，京兆三原（今陝西三原東北）人。精兵法，為其舅韓擒虎所賞識。隋末，曾任馬邑郡丞，李淵人長安，歸唐。唐太宗貞觀四年（630），統兵擊滅東突厥。八年，再統兵擊滅吐穀渾。曆任兵部尚書、尚書右仆射等職。傳說李靖年輕時，一次在山中射獵，夜晚到一大戶人家借宿。半夜時，聽見有人叫門甚急，一位老太婆對李靖說：“這裏是龍宮，天帝命令行雨。無奈兩個龍子都不在，隻好請你代為行雨。”於是，命人為李靖牽來一匹青驄馬，並交給他一隻小瓶，囑咐他說：“聽見馬鳴叫時，取瓶中水一滴，滴到馬鬃上，切不可多滴！”李靖接過小瓶，上馬而去。他想，本地幹旱日久，一滴水如何能解除幹旱！當他聽到馬鳴時，便一連滴了二十餘滴。頃刻間，大雨傾盆，洪水暴漲。他騎馬歸來，老太婆哭著對他說：“本來約定滴一滴，為何下了二十尺深的大雨？此一滴，地上便是一尺深水。此村夜半，平地水深二丈，怎麽還會有人呢！”
靈隱寺老僧
宋之問，一名少連，字延清，唐朝詩人。上元進士，官至考功員外郎。與沈佺期齊名，二人作詩，“音韻相和”，號稱“沈宋體”。
一次，宋之問遊靈隱寺，月夜不眠，在長廊裏信步苦吟，第二聯終不能如意。有一個老僧坐在長明燈前的大禪床上，問他：“為何夜夕不寐、吟誦甚苦？”宋之問回答說：“弟子欲為此寺題一首詩，第二聯尚未能想好。”老僧說：“試吟上聯。”宋之問吟道：
鷲嶺鬱宮嶢，龍宮隱寂寥。
老僧接著吟道：
樓觀滄海日，門聽浙江潮。
老僧這遒勁、壯麗的詩句，使宋之問十分驚訝。在這兩句詩的啟迪下，宋之問的詩思有如泉湧一般，很快便續完了全篇：
桂予月中落，天香雲外飄。
捫蘿登堤遠，刳木取泉遙。
霜薄花更發，冰輕葉未凋。
待入天台路，看餘過石橋。
囚犯繩技
唐朝開元年間，皇帝多次降旨準許各州、縣百姓聚會宴飲。嘉興縣趁這個機會，想以樂舞雜技同州府比試高低，而州府官吏對此更是重視。監獄長對獄卒們說：“假如咱們州裏的樂舞雜技比不上縣裏的，咱們這些人都會受到重罰。然而，你我如能稍有一點點本事，好歹值得一看，就能賺一些錢財。隻可惜沒有那個能耐呀！”聽了這番話，獄卒們就互相打聽，哪怕是頂磚爬杆一類的技藝，也都推薦出來，準備參加比賽。此時，獄中有一囚犯聽說此事，便笑著對獄卒說：“我會一點拙劣的技藝，隻是身在囹圄，不能施展自己的本事。”獄卒驚奇地問他：“你能做什麽？”囚犯說：“我會表演繩技。”獄卒說：“如果真是如此，我一定將你推薦給上司。”於是，獄卒就把這個囚犯的技能匯報給監獄長。監獄長讓獄卒將囚犯押來，詢問他罪行之輕重。獄卒說：“這個犯人因為多次拖欠賦稅才被關進來的，沒有別的罪過。”監獄長說：“繩技隻不過是平常的雜技，有什麽特別的？”囚犯說：“我的繩技可與其他的繩技稍有不同。”監獄長問：“怎樣不同呢？”囚犯說：“一般人表演繩技，都是將繩子的兩頭固定係牢，然後在繩上或走，或站，或旋轉。而我隻需用一根手指粗細、五十尺長的繩子，兩頭不用係住，隻要把繩子朝空中一拋，繩子就能直立在空中，而我則可以順著繩子爬上去，在空中表演各種動作。”監獄長一聽，又驚又喜，就讓獄卒先把他帶回牢中。
第二天，這個囚犯被獄卒領到表演場。各種各樣的歌舞雜技表演完之後，便讓他表演繩技。他捧著一團繩子，大約有一百多尺。先把繩子放在地上，然後用手提著繩子的一頭，用力向空中拋去，隻見那根繩子如同筆杆一樣直立在空中，剛開始拋出兩三丈高，接著又拋出四五丈高，那繩子就像有人在空中扯住一樣。眾人都驚呆了。後來，繩子竟然拋到二十餘丈高，人們仰望著天空都看不到頭。這時，那個囚犯順著繩子往上攀登，身體離開了地麵。隨後，他又繼續拋出繩子，而自己則像鳥兒一樣隨著繩子向天空飄去，漸漸地飄遠了。這個囚犯也就是在這一天逃離了監獄。
法善神術
正月十五的夜晚，唐玄宗令在上陽宮大陳影燈、設庭燎，從禁門到殿門，蠟炬火光連綿不絕。洞照宮室，輝煌如晝。
當時的尚方都匠毛順，心靈手巧。他精心設計的20座燈樓，高150尺，雕龍畫彩，懸掛著金銀珠玉。微風吹過，鏘然成韻，十分悅耳。他還用燈飾成龍鳳虎豹騰躍的形態，栩栩如生，好像不是人工製成的。
聖真觀中有位道士，名叫葉法善，與玄宗來往頻密。這天，玄宗派人將他召來，悄悄帶他一起在樓下觀燈，無人知曉他們在哪裏。法善對玄宗說：“影燈之盛，天下無與倫比，隻有涼州的燈火可以與這裏媲美。”玄宗說：“你剛才去那兒遊玩了嗎？”法善說：“我剛從那裏回來，便讓你叫來了。”玄宗聽了此話很驚異，就問法善：“我現在想去涼州看看，行嗎？”法善說：“這太容易了。”於是讓玄宗閉上雙眼，並囑咐他說：“千萬不要睜開眼看，如果看到什麽，你一定會嚇壞的。”玄宗聽從他的吩咐，閉目一躍，身體便飛上天空。不久，他的腳便落到地上。法善說：“這回可以觀看了。”玄宗這才睜開雙眼，隻見燈火綿延數千裏，車馬披彩並駕齊驅，男女相雜摩肩接踵。玄宗很高興。看了很長時間後，法善對他說：“看得差不多了，咱們該回去了。”他便閉目與法善騰空而起，一會兒工夫便回到原地。此時燈樓下的歌舞還沒有停息。法善此去西涼州，把鐵如意放在酒店裏為證。第二天，玄宗派宦官假托他事而出使涼州，到酒店拿回了鐵如意。
法善還帶玄宗雲遊月宮，玄宗之所以通曉音律，就因為聆聽了月宮的音樂，並默記在心而歸。這便是後來的“霓裳羽衣曲”，在人間廣為流傳。法善出生於隋朝大業丙子（616）年，卒於唐玄宗開元壬申（732）年，共活了170歲。
寧州有一個人因患病多年而臥床不起，他請求法善用飛符為其治病。法善讓其家人在離住宅井南向七步遠的地方挖掘，他們便按指示開始動手挖起來。挖到大約五尺深時，見到一個案幾，上麵寫著十幾個字的歌兒：“歲年永悲，羽翼殆歸。哀哉罹殃苦，令我不得飛。”之後，病人就痊愈了。
孔懌在《會稽記》中說，葛玄成仙後，他的案幾就變成三隻獸。直到現在，上虞人還經常在山中看見此案幾，這是將要飛騰的征兆。而這種案幾，尤其能夠壓製鬼神。
以前，唐高宗李治曾經核查過每位術士的法力，並驅除了九十餘人。法善還曾在東都洛陽城內的淩空觀設壇醮，城中的男女老幼都跑去觀看。過了一會兒，有幾十個人自己投到火中燒死了，人們都驚異不已。法善說：“這些人都是鬼魅，我已用法術將他們捉住了。”法善死後，諡號為“越國公”。
常持滿智諭汝陽王
唐代的汝陽王很喜歡喝酒，即使是天天都喝，也沒個夠。他常常自己喝得酩酊大醉不說，凡是有客人來，他也要客人留下陪他一起喝。有一次，一位名叫葉靜能的術士來拜訪他，汝陽王堅持讓他留下喝酒，靜能拒絕道：“我不能喝酒，但我有個徒弟酒量過人，他可以成為您的陪酒客。別看他是個侏儒，卻有不同於常人之處。明天我就讓他來拜見您，您跟他聊聊看。”
第二天一早，有一個名叫常持滿的道士遞上名帖求見。汝陽王讓他進入大殿，坐下來與之交談起來。這名道士身高不足二尺，但非常健談，從混沌初開到三皇五帝，談曆代興亡、天時人事、經傳子史，俱條理清晰，頗有見地。汝陽王聽得目瞪口呆，不知如何插話。持滿發現汝陽王有些不快，便改口談起淺顯詼諧之事，汝陽王這才高興起來，對持滿說：“看您的風度，也經常喝酒吧？”持滿說：“全憑您吩咐。”汝陽王便讓旁邊的人給他斟酒。喝了幾巡，持滿說：“這點兒不夠我喝的，請把酒斟到大容器裏。我和您自己動手舀著喝，這樣喝夠了為止，豈不是很高興嗎？”汝陽王答應了他的要求，命人抬來數石美酒，倒在大斛中，兩人就用大酒杯舀著喝。酒過半巡，汝陽王便有些不勝酒力，而持滿看上去卻一點事兒也沒有，反而風韻更高、興味更濃。又喝了很久，持滿突然對汝陽王說：“如果我喝了這杯酒，就該醉了。”汝陽王說：“看你的酒量好像還能喝，就請再飲幾杯吧。”持滿說：“難道您不知道什麽都是有限量的嗎？您又何必硬要逼著別人多喝呢？”說完，將那杯酒一飲而盡。忽然，持滿跌倒在地，隻見那酒杯竟變成了一隻大酒榼，能裝五鬥酒。
陸書生山中奇遇
唐朝開元年間，吳地有個姓陸的書生，因趕考來到長安。由於貧困他沒有帶隨從。有一天早晨，他想試著騎一頭小毛驢，不料毛驢受驚嚇，掙脫韁繩跑了。陸書生見此情景，便緊緊追趕上去，可出了啟夏門，一直到終南山，也沒有追上。山中有一條小路，毛驢好像很熟悉，順著這條小徑一直向上跑，於是書生也跟著上了山。走了大約五六裏，來到一處較為平坦開闊的地方，那裏有一戶門庭整肅的人家。書生偷偷從大門縫往裏探看，隻見院中有間茅草房，還有一座葡萄架，自己的小毛驢正拴在葡萄架下。書生敲了幾下門，過了好一會兒，一位老人才出來開門，並將他請進去。那老人容貌非凡，書生見了肅然起敬。老人讓書生坐下，書生便請老人將毛驢還給他，並準備回去。老人說：“公子難道就為了小毛驢嗎？你能夠來這兒，真是幸會！我是特意讓毛驢帶你到這來的。你先留一會兒，很快你就會明白是怎麽回事了。”說完，又請書生走進裏麵的宅院。隻見內院華堂玉宇、林榭池沼，像仙境一般。書生留住一夜，老人讓人為他擺上珍饈美酒的盛宴。席間，仙女歌舞，仙樂繞梁，令書生驚歎不已，卻又不知其中的原因。
第二天，書生再次向老人告辭。老人說：“這裏本是神仙府邸，因為你有道相，所以我才將你引來。”他又指著身邊幾名童仆說：“這些人原來都是城中殺牲口、賣甜酒的，現在都由我教化成道。他們都能呼風喚雨、瞬間生死、遊戲人間而不被人認出。如果你留在這裏，便可以長生不老，難道不比人間浮榮蟲菌之人強多了嗎？你是否願意留在這裏？”書生拜謝道：“那麽就請您教授我吧。”老人說：“拜師的禮教，首先應該獻上一位女子。我想你沒法得到，先教你法術得到她。”便讓書生去砍了一根能有一人多高的竹筍，然後傳授他說：“你拿著這根青竹竿進城，見到五品以上、三品以下的朝官之宅，就進去把竹竿放在他家，並把他家的女兒領來。你隻要心中默想我的約定，就不用擔心。但你千萬注意，不要進權貴之家，他們的力量能製服你。”說完，書生便扛起竹竿進城去了。
由於書生不知哪是官員的宅院，進了幾家都沒有年輕姑娘，而別人也沒見到他的身形。後來，他竟誤入了戶部王侍郎家，走進一間樓閣，隻見一位女子正在對鏡梳妝。書生把竹竿扔在床上，便帶著那女子離開了。走下台階後回頭一看，那竹竿已變成女子躺在床上死了。家裏人見此情形，都驚恐地大叫：“小娘子死啦！”書生急忙要領王女出去，卻趕上侍郎下朝回家。求見的權貴們在門口和街上擠得滿滿的，再加上深宅重門，沒法出門，書生隻好躲在中門旁。
這邊王侍郎聽說女兒死了，忙進屋查看，手下的人更是慌作一團。不久，公卿以下的官員們都來到王家。當時葉天師也在朝中，王侍郎便派人請他來。而書生已在中門旁躲了半天了。
一會兒，葉天師來了。他看了看說：“這不是鬼魅作祟，而是有道術的人玩的把戲。”遂含水噴咒，死去的女子立刻變成一根竹竿。葉天師又說：“這人沒走多遠，一定能把他搜出來。”說完，他持刀念咒，在宅中搜尋，果然在中門旁找到了書生。葉天師命人把書生抓起來，並帶上枷鎖進行審問，讓他說出所施的妖術。書生將事情的經過一一交待。王侍郎聽後十分惱怒，派人讓書生帶路去終南山捉拿那個老者。可是當他們來到山下時，那條通往山上的小路已經不見了。侍郎手下的人以為書生在欺騙他們，便要將他帶回去處死。書生知道回去後自身難保，便對著山哭喊：“老人難道想殺我嗎？”話音剛落，山上就出現了一條小路，那個老人拄著拐杖走下來。當他走到山腳時，官府的人就要上前去抓他，老人用拐杖在地上畫條線，那線立刻變成一條一丈多寬的大河。書生磕頭哀求老人救他，老人說：“我以前就告訴你，千萬別進權貴家，你違背我的命令，是你咎由自取。但我也不能見死不救。”此時官府的捕吏已被嚇得目瞪口呆。老人口中含水往外一噴，立刻十幾裏以內黑霧彌漫，雖是白天，卻黑得看不見人。一會兒，黑霧慢慢散去，而陸書生卻已不知所往了，隻有枷鎖扔在地上，山路與河流也都不見了。
楊晦之瞬間曆滄桑
烏江上住著一名王先生，他隱姓埋名，鄉裏人不知道他到底有多大的本事，有人甚至還懷疑他是妖孽。
有一天村裏燃起大火，焚燒了許多房屋。王先生跑來一看，便大聲喊道：“火快停吧！火快停吧！”他話音剛落，火果然滅了。這時人們才知道他原來是位奇人。
在唐穆公長慶年間，弘農郡的楊晦之從長安東遊吳、楚二地。到烏江時，因為仰慕王先生的大名，便來登門拜訪。隻見王先生頭戴綃巾，身穿粗布衣裳，在屋中的案幾上坐著，清風道骨，氣度非凡。晦之上前施禮，先生也拱手相應，讓他坐在屋側。先生侃侃而談，詞語精妙玄深，不同凡響，令晦之更加敬佩。這一天是八月十二日，王先生留晦之住宿，並將女兒叫出來參見晦之。王女名叫七娘，是位七十歲的老太婆，頭發都白了，她拄著拐杖出來。王先生對晦之說：“這是我的女兒，由於她懶惰又不好道，所以已經很老了。”一會兒又告訴七娘：“你為我刻一張畫，把今晚的月亮刻下來，掛在屋裏的東牆上。”沒過多久，七娘就刻好掛在東牆上。當天晚上，有奇光從牆上發出來，照得屋子裏通亮，細小的東西都能分辨出來。晦之驚歎之餘卻不知道是怎麽回事。
天快亮時，晦之想離去，可先生用棍棒打他，不許他走，晦之隻好留下。不久，塵埃飛揚，天地盡暗。這樣持續了一段時間，塵埃漸漸收去。再看那庭院，懸崖險峻，山穀重疊，堆滿巨石。晦之見狀嚇得渾身冒汗，頭發都豎起來了。王先生對他說：“山峰峽穀急速變遷，你能到哪裏去呢？”晦之聽了更加恐懼，流淚說道：“以前確實不知滄桑之變。難道真是仙世一瞬，塵世千年嗎？”先生安慰他說：“別害怕，我是和你開玩笑呢。”於是他拿起笤帚清掃院落，隻見塵埃又起，一會兒，塵埃退去，庭院中又像從前一樣了。晦之很高興，騎著馬離去了。
廬山道士
唐代有位名叫茅安道的廬山道士，能用書符役使鬼神，幻化無盡。有數百人拜他為師。他曾經將隱形洞視之術傳授給兩個徒弟。兩入學成後不久便以贍養為由，欲告辭回家。安道答應了他們的請求，打發他們走了。臨行之前，安道囑咐他們說：“我教給你們這種法術，是為了有助於學道，千萬不要借此炫耀你們的本事。如果違背我的意願，我也能夠使這種法術失靈。”兩個徒弟領命離去。
這時，韓滉正在潤州為官，他很討厭那些善用法術的人。安道的兩個徒弟離開師父之後，便來到韓滉處拜謁。去之前二人商量決定，如果韓滉不以禮相待，他們就遁形而去。於是來到韓府，遞上名帖求見，韓滉讓他們進了大門，卻又不理睬他們。二人心中十分生氣，就無拘無束，大大咧咧地提著衣襟向台階上走去。韓濕見狀大為惱火，下令將二人綁了起來。這兩人想施法術逃走，哪想到果真不靈驗了。
兩個人被綁得結結實實，韓滉下令將他們處死。他們很害怕，就辯解道：“我們本來不敢這樣做，都是師父害了我們。”韓滉想斬草除根，就對他們說：“你們隻要把師父的姓名、住所供出來，我就放過你們。”倆人剛想說出，安道卻已到了門前，門人報告了韓滉。韓滉很高興，說：“把他抓住一起殺頭！”便下令讓安道進來。
安道龐眉美髯，姿態清雅。韓滉望見，不禁離開座位，引他在對麵坐下。安道說：“我聽說兩名徒弟愚頑，冒犯了您，現在他們性命的長短，都係於您的指掌之間了。但是，我想請您允許我責問他們，讓他們感到慚愧，再等您行刑不遲。”韓滉答應他的請求，派重兵把守並用重枷鎖緊二人，把他們帶到台階上。徒弟倆見了師父，忙磕頭請求原諒。安道對韓滉手下的人說：“清給我拿一杯水。”韓滉擔心他得到水會施展隱遁之術逃走，便不允許給他水。安道便拿起韓滉桌上的硯台水喝了幾口，轉過頭噴向兩位徒弟。兩人立刻變成兩隻黑老鼠，在院子裏來回亂竄。安道則迅速變成一隻巨貓，一隻足抓住一隻黑老鼠，衝天而去。韓滉驚駭良久，卻也無可奈何。
一符清血井
唐朝時，濟陽郡東北六裏左山龍興古寺前路西第一院，有一口井，井水雖很深，但人們卻不能喝這井水。這水又腥又臭，色如鮮血。鄭還古對許建宗說：“我們可以一同去看看它。”於是二人一同來到井旁，看過井水之後，建宗說：“我讓井水恢複原樣如何？”還古與寺院的和尚都說：“那可真是太幸運了！”建宗便讓人拿來紙筆，寫了一道符扔進井裏，沒再使用其他方法。當夜，他們就住在了寺院裏。
二更以後，忽然天昏地暗，狂風大作，暴雨傾盆。還古從窗裏偷偷往外觀看，借著閃電的光亮，看見一個壯漢用一條釣繩正從井裏往外釣著什麽，好像還釣上來了東西。電光閃了三下，他釣了三次。等到電光第四次閃過時，那壯漢就不見了。天亮後，建宗將井口封上。三天過去了，打開井水一嚐，那井水比其他井的水都醇美甘甜。直到如今，水質也沒有變化。還古認為建宗是有道術的人，便向他求教。建宗說：“我不是一個得道之人，隻不過是偶然得到了這個符術。”還古始終也沒有從他那兒學得什麽道法。後來，建宗去了泰山，從此便不知去向了。
蔡華甫索酒馴虎
蔡華甫是新昌人，名必榮。自幼聰敏過人，略讀過書史，長大後做了縣從事。他曾經遇見過道人，受道人的指點，能夠驅使鬼神。
有一天，華甫外出未歸，一位道士來到他家，向他家裏人要酒，並用麻袋把酒裝走了。華甫回家後聽說這件事，就剪了兩條白紙，噴上符水，兩條白紙立刻變成兩條白蛇騰空而去，落在索酒道士的醮壇上，把醮壇上懸掛的神像和樂器全都吸進腹中。道士見此情景，便知遇到了高明的術士，急忙請求華甫原諒他。華甫斥責了他，命他歸還了酒才算完事。
華甫的女兒嫁給張文華。有一天張文華來拜訪他，卻突然發現菜園子裏有兩隻老虎。文華被嚇得倉惶逃跑，這時華甫出來看見，就說：“別害怕，我將它們叫過來。”剛說完，兩隻剛才還張牙舞爪的老虎立刻服服帖帖地趴在了地上。他的奇異之術大部分都是這樣的。
托缽道士
世家子弟韓某很喜歡結交朋友，同村的徐某就常在他家中喝酒。有一天，韓某家又聚集了許多客人。這時，門外來了一位手托飯缽的道士，家裏人給他錢糧，他都不要，可他又不離開。家裏人生氣地閉上大門，不再理睬他。韓某聽見門外有敲擊什麽東西的聲音，聲音持續了很久，覺得有些奇怪，便詢問家人是怎麽回事。家人將實話告訴他，還沒等說完，道士已經自己走了進來。韓某招手讓道士坐下，道士向主人和客人們招招手，就坐下來。韓某與他寒暄幾句後便詢問他的來曆，道士說他住在村東頭的破廟中。韓某詫異地問道：“您什麽時候住在東觀的，我怎麽一點也不知道？沒能盡地主之誼！”道士說：“野人剛剛才到，也沒什麽交遊，聽說您今日請客，就來討一杯酒喝。”韓某一聽，忙給他斟滿一杯酒。道士酒量不小，滿滿一大杯竟能一飲而盡。徐某見道士衣衫襤褸，渾身上下又髒兮兮的，就不大瞧得起他，韓某也把他當作一個流落四方的人看待。道士喝了二十多杯酒，就起身告辭了。從此以後，每當韓某家舉辦宴席，他都不請自來。有好吃的、好喝的，就大吃大喝一通。見他這兩樣子，韓某漸漸地也有些討厭他了。有一天，道士又來混吃喝，吃完之後徐某嘲弄他說：“道長每天都來做客，怎麽就不能做一回主人。”道士笑著說：“我和你們一樣，都是兩肩扛著一張嘴。”徐某聽後很不好意思，沒再說什麽。道士又說：“即便是這樣，我心懷誠心已有許久了。我真應竭力弄一杯水來酬謝各位。”臨走前，道士叮囑他們說：“明天中午希望各位光臨寒觀！”
第二天，韓某與徐某約好一同去村東頭的道觀，邊走邊懷疑道士是否會準備什麽東西。沒想到道士早已等候在路旁。進觀一看，隻見連閣雲幔，院內煥然一新。兩人十分驚訝，便不解地問：“我們已很久沒來過這兒了，不知什麽時候建的這所道觀？”道士說：“剛竣工不久。”等兩人進屋一看，更是敬佩不已。原來，屋裏的陳設實在是世上絕無僅有。落座之後，便有幾個十五六歲的童子擺上酒菜。這些童子身穿錦衣，腳踩紅鞋，一個個光彩照人。再看那酒菜，豐盛異常，真可謂色香味俱全。餐後，童子又獻上珍果，品種多得叫不上名字。那些鮮美的水果在水晶玉石器皿中放出光芒，映射在案幾床榻上。酒杯是玻璃做的，晶瑩剔透，直徑約一尺多。道士又對一個童子說：“你去把石家姐妹叫來！”一會兒，就見兩位美貌女子走進來。她們中的一位身材高挑瘦削，如弱柳一般；另一位身材小巧，看上去非常年輕。這兩位美若天仙的女子令韓某、徐某大飽眼福。道士讓她倆唱歌勸酒，那小巧的美人便拍板而歌，而高挑美人則吹起洞簫為她伴奏。歌聲清遠，洞簫悠揚。歌罷一段，道士端起酒杯請韓、徐二人喝酒，並且又讓人給每人的杯子裏斟了一些，然後回頭對美人說：“你們很久沒有跳舞了，現在還能跳嗎？”這時，便有小童將毛毯鋪在地上，兩位美人開始翩翩起舞。高挑美人衣袖拂處，香塵四散。舞完以後，二人斜倚在畫屏上。這情景讓韓某、徐某心曠神怡，不知不覺中喝得微醉。道士也不顧他們，自己舉杯一飲而盡，然後起身說：“煩請你們自斟自飲吧！我休息一會兒再來。”說完就走了。在客廳的南牆壁下，擺著一張螺鈿床。一位女子見道士要休息，將錦被給他鋪好。道士將高挑美人拽過來和他同睡，讓小巧美人站在床下為他搔癢。韓、徐二人看了，憤憤不平。徐某大聲喊道：“道士不得無禮！”便要上前相擾。道士一躍而起跑掉了。徐某見那矮個子美女還站在床下，就借著酒醉，拉著她到北牆下的床上，大模大樣地摟著她睡覺。他看見南牆下的美人還睡在床上，便回頭對韓某說：“你怎麽那麽迂腐！”韓某這才明白過來，便走到南牆邊，上床要和美人交歡。無奈那美人睡得很沉，怎麽撥弄也不醒，韓某隻好抱著她睡著了。
第二天天亮時，韓某猛然醒來，覺得懷抱之物冰冷徹骨，低頭一看，原來自己竟抱著塊長石睡在台階下。他趕快起身去看徐某，隻見徐某枕著拉屎用的石頭，酣睡在廁所裏還未醒呢。韓某忙把他踢醒，二人愣愣地相視，都不知所措。再環顧四周，隻見一院子的荒草和兩間破房子，此外一無所有。
道士為貴妃還魂
自從楊貴妃死後，唐玄宗朝思暮想，神形憔悴，寢食難安。正在這時，有位道士求見，他自薦說有李少君那樣的法術，能讓活人與死去的人相見。玄宗聽了很高興，熱情地款待他，並表示如能與貴妃再見一麵，他就死而無憾了。道士從袖子裏取出紙墨，又要來一塊精致的黃綢子，然後，一邊念咒一邊揮筆畫成一幅女人像。這幅畫就像張天師所畫的道符一樣，隻不過更似人形而已。畫完像後，道士讓玄宗齋戒更衣，並懷揣此畫凝神回憶往日和貴妃在一起的情形。玄宗想了三天三夜，道士劉他說：“得到了。”玄宗拿出畫像再看，隻見畫上的女子已變成了楊貴妃的容貌，玄宗真是欣喜若狂。道士笑著說：“這還沒有最後完成。請支好五色帳，再設好祭壇，把畫像供奉在上麵。”當一切都準備好之後，道士讓玄宗找來24位十五六歲、聰穎美麗的女孩子，一齊歌唱曹子建的《步虛詞》，而道士本人則焚符念咒，並把煙吸入口中，再吹到畫像上。接著，又讓這些女孩子也像他一樣將煙吹到畫像上。一直到天黑，道士才讓玄宗
秦朝有位畫工名叫烈裔，雕刻了兩隻白玉虎，毛色神態有如真虎，隻是尚未點出眼睛。秦始皇見到這兩隻白玉虎，讚歎地說：“刻畫之形，何得飛走。”命畫工用淳漆各點出兩隻白玉虎的一隻眼睛。幾日後，這兩隻白玉虎便不見了，不知所在。後來有人說，見到兩隻白虎，各無一目。兩隻虎相伴而行，毛色相似，與平常的老虎不一樣。第二年，西方獻來兩隻白虎，各無一目。秦始皇懷疑是丟失的那兩隻玉虎，便刺殺之。察看兩隻虎的胸部，均刻有“烈裔”二字，正是畫工烈裔所雕刻的那兩隻白玉虎。
劉根招鬼
劉根，字君安，是京兆長安人。漢成帝時，他曾到河南嵩山去學習道術。他在那裏遇到一位神仙，跟著這位神仙學會許多成仙得道的秘訣，因此不久也成了仙人，尤其擅長招神喚鬼。當時的潁川太守史祈認為劉根是個妖怪，要將他叫來殺掉。劉根到州府以後，史祈對他說：“聽說你能招來鬼神，那你現在就讓鬼神顯形，否則我就殺了你！”劉根說：“這事沒問題！把你眼前的筆硯借用一下，我要寫一道符。”史祈同意了他的請求。劉根用紙筆寫下符後，便拿著符敲了幾下桌子。不一會兒，就有五六個鬼神押著兩個囚犯來到史祈麵前。史祈仔細一看，那兩個囚犯竟是自己的親生父母。隻見他的父母向劉根磕頭說：“我兒子沒有禮貌，真是罪該萬死！”隨後，便責罵史祈：“你這不肖子孫，不但不能光宗耀祖，還得罪了神仙，把我們連累到這種地步！”史祈一聽，嚇得驚慌失措地大哭起來，轉身向劉根磕頭請罪。劉根一句話也沒說，轉眼間就不知去向了。
葛玄使法術
葛玄因法術高超而聞名遐邇，許多人都想請他到家裏做客，好能一睹他的精湛法術。可是葛玄隻想好好修煉，所以常常拒絕邀請。一天，又有人來請他，可他不想去。那人說什麽也不幹，非要讓葛玄走一趟。沒有辦法，葛玄隻好跟著那人走了。走了大約幾百步，葛玄突然說他肚子疼，就躺在地上，可沒過一會兒就死了。來請他的人嚇壞了，趕快去扶他，不料扶頭頭斷，扶四肢四肢斷，整個軀體很快就腐爛了，而且還生了許多蛆，臭不可聞。沒辦法，那人趕緊去葛玄家報信。可是當他走到葛家大門口時，卻看見葛玄竟端坐在廳堂上閉目養神。那人沒敢說話，轉身跑回葛玄死的地方查看。結果，那腐爛的屍體已經不見了。
天女授子
當年，聖武帝曹操曾率領數萬騎兵在山澤打獵。正打得高興時，忽然從天空中傳來仙樂聲。曹操抬頭一看，隻見一輛華貴豔麗的馬車從天上緩緩而下。馬車落地後，一位美人掀開帷帳，翩然而出。在她周圍簇擁著許多侍衛。
這位美人微笑著走到曹操麵前，說道：“我是天上的仙女，奉天帝之命，來同你結為夫妻。”曹操一聽，真是喜從天降，急忙吩咐手下收拾打點臥具，兩人遂同住一處，極盡魚水之歡。
第二天一早，仙女對曹操說：“我該走了，明年的今日我們再來這裏相會！”說完，就乘車飄然而去。曹操看著漸漸遠去的美人，心中不免有些惆悵。
到了第二年的同一天，曹操很早就來到了狩獵處。不一會兒，那位美麗的仙女就伴著仙樂飄落下來。久別重逢，曹操抑製不住心中的激動之情，忙迎上前去。隻見仙女懷中抱著一個嬰兒，那嬰兒頭圓額方，非常健壯。仙女見曹操來到近前，便把嬰兒遞到他手上說：“這孩子是您的兒子，等他長大以後，會成為當世的帝王。您一定要好好看護他！”話剛說完，她就冉冉淩空而去。這個嬰兒便是後來的魏文帝曹丕。
欲殺左慈而不能
左慈，字元放，安徽廬江人。他年輕時很有神通。一次參加曹操的宴會，曹操笑著對在座的賓客說：“今天這盛大的宴會上，什麽山珍海味都有，卻獨缺吳地的鬆江鱸魚。”左慈這時應聲道：“這不難辦到。”於是，他讓人拿來一隻銅盤，裝滿水，然後用一根竹竿係上線，放上魚餌，在銅盤中垂釣。不一會兒，便有一條活蹦亂跳的鱸魚被釣上來。曹操高興得拍手大笑，客人們也十分驚奇。曹操說：“一條魚太少了，不夠分給在座的各位，能再釣點兒魚嗎？”左慈便又放上魚餌，沉在盤中垂釣。過了一會兒，又釣上來一條鱸魚。這兩條魚都有三尺多長，鮮活可愛。曹操準備親自下廚烹製，賞賜給在座的客人，於是對左慈說：“現在鱸魚已經有了，但遺憾的是沒有蜀地的鮮薑做調料。”左慈說：“這也能得到。”曹操怕他是到附近的市場去買，便說：“在這之前，我已經派人去蜀地買彩錦了，你到那兒告訴我的使者，讓他多買兩匹回來。”左慈走後不久就買回了鮮薑，並告訴曹操，說他已見到使者，並已轉告使者多買兩匹彩錦。後來，曹操的使者回來時，果然多買了兩匹彩錦。曹操詢問當時的情形，使者說：“去年的某月某日，有一個人來市場找到我，向我轉達您的命令。”
後來，有一次曹操去郊外遊玩，有一百多位文官武將跟隨左右。左慈帶了一升酒和一斤肉幹，親自為這些官員們斟酒分肉，使這些人聽得酒足飯飽。曹操深感奇怪，便派人追查其中的原因。使者到各酒店看過才知道，原來昨天丟了許多酒和肉幹。曹操為此很生氣，就想找機會殺掉左慈。一天，曹操又舉辦了一次宴會，他想借此機會殺掉來赴宴的左慈，可剛想動手，左慈竟後退到牆壁裏不見了。曹操便懸賞捉拿他。有人在街上發現左慈，便想抓住他，可是整條街上的人立即都變成了左慈的模樣，分不清誰是真的。後來，有人又在陽城山頂碰見了左慈，便又去追捕他，可他卻跑進羊群中不見了。曹操知道無計可施，派人對羊群說：“曹公不再殺你了，他隻是想試試你的法術而已。現在既然已經驗證，他很想和你見麵。”話剛說完，忽然有一隻老公羊屈著兩隻前腿，像人一樣站起來說：“怎麽這樣匆忙驚慌！”這些人一聽，大喊著：“這隻羊就是左慈！”於是爭先恐後地向他撲去。可是，那幾百隻羊突然間一下子都變成老公羊，也屈著前腿，像人一樣站著喊：“怎麽這樣匆忙驚慌！”這樣，那些人就又不知道該抓哪隻羊了。
老翁作怪
漢獻帝建安年間，東郡有一家發生了一件咄咄怪事。其家的壇壇罐罐自己會打開，還發出“轟、轟”的聲音，像是有人在敲打。盛食物的盤子放在眼前，可轉眼工夫就不見了；雞剛剛下完的蛋，立即就消失了。這種怪現象一直持續了許多年。這家人再也忍受不了了，就開始想辦法弄清楚到底是怎麽一回事。
一天，他們做了許多好吃的東西，蓋好後放在一間屋子裏，大家都悄悄躲在門邊偷看。不一會兒，奇怪的事情就又發生了。屋裏發出“轟、轟”的聲音，他們趕緊把門關上，在屋子裏尋找。可是找了半天，什麽也沒發現。於是他們便開始用木棒到處揮動，過了好半天，在屋子的角落裏終於打中了一個東西，這個東西還發出“哎喲”、“哎喲”的聲音。大家開門一看，那竟是個老頭，有一百多歲了。他說的話大家都聽不懂，長得模樣和野獸似的，挺嚇人。人們調查了很久，才在幾裏地之外找到了他家。他家裏人說他已經走失十多年了。老頭回到家後，親人們都非常高興，也很感激送他回家的人們。
過了一年多，那老人又走失了。聽說在陳留郡境內又出現了類似的怪物和怪事，人們認為還是那個老頭搗的鬼。
僧人難佗的幻術
唐朝大臣張延賞駐蜀（今四川）時，有個叫難佗的僧人帶領三個小尼姑來到蜀地。當地守將夜間會客，僧人與三個小尼姑亦入座共飲。三個小尼姑濃妝豔抹，打扮得十分妖豔，與守將等人暗送秋波、相互調笑。酒過三巡之後，僧人難佗對三個小尼姑說：“可為守將跳舞。”於是，三個小尼姑翩躚起舞，舞姿曼妙絕倫。當樂曲終了，三個小尼姑意猶未盡，仍舞不止。僧人喝道：“小尼子何以如此張狂！”邊說邊起身取來守將的佩刀，向三個小尼姑砍去。三個小尼姑應聲倒地，血噴數丈。守將令人綁縛僧人，僧人笑道：“且慢！”將三個小尼姑徐徐舉起，原來竟是三枝筇杖，再看所噴之血皆是酒。
陸雲的癡笑
西晉文學家陸雲，字士龍，與兄陸機齊名，世稱“二陸”。一次，陸機與陸雲去拜見張華，陸機先到，張華未見到陸雲，便問陸雲在哪裏？陸機說：“陸雲有笑疾，未敢進見。”片刻後，陸雲來到。因張華服飾很特殊，頭上用絲繩纏繞著發髻，陸雲見了便大笑起來，而且笑個沒完沒了。還有一次，陸雲乘船去吊喪，突然見到水中自己身穿孝服的影子，又大笑不止，竟至落入水中，被人搭救出來，險些淹死。
景帝試男巫
三國時東吳景帝孫休得了病，想找個男巫來為他醫治，很快就找到一位。孫休想先試試他的法術，就讓人殺了一隻白頭鵝，而後埋在花園裏，並在上麵蓋了一間小屋，裏麵擺上桌椅，還把婦人的衣服鞋襪也擺在裏麵。然後他對男巫說：“你如果能說出這個墳裏埋葬的女人的形貌，我一定重重賞你，而且也會相信你了。”男巫一整天沒有說話，而景帝卻一個勁兒地催問他。最後實在被問得急了，男巫才說：“我實在沒有看見鬼，隻看見一隻白頭鵝站在墓上。我之所以沒有立即回答您，是因為我懷疑是鬼怪變成了那樣子。我想等它顯出原形，可它一直沒有變，不知為什麽？現在隻好冒昧地實話告訴您。”
陳寨換心
陳寨，是泉州晉江以擅長禁咒術聞名的巫師。他為人治病，很有顯著效果。澶州旅舍的店主蘇猛有個兒子，一天突然得了瘋病，雖百般求醫拜神也不見效。後來聽說陳寨的大名，便去請他。陳寨來到了蘇家，蘇猛的兒子一見便指著他破口大罵。陳寨看了看就說：“他的病已很嚴重了，得趕快醫治，不然就沒希望了。”於是，陳寨開始在屋子裏作法，並告誡所有的人都不要偷看。
到了夜裏，陳寨把病人一劈兩半，懸掛在屋子的東牆上，而把他的心吊在北麵的屋簷下。陳寨剛在屋裏開始作法，不料吊著的心被狗吃掉了。陳寨沒有了病人的心，十分驚恐，就拿著刀在地上轉了幾圈，然後衝出門去。蘇猛不知內情，還以為他是在作法。
過了大約一頓飯的時間，陳寨才拿著一顆心回來，並將它放進病人的腹中。隨後便披散著頭發，連聲喊喝。病人剖開的腹部合上了。病人蘇醒之後卻連呼“遞鋪！遞鋪！”家人都不知是怎麽回事。
同一天，有個手持官府文書的驛吏，就死在離蘇家十裏的路旁。原來，陳寨是剖取了驛吏的心才使蘇猛的兒子複活的。後來，蘇猛的兒子又恢複了原來的樣子，再也不發瘋了。那為什麽病人在蘇醒之後連呼“遞鋪”呢？當初，在南中驛路上，隔二十裏有一遞鋪，驛吏手持符牒按次序傳送。在要到達前鋪時，他們就大聲呼喊，讓前鋪的人有所準備。那位冤死的驛吏，就是這種傳遞文書的人，這就怪不得他連呼“遞鋪”了。
郭璞施方術
郭璞，字景純。有一天他來到廬江郡，勸說郡太守胡孟康趕快渡江去南方。胡孟康沒有采納他的建議，而郭璞則自己收拾好行裝，準備立刻離開此地。郭璞看上了他主人家裏的一名婢女，但無法得到。於是他找來三鬥小豆，在主人住宅的四周撒了一圈。第二天主人一早醒來，就看見有幾千個身穿紅色衣服的人把他家圍住了。走近一看，這些人卻又不見了。主人心升厭惡，便請郭璞占卜一卦。郭璞說：“這個婢女在你家中養著不合適，可在東南方二十裏的地方將她賣掉。千萬記住，不能爭論價錢，這樣妖怪就能除掉了。”隨後，郭璞私下派人用很低的價錢買下了那位婢女。他又給主人的井中投了一道符，那幾千個紅衣人便都乖乖滾入井中。主人十分高興，而郭璞則帶著他喜愛的婢女離開了廬江。幾十天後，廬江就淪陷了。
揚州別駕顧球有一個姐姐，她從十歲時身體就不好，一直到五十多歲了，還總是病病怏怏。顧球便請郭璞為姐姐占卜一卦。結果，卜的是“大過”卦變“升”卦。卜辭說：“大過卦者義不嘉，塚墓枯楊無英華。振動遊魂見龍車，身被重累嬰妖邪。法由斬祀殺靈蛇，非己之咎先人暇。”意思是說：“大過卦不吉利，墳墓上的枯楊樹沒有開花。振動了遊魂使龍車顯現，親身受害嬰兒遭受妖邪侵淩。根源是殺死靈蛇中斷祭祀，這並非是她自己的過錯而是先人的罪責。”對卦辭所說的內容有什麽應對的辦法呢？顧球便去尋找家中前輩們的行蹤。結果發現，前輩曾砍倒一棵大樹，並捉到一條大蛇，將它殺死了。從那以後，姐姐才患上了病。她生病之後，曾有幾隻鳥在她家的屋頂上盤旋。人們都覺得挺奇怪，不知是怎麽回事。一位當地的農民正巧路過房屋旁，抬頭看到有一條龍拉著一輛車。龍車五彩華豔，燦爛明亮，車身很大，不同於普通的馬車，可轉眼之間就不見了。
費孝先占卜
費孝先是西川人，精通畫圖占卜之術，當時的人都知道他的大名。有個叫王旻的人很信教，做買賣來到成都後，聽說了費孝先的大名，便去請他給自己占卜一卦。費孝先對他說：“教你停你別停，教你洗你別洗，一石穀舂得三鬥米。遇到聰明人你就能活，碰上糊塗人你就得死。”費孝先說完這幾句話，就囑咐他背誦下來，說隻要背下來就夠了。王旻遵信費孝先，就將這幾句話牢記在心。他正走在回家的路上，忽然遇上了大雨，他便跑到一棟房子裏想避避雨，過路的人也都擠到這間房屋裏，屋裏的人擠得滿滿的。王旻想起費孝先說的“教你停你別停”的話，難道他說的就是這裏嗎？王旻想了想，便冒雨上路了。不久，那棟房子便倒塌了，在那房裏避雨的人無一幸免，隻有王旻躲過了這場災難。
王旻不在家時，他的妻子和鄰居勾搭上了，並想結為夫婦。這對奸夫淫婦密謀好了，等王旻回來後，就用毒計將他害死。王旻回家了，他妻人對其姘夫說：“今天晚上有洗澡的便是我丈夫，你到時要見機行事。”天快黑時，王旻的妻子讓他洗澡，換換衣裳頭巾。王旻一聽洗澡，馬上想到“教你洗你別洗”那句話，便拒絕洗澡。不管妻子怎麽勸，他就是不洗。妻子氣昏了頭，便自己去洗了。半夜時，她便被人害死了。王旻發現妻子死了，就大聲喊叫起來。鄰居們紛紛跑來，但誰也不知道她是怎麽死的，於是就把王旻押到官府審問。官吏認為是他殺的人，判他死刑，王旻真是有口難辯。郡守要人錄他的口供，王旻流著眼淚說：“我死了也就算了，隻是費孝先的預言沒有完全應驗。”錄供詞的人將此話告訴了郡守，郡守覺得挺奇怪，便叫人先暫時停止行刑，將王旻叫來親自審問。郡守問：“你的鄰居是誰？”王旻說：“是康七。”郡守便派人把康七抓來，並對王旻說：“這個人一定就是殺你妻子的凶手。”一審問，果然如此。郡守身邊的人都不明白他是怎麽抓住凶手的，郡守解釋說：“一石穀舂得三鬥米，不就是康（糠）七（鬥）嗎？”人們聽後都很佩服郡守。王旻的冤案也得以平反，“遇到聰明人你就能活”這句話果然應驗了。
瓜穴
在衛國縣西南部有一個瓜穴，洞中無論春夏秋冬，長年水流不斷，瀑布白如絲練，洞裏還經常長出瓜葉，奇觀令人驚歎不已。
傳說在苻秦時，有一個叫李班的人很喜歡道術。他說他曾經進過瓜穴，還向人們描述了在瓜穴中的經曆：“那天，我來到瓜穴，往裏走了約三百步左右，便看到前麵有一座宏偉壯觀的宮殿。殿裏擺放著兩張床、幾個石凳，床上有一些經書，兩位白發蒼蒼的老者在床上相對坐著。我走到他們麵前去拜揖，其中一位老人對我說：‘你該回去了，不要在這兒久留。’我一聽這話，便同他們告辭，轉身向洞外走去。到了洞口時，我看見那兒有幾個大瓜，便想摘一個，可剛一伸出手，瓜就變成了大石頭。出了洞口以後，我好不容易找到來時的路，等回到家裏，家人們告訴我說我已經離家四十年了。”
死做閻羅王
韓擒，字子通，祖籍在河南東垣，後來遷到新安。韓擒年輕時仗義疏財，有膽有識。他身材高大魁偉，相貌英俊瀟灑。開始時曾做過新安太守，後來升為儀同三司，襲爵新義郡公。在漢高祖時，被提升為上柱國，並封為壽光縣公，食邑三千屍。他在金城以行軍總管的頭銜率領軍隊駐紮，很快又被任命為涼州總管。
在涼州供職不久，韓擒被朝廷召回京城。高祖十分寵信他，還曾在內宮設宴款待他。就在韓擒備受寵愛、洋洋自得之時，一位在他家隔壁住的老太婆發現，韓家門前侍衛森嚴，與王宮甚似。她覺得奇怪，就問侍衛：“你們來這裏幹什麽？”其中一個侍衛說：“我來迎接大王。”說完，就不見了。
正在這時，一個病重之人跑到韓家，對守衛的人說：“我要拜見大王！”守門人很奇怪地問他：“你要拜見什麽大王？”那病人說：“閻羅王！”正好韓擒的兒子們聽見這話，就想上前教訓此人，被韓擒攔住。韓擒說：“我活著時做上柱國，死了以後做閻羅王，也知足了。”
不久，韓擒得了重疾，不幾天就死了，卒年才55歲。
朱牙之家的鬼魅
朱牙之在晉朝元興年間曾任東陽太守。有一天，一個身穿黃衣、頭戴黃帽的老頭突然從牙之小妾的床下鑽出來。他鑽出的那個洞口滑潤光澤，還有泉水往外滲漏。
老頭出來後便與小妾交好。老頭能夠預測吉凶，有什麽事都先告訴小妾。有一次，朱牙之的兒子得了重病。老頭對小妾說：“這病要是吃下虎卵就能好。”小妾將此話告訴了牙之。牙之便派人拿劍上山，果然取到虎卵。到家時，那虎卵還有餘溫。牙之讓人把虎卵放在火上烤熟了，給兒子服下去，兒子真的很快就痊愈了。
老頭經常讓小妾為他梳理那像野豬毛一樣的頭發。牙之對老頭總懷有戒心，怕他作祟作怪。後來他到上章祭祀，祭祀之後，老頭就再也沒出現過。牙之讓人燒了一鍋滾燙的開水，澆到床底下的洞裏。結果，從洞中挖出了好多大螞蟻。
幾天後，一位村民拿著大刀在路上走，迎麵遇上一位身高一丈多的男子。那男子要用黃金買這把刀，村民就將刀賣給了他。誰知那刀剛遞過去，那人就不見了。村民再一看手中的黃金，竟是一攤牛糞。大家猜想這一定也是朱牙之家的鬼魅在作怪。
山
南朝宋文帝元嘉初年，有一個姓王的富陽人，他在一條河溝裏築起一道攔蟹壩。可築好的第二天，當早晨他去查看時，卻發現攔蟹壩決口了，有一根二尺多長的木頭橫在決口處，而壩裏的螃蟹也都跑光了。姓王的人將那根木頭扔到岸上，又重修了攔蟹壩。不料，第二天天亮時，看見那堤壩又決口了，那根木頭還在決口處。姓王的人沒辦法，又重新修好堤壩，將那根木頭又扔了。可當他再到河邊時，看到的又是那番景象。姓王的人懷疑是這根木頭作的怪，便將它裝在蟹籠子裏，捆得結結實實，挑在肩上往家裏走。他邊走邊說：“等到了家，我就把你劈了燒火用！”在還有三裏多路就到家門的地方，突然，他聽到蟹籠中有響動，回頭一看，木頭已經變成了一個人麵猴身的怪物，有一手一腳。它對姓王的人說：“我生來就喜歡吃螃蟹。我以前很對不起您，求您能原諒我，將我放了。我是山神，如果您放我出去，我一定幫助您抓住大螃蟹。”姓王的人隻是回頭看看，一句話也沒說。
怪物見姓王的人不理睬它，就又說：“您不願意放我就算了，那您能告訴我您的姓名嗎？”姓王的人還是不吱聲，怪物問了很多遍也沒有得到回答。離王家越來越近了，怪物絕望地說：“您不放我，又不告訴我您的姓名，難道您真的要殺掉我嗎？看來我真是隻有死路一條了。”
姓王的人到家後，點火把那木頭怪物燒了。此後，就再也沒有東西作怪了。當地人稱這種怪物為“山”，並說這種怪物如果知道了人的姓名，就會將人害死。怪不得姓王的人在路上隻字未說呢。
梁上翁
一天，漢武帝在未央宮設宴款待文武官員。正在熱鬧喧囂時，突然聽見一人大聲說道：“老臣冒死前來申訴！”大家一時間都被驚呆了，大廳中寂靜無聲，都不知說話之人是誰。過了好一會兒，人們才發現屋梁上有一位身體矮小的老頭，才八九寸高，滿臉皺紋，須發皆白。他見人們都盯著他看，便從梁上走下來，佝僂著身子，拄著拐杖走到漢武帝麵前。武帝看到這個奇怪的老頭，心裏不禁有些驚懼，但文武官員都在這裏，料他也不會怎樣。武帝便問老頭：“請問你的尊姓大名，你想要申訴什麽？”老頭撂下拐杖，跪在地上磕了幾個頭，但卻一言不發。隻見抬頭看看屋頂，又低頭瞅瞅武帝的腳，轉眼間便不知去向了。
漢武帝見老頭這麽快就沒了，很害怕，臉上呈現出恐懼的神態；而文武官員們也不知所措。當漢武帝緩過神來後，將文臣東方朔叫到跟前，問他：“剛才那個小老頭是什麽妖怪變的，他的舉動暗示著什麽？”東方朔回答說：“他叫藻，是水木之精。最近由於陛下大興土木，把他的居處都破壞了，他剛才是向您控訴來了。他仰頭看屋頂，又低頭看您的腳，是告訴您宮殿這麽大已足夠用了，不要再建造了。”聽了東方朔的解釋，漢武帝擔心再擴建宮殿會引來災禍，就下令停工了。
不久，漢武帝出遊路過瓠子河，忽然聽到水中傳出弦歌之聲，不知誰還在他麵前擺上了美味佳肴。武帝正在驚疑時，看見那位在宮中顯形的梁上老翁，帶著一些人踏浪而來。這些人身穿絳紅色衣服，腰係紫色綢帶，攜著樂器來到武帝麵前。武帝定睛一看，這一行人都是短身材，大多數都不過八寸，最高的也隻有一尺多點兒。令人驚奇的是，他們雖從水中出來，身上卻沒有一滴水珠。這些小人兒都向武帝跪拜。武帝讓他們站起來，問道：“剛才的音樂是你們彈奏的嗎？”梁上翁說：“前一段時間，老臣冒死前去未央宮向您申訴，承蒙皇帝陛下的顧恤，下令停止了砍伐，使我們都能夠平安地生活在這兒。為了表達我們的謝意，今天特地在您必經之地演奏樂曲。”說完，小人兒們又奏起了優美動聽的曲子，並獻給漢武帝一枚洞穴珠。隨後，這些人就都不見了。
武帝回來後問東方朔：“什麽叫洞穴珠？”東方朔告訴武帝：“在瓠子河底有一個很深的洞，深有大約幾百丈。洞中生存著一個赤蚌，蚌生此珠，最大的直徑可達一寸。梁上翁獻給您的就是這種珠中極品，它明耀絕世，是世上沒有的無價之寶。”聽了東方朔的回答，武帝十分高興。他珍愛這枚洞穴珠，讓人放在內庫中收藏，並經常拿出來觀賞。
長乳女人
漢武帝時，蜀州有一個叫張寬的人在朝中任侍中。有一年，張寬隨同漢武帝去甘泉祭拜水神。當一行人馬走到渭橋時，武帝忽然看見渭橋下的水中有個女人在洗澡。令人奇怪的是，這個女人的乳房非常大，足有七尺左右。武帝派人去問她，她說：“皇帝後麵第七輛車上的人知道我是誰。”而這第七輛車上坐的正是張寬。當別人去問他時，他回答說：“這個女人是天星，掌管祭祀。如果祭祀的供品不幹淨，她就會出現。”
彭某化白鹿
晉武帝鹹寧年間，在鄱陽樂安有一個彭姓人，家中世代以打獵為生。彭某每次打獵都帶著兒子一起去。有一天，他們又進山去打獵，走著走著，彭某突然摔了一跤栽在地上，隨之就變成一隻大白鹿。兒子見了，悲傷地痛哭起來。而那頭白鹿連頭也沒回就跑走了，一會兒便沒了蹤影。從此以後，彭某的兒子再也不進山打獵了。
後來，彭某的孫子長大成人了，又重操舊業。有一次，孫子射中了一頭白鹿，他非常得意。可是，他在鹿的兩角間竟看到了道家的七星符，還有他爺爺的姓名及鄉居年月。見到這個標記，孫子後悔不迭，便燒了弓箭，發誓永不再打獵。
愛虎而變虎
靈池縣洛帶村一個姓郝的人，人們不知道他的名字，都叫他郝二。郝二說，他的祖父以醫卜為生，附近村莊的鄉民們常常請他看病占卜，每天都忙得沒有空閑。
在他祖父的醫卜店裏，掛著一幅孫真人帶著一隻虎的畫。這幅畫掛了很多年，他祖父年邁之時，便每天坐在畫前目不轉睛地瞅著它，有時看上一整天也不覺得累。可是，如果一會兒沒看到這幅老虎畫，祖父心裏便不痛快。兒孫們常把家中種的大豆、小麥等農產品拿到市場上去賣，然後用賣的錢再買些油鹽醬醋回來。如果誰買回的東西不合祖父的心意，他就會大發雷霆，甚至用棍棒抽打兒孫們。這時，如果讓他看見那幅畫，他就會怒氣全消，兒孫們也就逃離了棍棒之苦。
人們請祖父去家中治病，假如病人家有虎畫，他就會耐心細致地診病。人們慢慢知道了他的這個愛好，便在他到來前先在家中掛上一幅虎畫。親戚們送他的禮物也都是虎畫、虎幛之類。沒幾年的時間，祖父家的屋裏屋外、廚房臥室，掛的都是虎畫。祖父的一位兄長見此情形十分不解，就責備他說：“你為什麽要喜歡這種動物呢？”祖父對兄長說：“我經常心煩意亂，但隻要一見虎畫，心裏便舒服多了。”兄長聽祖父這麽一說，有點兒理解他了，便又問他：“聽說縣城有家藥店裏養了一隻真老虎，你去看過沒有？”祖父一聽有真老虎便急了，馬上說：“我還沒見過，你帶我去看看，行嗎？”兄長便帶他去了藥店。誰知不看還好，這一看竟看著了迷，每天茶飯不思。看了十多天，總算讓兒孫們連哄帶騙帶回了家。
從這兒以後，祖父每個月都要去幾趟城裏看老虎，反複看了多少遍也不膩煩。到了第二年，他的飲食習慣竟發生了改變。隻喜歡吃肉，而且還必須是生肉，熟肉一概不吃。生豬頭、生豬腿，他一人一頓就能吃了，而且像吃鮮果一樣津津有味。兒孫們見了都非常害怕，每次祖父去城裏看虎，孫子們都用棍棒往家裏趕他。直到孟知祥在成都稱帝的第二年（935），有一天晚上，祖父突然半夜裏打開門跑了出去，家人趕快出去尋找，結果怎麽也沒有找到。後來聽一個路人說：“有隻老虎夜裏跳進了羊馬城，為這事兒，還關了半天的城門。士兵們在城牆上將老虎射死，然後把虎肉分吃了。”祖父一走便杳無音信，家人認定是他變成了老虎。於是，郝家有威信的人找到那些吃了虎肉的人，從他們那兒討回幾塊虎骨，然後回家埋葬了。
變鼠行竊
觀察使王某有一次去長沙領餉銀，邑令陳公為他安排了住處，並將餉銀放在他的臥房裏。當天晚上，他躺在床上時感覺有些不適，就翻來覆去地直到三更天還沒有睡著。就在這時，他忽然聽到屋裏的天花板上有嗑木頭的聲音，王某便輕輕掀開床帳向上瞅，他看見天花板上有個像碗口那麽大的洞。不知什麽東西從洞裏落下來，王某仔細一看，原來是一隻二尺多長的大老鼠。它掉在地上後打了個滾，然後像人一樣直立行走。王某十分害怕，想找件東西打它，可半天也沒找到合適的工具。突然，他想起枕邊的印匣，便拿起來朝老鼠打過去。印匣摔碎了，印鑒滾了出來，打中了老鼠，老鼠倒在地上時皮也脫落了。王某看後嚇了一跳，原來，那層鼠皮裹著的竟是一個裸體的人。王某大叫起來，役吏們聽了都跑過來。過了一會兒，陳邑令也來了。他認出那人是自己熟識的鄉紳。鄉紳家裏很富有，不知為什麽還會做這種苟且之事。被審時鄉紳害怕得說不出話來。
後來，王某親自坐在公堂上，要對他施刑。這時他才交待說：“我小時候家境貧寒，因為難以維持生計，便想投河自盡。這時在途中遇到一個人，他問我自殺的緣由，我告訴了他。他勸我不要走這條路，並對我說：‘我會使你吃喝不愁的。’於是，他帶我去了他的住處，拿出一隻口袋讓我朝裏摸。我一摸，發現裏麵是一些皮子卷，一層一層堆了很多。我順手取出一卷，展開一看，是老鼠皮。那人教給我咒語，然後讓我頭頂鼠皮叩拜北鬥星，並誦念二十四遍咒語，這樣往地下一滾，我就變成了老鼠。隨後，他又讓我佩帶上一隻小口袋，告訴我偷了東西以後，就裝在這隻口袋裏。它雖不太大，但總也裝不滿，還很輕便。到家後隻要再一念咒，皮就脫掉，再現人形了。”接著，他供出了數年來所偷盜的財物，共計數十萬。王某又審問他說：“你除了今天之外，以前還敗露過嗎？”鄉紳回答說：“這種法術很神奇，一般不會破敗。但十年前倒是有過這麽一次。有一天，我見一塊木牌上放了許多錢，便想去偷。於是，我就用法術變成了老鼠，沿著木牌往上爬。這時，突然一隻貓竄出來咬住我的脖子。我就趕緊念咒，想脫去鼠皮逃去。可還沒等我脫完，貓皮也脫了，原來它也是人。他一把抓住我，並問我是從哪兒學的這種法術，當我告訴了他之後，他笑了。原來我們是同一個老師教的。隻不過他的法術要比我精，能夠隨心所欲地變成任何東西，而不必借助什麽皮。他念及我是同學，便放了我，並告誡我不要再幹此事。我本已有三年洗手不幹了。但因為我有五個兒子，雖然兩個兒子做了官，一個兒子考中了秀才，不用我再操心，可還有另外兩個兒子想買個官做。我見家中銀兩不足，又知道您的餉銀很多，便想來偷一半。不想被印鑒擊中，事情就敗露了。”王某聽完他的陳述，就讓人拿來鼠皮給他穿上，又令他念咒語一試，結果鼠皮和人根本合不到一起。王某將這個盜賊押到縣衙複審，直到將他定了罪，自己才返回家去。
繆女生白龍
晉安帝隆安年間，有位姓繆的女子，因事外出。在回家的路上，天色已晚，且要下雨。她非常著急，正愁沒辦法時，忽見一位老頭走到她麵前，繆女忙迎上去詢問他的居處和姓名，想讓老頭借給她一個避雨的地方留住一宿，等明日早晨再趕路。可她的話剛說完，老頭竟不知去向。
繆女回家後，不知怎麽回事，發現自己竟懷孕了。她的父母很生氣，認為她汙辱了門風，便將她趕出家門。繆女無家可歸，隻好靠乞討度日。一年後，她生下了一個肉塊，人們都很驚恐，繆女也不知所措，就把它扔進水裏。不料肉塊一落到水中，突然化做一條白龍，蜿蜒地爬到母親跟前，好像有什麽話要對母親說。繆女一見，嚇得昏死過去。這時，隻見電閃雷鳴，風雨交加。過了好久，天空才晴朗起來。人們看見白龍已在山頂上自如地遊動著。又過了一會兒，白龍再次回到生它的地方，當它看到母親已經死去時，便騰空飛去。鄉民們出錢厚葬了白龍的母親，她的墓地就是現在人們所說的龍塚。繆女死後，經常附在女巫身上，借女巫之口讓人們為她修建祠廟，並說她生的白龍在長沙廟裏已得到祭祀。於是，鄉民們在山頂上建了一座龍廟。每年的三月十八日，白龍都要回來拜望自己的母親。每當白龍歸來的頭幾天，氣候總是十分寒冷陰晦，廟旁的山巒煙雨瀠瀠，天空時陰時晴。到了白龍出生的時間，它肯定現出身形。有時它身長幾丈，在群山之上隱約可見；有時小如蜥蜴，依附在她母親的塑像上。
在庚辰（440）年三月三日這天，有艘客船停靠在南徐的岸邊。一位身穿白衣的老頭走到船家跟前說：“我從長沙來，要到蘇州的陽山探親。我願意拿十緡錢來租用你的船。我現在就先給你五緡，那剩下的五緡等到了陽山再給你。”船家答應了他的請求。辰巳時，船就解纜起航了，可到了深夜，才走了幾十裏。老頭嫌船走得太慢，就發起火來，要去親自駕船。船家見老頭為他搖槳，當然高興，樂得躲進船艙裏睡覺去了。等到天亮時他睜眼一看，已經離南徐360裏了。老頭飄然上岸，慢步走進廟中，船家也隨後跟進去。可是，老頭進廟以後便不見了蹤影。一看龍母像前，那租船的五緡錢已擺在那裏。不久，隻見天空陰晦，風雨大作。船家不知怎麽回事，一問廟裏的僧人才知道，原來是白龍回來拜望他的母親。由此可見，白龍在長沙廟中享受祭祀，以及在降生時回鄉探母，在這時都得到了驗證。
華山使者
秦始皇三十六年（前211），鄭國的使臣從函穀關東前往秦國。走到華山北側時，他看見遠處有幾匹白馬駕著一輛白車，正從華山上下來。使臣懷疑那車不是人乘坐的，便在路邊停下，想看個究竟。
過了不久，白馬車便來到使臣跟前。車上下來一人，手中拿著一塊玉璧對他說：“聽說你要去秦國，麻煩你把這塊玉璧交給鎬池君，並告訴他：‘祖龍今年要死了。’”說完，人和馬車都不見了。使臣手拿玉璧驚呆在那兒。祖龍乃是秦始皇的別號，現在正權勢衝天，怎麽可能快死了呢？再看那塊玉璧，原來是秦始皇二十八年過長江時，祭祀江神所用的。大概他的命運與周王朝的“晁”一樣，祭祀之物不為神所接受，看來他的死是天意了。
同一年，東郡（今河南濮陽西南）落下隕石。有人在隕石上刻了幾個字：“始皇死而地分。”秦始皇派人去調查，可沒有結果，就下令把附近的百姓都殺了。這隕石也是不祥之兆。
秦始皇獨霸天下，亂施暴政，導致號令不從，眾叛親離。再說，石屬陰類，陰持高節，臣下將危及君主。這預示了趙高、李斯有謀反的跡象。秦始皇不聽上天的警告而修德自省，反而濫殺無辜、焚燒隕石，上蒼怎能饒恕他的罪孽呢？
在鄭國使臣遇到白馬車的第二年，秦始皇就在沙丘（今河北廣宗西北）病死了。三年後，秦國也滅亡了。
李靖行雨
唐朝初年大將李靖，京兆三原（今陝西三原東北）人。精兵法，為其舅韓擒虎所賞識。隋末，曾任馬邑郡丞，李淵人長安，歸唐。唐太宗貞觀四年（630），統兵擊滅東突厥。八年，再統兵擊滅吐穀渾。曆任兵部尚書、尚書右仆射等職。傳說李靖年輕時，一次在山中射獵，夜晚到一大戶人家借宿。半夜時，聽見有人叫門甚急，一位老太婆對李靖說：“這裏是龍宮，天帝命令行雨。無奈兩個龍子都不在，隻好請你代為行雨。”於是，命人為李靖牽來一匹青驄馬，並交給他一隻小瓶，囑咐他說：“聽見馬鳴叫時，取瓶中水一滴，滴到馬鬃上，切不可多滴！”李靖接過小瓶，上馬而去。他想，本地幹旱日久，一滴水如何能解除幹旱！當他聽到馬鳴時，便一連滴了二十餘滴。頃刻間，大雨傾盆，洪水暴漲。他騎馬歸來，老太婆哭著對他說：“本來約定滴一滴，為何下了二十尺深的大雨？此一滴，地上便是一尺深水。此村夜半，平地水深二丈，怎麽還會有人呢！”
靈隱寺老僧
宋之問，一名少連，字延清，唐朝詩人。上元進士，官至考功員外郎。與沈佺期齊名，二人作詩，“音韻相和”，號稱“沈宋體”。
一次，宋之問遊靈隱寺，月夜不眠，在長廊裏信步苦吟，第二聯終不能如意。有一個老僧坐在長明燈前的大禪床上，問他：“為何夜夕不寐、吟誦甚苦？”宋之問回答說：“弟子欲為此寺題一首詩，第二聯尚未能想好。”老僧說：“試吟上聯。”宋之問吟道：
鷲嶺鬱宮嶢，龍宮隱寂寥。
老僧接著吟道：
樓觀滄海日，門聽浙江潮。
老僧這遒勁、壯麗的詩句，使宋之問十分驚訝。在這兩句詩的啟迪下，宋之問的詩思有如泉湧一般，很快便續完了全篇：
桂予月中落，天香雲外飄。
捫蘿登堤遠，刳木取泉遙。
霜薄花更發，冰輕葉未凋。
待入天台路，看餘過石橋。
囚犯繩技
唐朝開元年間，皇帝多次降旨準許各州、縣百姓聚會宴飲。嘉興縣趁這個機會，想以樂舞雜技同州府比試高低，而州府官吏對此更是重視。監獄長對獄卒們說：“假如咱們州裏的樂舞雜技比不上縣裏的，咱們這些人都會受到重罰。然而，你我如能稍有一點點本事，好歹值得一看，就能賺一些錢財。隻可惜沒有那個能耐呀！”聽了這番話，獄卒們就互相打聽，哪怕是頂磚爬杆一類的技藝，也都推薦出來，準備參加比賽。此時，獄中有一囚犯聽說此事，便笑著對獄卒說：“我會一點拙劣的技藝，隻是身在囹圄，不能施展自己的本事。”獄卒驚奇地問他：“你能做什麽？”囚犯說：“我會表演繩技。”獄卒說：“如果真是如此，我一定將你推薦給上司。”於是，獄卒就把這個囚犯的技能匯報給監獄長。監獄長讓獄卒將囚犯押來，詢問他罪行之輕重。獄卒說：“這個犯人因為多次拖欠賦稅才被關進來的，沒有別的罪過。”監獄長說：“繩技隻不過是平常的雜技，有什麽特別的？”囚犯說：“我的繩技可與其他的繩技稍有不同。”監獄長問：“怎樣不同呢？”囚犯說：“一般人表演繩技，都是將繩子的兩頭固定係牢，然後在繩上或走，或站，或旋轉。而我隻需用一根手指粗細、五十尺長的繩子，兩頭不用係住，隻要把繩子朝空中一拋，繩子就能直立在空中，而我則可以順著繩子爬上去，在空中表演各種動作。”監獄長一聽，又驚又喜，就讓獄卒先把他帶回牢中。
第二天，這個囚犯被獄卒領到表演場。各種各樣的歌舞雜技表演完之後，便讓他表演繩技。他捧著一團繩子，大約有一百多尺。先把繩子放在地上，然後用手提著繩子的一頭，用力向空中拋去，隻見那根繩子如同筆杆一樣直立在空中，剛開始拋出兩三丈高，接著又拋出四五丈高，那繩子就像有人在空中扯住一樣。眾人都驚呆了。後來，繩子竟然拋到二十餘丈高，人們仰望著天空都看不到頭。這時，那個囚犯順著繩子往上攀登，身體離開了地麵。隨後，他又繼續拋出繩子，而自己則像鳥兒一樣隨著繩子向天空飄去，漸漸地飄遠了。這個囚犯也就是在這一天逃離了監獄。
法善神術
正月十五的夜晚，唐玄宗令在上陽宮大陳影燈、設庭燎，從禁門到殿門，蠟炬火光連綿不絕。洞照宮室，輝煌如晝。
當時的尚方都匠毛順，心靈手巧。他精心設計的20座燈樓，高150尺，雕龍畫彩，懸掛著金銀珠玉。微風吹過，鏘然成韻，十分悅耳。他還用燈飾成龍鳳虎豹騰躍的形態，栩栩如生，好像不是人工製成的。
聖真觀中有位道士，名叫葉法善，與玄宗來往頻密。這天，玄宗派人將他召來，悄悄帶他一起在樓下觀燈，無人知曉他們在哪裏。法善對玄宗說：“影燈之盛，天下無與倫比，隻有涼州的燈火可以與這裏媲美。”玄宗說：“你剛才去那兒遊玩了嗎？”法善說：“我剛從那裏回來，便讓你叫來了。”玄宗聽了此話很驚異，就問法善：“我現在想去涼州看看，行嗎？”法善說：“這太容易了。”於是讓玄宗閉上雙眼，並囑咐他說：“千萬不要睜開眼看，如果看到什麽，你一定會嚇壞的。”玄宗聽從他的吩咐，閉目一躍，身體便飛上天空。不久，他的腳便落到地上。法善說：“這回可以觀看了。”玄宗這才睜開雙眼，隻見燈火綿延數千裏，車馬披彩並駕齊驅，男女相雜摩肩接踵。玄宗很高興。看了很長時間後，法善對他說：“看得差不多了，咱們該回去了。”他便閉目與法善騰空而起，一會兒工夫便回到原地。此時燈樓下的歌舞還沒有停息。法善此去西涼州，把鐵如意放在酒店裏為證。第二天，玄宗派宦官假托他事而出使涼州，到酒店拿回了鐵如意。
法善還帶玄宗雲遊月宮，玄宗之所以通曉音律，就因為聆聽了月宮的音樂，並默記在心而歸。這便是後來的“霓裳羽衣曲”，在人間廣為流傳。法善出生於隋朝大業丙子（616）年，卒於唐玄宗開元壬申（732）年，共活了170歲。
寧州有一個人因患病多年而臥床不起，他請求法善用飛符為其治病。法善讓其家人在離住宅井南向七步遠的地方挖掘，他們便按指示開始動手挖起來。挖到大約五尺深時，見到一個案幾，上麵寫著十幾個字的歌兒：“歲年永悲，羽翼殆歸。哀哉罹殃苦，令我不得飛。”之後，病人就痊愈了。
孔懌在《會稽記》中說，葛玄成仙後，他的案幾就變成三隻獸。直到現在，上虞人還經常在山中看見此案幾，這是將要飛騰的征兆。而這種案幾，尤其能夠壓製鬼神。
以前，唐高宗李治曾經核查過每位術士的法力，並驅除了九十餘人。法善還曾在東都洛陽城內的淩空觀設壇醮，城中的男女老幼都跑去觀看。過了一會兒，有幾十個人自己投到火中燒死了，人們都驚異不已。法善說：“這些人都是鬼魅，我已用法術將他們捉住了。”法善死後，諡號為“越國公”。
常持滿智諭汝陽王
唐代的汝陽王很喜歡喝酒，即使是天天都喝，也沒個夠。他常常自己喝得酩酊大醉不說，凡是有客人來，他也要客人留下陪他一起喝。有一次，一位名叫葉靜能的術士來拜訪他，汝陽王堅持讓他留下喝酒，靜能拒絕道：“我不能喝酒，但我有個徒弟酒量過人，他可以成為您的陪酒客。別看他是個侏儒，卻有不同於常人之處。明天我就讓他來拜見您，您跟他聊聊看。”
第二天一早，有一個名叫常持滿的道士遞上名帖求見。汝陽王讓他進入大殿，坐下來與之交談起來。這名道士身高不足二尺，但非常健談，從混沌初開到三皇五帝，談曆代興亡、天時人事、經傳子史，俱條理清晰，頗有見地。汝陽王聽得目瞪口呆，不知如何插話。持滿發現汝陽王有些不快，便改口談起淺顯詼諧之事，汝陽王這才高興起來，對持滿說：“看您的風度，也經常喝酒吧？”持滿說：“全憑您吩咐。”汝陽王便讓旁邊的人給他斟酒。喝了幾巡，持滿說：“這點兒不夠我喝的，請把酒斟到大容器裏。我和您自己動手舀著喝，這樣喝夠了為止，豈不是很高興嗎？”汝陽王答應了他的要求，命人抬來數石美酒，倒在大斛中，兩人就用大酒杯舀著喝。酒過半巡，汝陽王便有些不勝酒力，而持滿看上去卻一點事兒也沒有，反而風韻更高、興味更濃。又喝了很久，持滿突然對汝陽王說：“如果我喝了這杯酒，就該醉了。”汝陽王說：“看你的酒量好像還能喝，就請再飲幾杯吧。”持滿說：“難道您不知道什麽都是有限量的嗎？您又何必硬要逼著別人多喝呢？”說完，將那杯酒一飲而盡。忽然，持滿跌倒在地，隻見那酒杯竟變成了一隻大酒榼，能裝五鬥酒。
陸書生山中奇遇
唐朝開元年間，吳地有個姓陸的書生，因趕考來到長安。由於貧困他沒有帶隨從。有一天早晨，他想試著騎一頭小毛驢，不料毛驢受驚嚇，掙脫韁繩跑了。陸書生見此情景，便緊緊追趕上去，可出了啟夏門，一直到終南山，也沒有追上。山中有一條小路，毛驢好像很熟悉，順著這條小徑一直向上跑，於是書生也跟著上了山。走了大約五六裏，來到一處較為平坦開闊的地方，那裏有一戶門庭整肅的人家。書生偷偷從大門縫往裏探看，隻見院中有間茅草房，還有一座葡萄架，自己的小毛驢正拴在葡萄架下。書生敲了幾下門，過了好一會兒，一位老人才出來開門，並將他請進去。那老人容貌非凡，書生見了肅然起敬。老人讓書生坐下，書生便請老人將毛驢還給他，並準備回去。老人說：“公子難道就為了小毛驢嗎？你能夠來這兒，真是幸會！我是特意讓毛驢帶你到這來的。你先留一會兒，很快你就會明白是怎麽回事了。”說完，又請書生走進裏麵的宅院。隻見內院華堂玉宇、林榭池沼，像仙境一般。書生留住一夜，老人讓人為他擺上珍饈美酒的盛宴。席間，仙女歌舞，仙樂繞梁，令書生驚歎不已，卻又不知其中的原因。
第二天，書生再次向老人告辭。老人說：“這裏本是神仙府邸，因為你有道相，所以我才將你引來。”他又指著身邊幾名童仆說：“這些人原來都是城中殺牲口、賣甜酒的，現在都由我教化成道。他們都能呼風喚雨、瞬間生死、遊戲人間而不被人認出。如果你留在這裏，便可以長生不老，難道不比人間浮榮蟲菌之人強多了嗎？你是否願意留在這裏？”書生拜謝道：“那麽就請您教授我吧。”老人說：“拜師的禮教，首先應該獻上一位女子。我想你沒法得到，先教你法術得到她。”便讓書生去砍了一根能有一人多高的竹筍，然後傳授他說：“你拿著這根青竹竿進城，見到五品以上、三品以下的朝官之宅，就進去把竹竿放在他家，並把他家的女兒領來。你隻要心中默想我的約定，就不用擔心。但你千萬注意，不要進權貴之家，他們的力量能製服你。”說完，書生便扛起竹竿進城去了。
由於書生不知哪是官員的宅院，進了幾家都沒有年輕姑娘，而別人也沒見到他的身形。後來，他竟誤入了戶部王侍郎家，走進一間樓閣，隻見一位女子正在對鏡梳妝。書生把竹竿扔在床上，便帶著那女子離開了。走下台階後回頭一看，那竹竿已變成女子躺在床上死了。家裏人見此情形，都驚恐地大叫：“小娘子死啦！”書生急忙要領王女出去，卻趕上侍郎下朝回家。求見的權貴們在門口和街上擠得滿滿的，再加上深宅重門，沒法出門，書生隻好躲在中門旁。
這邊王侍郎聽說女兒死了，忙進屋查看，手下的人更是慌作一團。不久，公卿以下的官員們都來到王家。當時葉天師也在朝中，王侍郎便派人請他來。而書生已在中門旁躲了半天了。
一會兒，葉天師來了。他看了看說：“這不是鬼魅作祟，而是有道術的人玩的把戲。”遂含水噴咒，死去的女子立刻變成一根竹竿。葉天師又說：“這人沒走多遠，一定能把他搜出來。”說完，他持刀念咒，在宅中搜尋，果然在中門旁找到了書生。葉天師命人把書生抓起來，並帶上枷鎖進行審問，讓他說出所施的妖術。書生將事情的經過一一交待。王侍郎聽後十分惱怒，派人讓書生帶路去終南山捉拿那個老者。可是當他們來到山下時，那條通往山上的小路已經不見了。侍郎手下的人以為書生在欺騙他們，便要將他帶回去處死。書生知道回去後自身難保，便對著山哭喊：“老人難道想殺我嗎？”話音剛落，山上就出現了一條小路，那個老人拄著拐杖走下來。當他走到山腳時，官府的人就要上前去抓他，老人用拐杖在地上畫條線，那線立刻變成一條一丈多寬的大河。書生磕頭哀求老人救他，老人說：“我以前就告訴你，千萬別進權貴家，你違背我的命令，是你咎由自取。但我也不能見死不救。”此時官府的捕吏已被嚇得目瞪口呆。老人口中含水往外一噴，立刻十幾裏以內黑霧彌漫，雖是白天，卻黑得看不見人。一會兒，黑霧慢慢散去，而陸書生卻已不知所往了，隻有枷鎖扔在地上，山路與河流也都不見了。
楊晦之瞬間曆滄桑
烏江上住著一名王先生，他隱姓埋名，鄉裏人不知道他到底有多大的本事，有人甚至還懷疑他是妖孽。
有一天村裏燃起大火，焚燒了許多房屋。王先生跑來一看，便大聲喊道：“火快停吧！火快停吧！”他話音剛落，火果然滅了。這時人們才知道他原來是位奇人。
在唐穆公長慶年間，弘農郡的楊晦之從長安東遊吳、楚二地。到烏江時，因為仰慕王先生的大名，便來登門拜訪。隻見王先生頭戴綃巾，身穿粗布衣裳，在屋中的案幾上坐著，清風道骨，氣度非凡。晦之上前施禮，先生也拱手相應，讓他坐在屋側。先生侃侃而談，詞語精妙玄深，不同凡響，令晦之更加敬佩。這一天是八月十二日，王先生留晦之住宿，並將女兒叫出來參見晦之。王女名叫七娘，是位七十歲的老太婆，頭發都白了，她拄著拐杖出來。王先生對晦之說：“這是我的女兒，由於她懶惰又不好道，所以已經很老了。”一會兒又告訴七娘：“你為我刻一張畫，把今晚的月亮刻下來，掛在屋裏的東牆上。”沒過多久，七娘就刻好掛在東牆上。當天晚上，有奇光從牆上發出來，照得屋子裏通亮，細小的東西都能分辨出來。晦之驚歎之餘卻不知道是怎麽回事。
天快亮時，晦之想離去，可先生用棍棒打他，不許他走，晦之隻好留下。不久，塵埃飛揚，天地盡暗。這樣持續了一段時間，塵埃漸漸收去。再看那庭院，懸崖險峻，山穀重疊，堆滿巨石。晦之見狀嚇得渾身冒汗，頭發都豎起來了。王先生對他說：“山峰峽穀急速變遷，你能到哪裏去呢？”晦之聽了更加恐懼，流淚說道：“以前確實不知滄桑之變。難道真是仙世一瞬，塵世千年嗎？”先生安慰他說：“別害怕，我是和你開玩笑呢。”於是他拿起笤帚清掃院落，隻見塵埃又起，一會兒，塵埃退去，庭院中又像從前一樣了。晦之很高興，騎著馬離去了。
廬山道士
唐代有位名叫茅安道的廬山道士，能用書符役使鬼神，幻化無盡。有數百人拜他為師。他曾經將隱形洞視之術傳授給兩個徒弟。兩入學成後不久便以贍養為由，欲告辭回家。安道答應了他們的請求，打發他們走了。臨行之前，安道囑咐他們說：“我教給你們這種法術，是為了有助於學道，千萬不要借此炫耀你們的本事。如果違背我的意願，我也能夠使這種法術失靈。”兩個徒弟領命離去。
這時，韓滉正在潤州為官，他很討厭那些善用法術的人。安道的兩個徒弟離開師父之後，便來到韓滉處拜謁。去之前二人商量決定，如果韓滉不以禮相待，他們就遁形而去。於是來到韓府，遞上名帖求見，韓滉讓他們進了大門，卻又不理睬他們。二人心中十分生氣，就無拘無束，大大咧咧地提著衣襟向台階上走去。韓濕見狀大為惱火，下令將二人綁了起來。這兩人想施法術逃走，哪想到果真不靈驗了。
兩個人被綁得結結實實，韓滉下令將他們處死。他們很害怕，就辯解道：“我們本來不敢這樣做，都是師父害了我們。”韓滉想斬草除根，就對他們說：“你們隻要把師父的姓名、住所供出來，我就放過你們。”倆人剛想說出，安道卻已到了門前，門人報告了韓滉。韓滉很高興，說：“把他抓住一起殺頭！”便下令讓安道進來。
安道龐眉美髯，姿態清雅。韓滉望見，不禁離開座位，引他在對麵坐下。安道說：“我聽說兩名徒弟愚頑，冒犯了您，現在他們性命的長短，都係於您的指掌之間了。但是，我想請您允許我責問他們，讓他們感到慚愧，再等您行刑不遲。”韓滉答應他的請求，派重兵把守並用重枷鎖緊二人，把他們帶到台階上。徒弟倆見了師父，忙磕頭請求原諒。安道對韓滉手下的人說：“清給我拿一杯水。”韓滉擔心他得到水會施展隱遁之術逃走，便不允許給他水。安道便拿起韓滉桌上的硯台水喝了幾口，轉過頭噴向兩位徒弟。兩人立刻變成兩隻黑老鼠，在院子裏來回亂竄。安道則迅速變成一隻巨貓，一隻足抓住一隻黑老鼠，衝天而去。韓滉驚駭良久，卻也無可奈何。
一符清血井
唐朝時，濟陽郡東北六裏左山龍興古寺前路西第一院，有一口井，井水雖很深，但人們卻不能喝這井水。這水又腥又臭，色如鮮血。鄭還古對許建宗說：“我們可以一同去看看它。”於是二人一同來到井旁，看過井水之後，建宗說：“我讓井水恢複原樣如何？”還古與寺院的和尚都說：“那可真是太幸運了！”建宗便讓人拿來紙筆，寫了一道符扔進井裏，沒再使用其他方法。當夜，他們就住在了寺院裏。
二更以後，忽然天昏地暗，狂風大作，暴雨傾盆。還古從窗裏偷偷往外觀看，借著閃電的光亮，看見一個壯漢用一條釣繩正從井裏往外釣著什麽，好像還釣上來了東西。電光閃了三下，他釣了三次。等到電光第四次閃過時，那壯漢就不見了。天亮後，建宗將井口封上。三天過去了，打開井水一嚐，那井水比其他井的水都醇美甘甜。直到如今，水質也沒有變化。還古認為建宗是有道術的人，便向他求教。建宗說：“我不是一個得道之人，隻不過是偶然得到了這個符術。”還古始終也沒有從他那兒學得什麽道法。後來，建宗去了泰山，從此便不知去向了。
蔡華甫索酒馴虎
蔡華甫是新昌人，名必榮。自幼聰敏過人，略讀過書史，長大後做了縣從事。他曾經遇見過道人，受道人的指點，能夠驅使鬼神。
有一天，華甫外出未歸，一位道士來到他家，向他家裏人要酒，並用麻袋把酒裝走了。華甫回家後聽說這件事，就剪了兩條白紙，噴上符水，兩條白紙立刻變成兩條白蛇騰空而去，落在索酒道士的醮壇上，把醮壇上懸掛的神像和樂器全都吸進腹中。道士見此情景，便知遇到了高明的術士，急忙請求華甫原諒他。華甫斥責了他，命他歸還了酒才算完事。
華甫的女兒嫁給張文華。有一天張文華來拜訪他，卻突然發現菜園子裏有兩隻老虎。文華被嚇得倉惶逃跑，這時華甫出來看見，就說：“別害怕，我將它們叫過來。”剛說完，兩隻剛才還張牙舞爪的老虎立刻服服帖帖地趴在了地上。他的奇異之術大部分都是這樣的。
托缽道士
世家子弟韓某很喜歡結交朋友，同村的徐某就常在他家中喝酒。有一天，韓某家又聚集了許多客人。這時，門外來了一位手托飯缽的道士，家裏人給他錢糧，他都不要，可他又不離開。家裏人生氣地閉上大門，不再理睬他。韓某聽見門外有敲擊什麽東西的聲音，聲音持續了很久，覺得有些奇怪，便詢問家人是怎麽回事。家人將實話告訴他，還沒等說完，道士已經自己走了進來。韓某招手讓道士坐下，道士向主人和客人們招招手，就坐下來。韓某與他寒暄幾句後便詢問他的來曆，道士說他住在村東頭的破廟中。韓某詫異地問道：“您什麽時候住在東觀的，我怎麽一點也不知道？沒能盡地主之誼！”道士說：“野人剛剛才到，也沒什麽交遊，聽說您今日請客，就來討一杯酒喝。”韓某一聽，忙給他斟滿一杯酒。道士酒量不小，滿滿一大杯竟能一飲而盡。徐某見道士衣衫襤褸，渾身上下又髒兮兮的，就不大瞧得起他，韓某也把他當作一個流落四方的人看待。道士喝了二十多杯酒，就起身告辭了。從此以後，每當韓某家舉辦宴席，他都不請自來。有好吃的、好喝的，就大吃大喝一通。見他這兩樣子，韓某漸漸地也有些討厭他了。有一天，道士又來混吃喝，吃完之後徐某嘲弄他說：“道長每天都來做客，怎麽就不能做一回主人。”道士笑著說：“我和你們一樣，都是兩肩扛著一張嘴。”徐某聽後很不好意思，沒再說什麽。道士又說：“即便是這樣，我心懷誠心已有許久了。我真應竭力弄一杯水來酬謝各位。”臨走前，道士叮囑他們說：“明天中午希望各位光臨寒觀！”
第二天，韓某與徐某約好一同去村東頭的道觀，邊走邊懷疑道士是否會準備什麽東西。沒想到道士早已等候在路旁。進觀一看，隻見連閣雲幔，院內煥然一新。兩人十分驚訝，便不解地問：“我們已很久沒來過這兒了，不知什麽時候建的這所道觀？”道士說：“剛竣工不久。”等兩人進屋一看，更是敬佩不已。原來，屋裏的陳設實在是世上絕無僅有。落座之後，便有幾個十五六歲的童子擺上酒菜。這些童子身穿錦衣，腳踩紅鞋，一個個光彩照人。再看那酒菜，豐盛異常，真可謂色香味俱全。餐後，童子又獻上珍果，品種多得叫不上名字。那些鮮美的水果在水晶玉石器皿中放出光芒，映射在案幾床榻上。酒杯是玻璃做的，晶瑩剔透，直徑約一尺多。道士又對一個童子說：“你去把石家姐妹叫來！”一會兒，就見兩位美貌女子走進來。她們中的一位身材高挑瘦削，如弱柳一般；另一位身材小巧，看上去非常年輕。這兩位美若天仙的女子令韓某、徐某大飽眼福。道士讓她倆唱歌勸酒，那小巧的美人便拍板而歌，而高挑美人則吹起洞簫為她伴奏。歌聲清遠，洞簫悠揚。歌罷一段，道士端起酒杯請韓、徐二人喝酒，並且又讓人給每人的杯子裏斟了一些，然後回頭對美人說：“你們很久沒有跳舞了，現在還能跳嗎？”這時，便有小童將毛毯鋪在地上，兩位美人開始翩翩起舞。高挑美人衣袖拂處，香塵四散。舞完以後，二人斜倚在畫屏上。這情景讓韓某、徐某心曠神怡，不知不覺中喝得微醉。道士也不顧他們，自己舉杯一飲而盡，然後起身說：“煩請你們自斟自飲吧！我休息一會兒再來。”說完就走了。在客廳的南牆壁下，擺著一張螺鈿床。一位女子見道士要休息，將錦被給他鋪好。道士將高挑美人拽過來和他同睡，讓小巧美人站在床下為他搔癢。韓、徐二人看了，憤憤不平。徐某大聲喊道：“道士不得無禮！”便要上前相擾。道士一躍而起跑掉了。徐某見那矮個子美女還站在床下，就借著酒醉，拉著她到北牆下的床上，大模大樣地摟著她睡覺。他看見南牆下的美人還睡在床上，便回頭對韓某說：“你怎麽那麽迂腐！”韓某這才明白過來，便走到南牆邊，上床要和美人交歡。無奈那美人睡得很沉，怎麽撥弄也不醒，韓某隻好抱著她睡著了。
第二天天亮時，韓某猛然醒來，覺得懷抱之物冰冷徹骨，低頭一看，原來自己竟抱著塊長石睡在台階下。他趕快起身去看徐某，隻見徐某枕著拉屎用的石頭，酣睡在廁所裏還未醒呢。韓某忙把他踢醒，二人愣愣地相視，都不知所措。再環顧四周，隻見一院子的荒草和兩間破房子，此外一無所有。
道士為貴妃還魂
自從楊貴妃死後，唐玄宗朝思暮想，神形憔悴，寢食難安。正在這時，有位道士求見，他自薦說有李少君那樣的法術，能讓活人與死去的人相見。玄宗聽了很高興，熱情地款待他，並表示如能與貴妃再見一麵，他就死而無憾了。道士從袖子裏取出紙墨，又要來一塊精致的黃綢子，然後，一邊念咒一邊揮筆畫成一幅女人像。這幅畫就像張天師所畫的道符一樣，隻不過更似人形而已。畫完像後，道士讓玄宗齋戒更衣，並懷揣此畫凝神回憶往日和貴妃在一起的情形。玄宗想了三天三夜，道士劉他說：“得到了。”玄宗拿出畫像再看，隻見畫上的女子已變成了楊貴妃的容貌，玄宗真是欣喜若狂。道士笑著說：“這還沒有最後完成。請支好五色帳，再設好祭壇，把畫像供奉在上麵。”當一切都準備好之後，道士讓玄宗找來24位十五六歲、聰穎美麗的女孩子，一齊歌唱曹子建的《步虛詞》，而道士本人則焚符念咒，並把煙吸入口中，再吹到畫像上。接著，又讓這些女孩子也像他一樣將煙吹到畫像上。一直到天黑，道士才讓玄宗
