第四節 耶律阿保機
耶律阿保機（872～926），即遼太祖，漢名億。18世紀初統一契丹八部，控製鄰近女真、室韋等族。任用漢人韓延徽等，改革習俗，建築城郭，製作契丹文字，發展農業和商業，推進契丹族封建化的進程。公元916年稱帝，國號契丹。
在我國北方的遼闊草原上，曾經生活著一個驍勇善戰的馬上民族契丹族。契丹族的祖先是東胡族，東胡族在公元4世紀的時候，被北魏擊敗，就退到潢河（今內蒙古西拉木倫河）以南、土河（今內蒙古老哈河）以北的地區。唐朝建立之後，在這裏設置了鬆漠都督府，進行管轄。
潢河和土河之間的地區水草豐美，樹木繁盛，遊牧在這裏的契丹八部中的迭剌部開始強盛起來。迭剌部和中原接壤，很多漢人為了躲避中原的戰亂，逃到了這裏。他們帶來了中原先進的生產工具和生產技術，迭剌人很快學會了冶鐵、紡織以及建築房屋等技術，成為契丹各部中最強大的部落。
公元872年，耶律阿保機出生在迭剌部顯赫的貴族家庭耶律家。他的祖輩世代擔任迭剌部的酋長，而且從阿保機的七世祖涅裏開始，耶律家還世襲了契丹部落聯盟的最高軍事首領夷離堇，阿保機的祖父、兩位伯父和父親就都擔任過這一職務。夷離堇掌握兵馬大權，地位僅次於部落聯盟的首領可汗，還可以在對外戰爭中獲得大量的財富和俘虜，所以，自從世襲擔任夷離堇之後，耶律家族就更加顯貴了。
阿保機從小就落拓多智，與眾不同。到他的伯父釋魯擔任夷離堇時，阿保機已經是一個魁偉勇武、氣宇不凡的年輕人了。他弓馬嫻熟，力大無窮，而且足智多謀，膽識過人，部落裏的人都很敬畏他，即使是擔任夷離堇的伯父釋魯，遇到疑難之事也經常向他請教。夷離堇是部落聯盟首領之中的一個肥缺，部落中經常發生爭奪夷離堇的激烈鬥爭。釋魯為了保護自己的權力地位，創立了一支名叫“撻馬”的侍衛部隊，任命阿保機把任這支親軍的首領，並命令他率領軍隊征討四鄰的室韋等民族，擴大契丹族的勢力範圍。阿保機以出色的軍事才能攻城略地，所向披靡，威震契丹諸部。
後來，契丹貴族蒲古隻的三族子孫發動叛亂，殺害了釋魯。契丹可汗痕德堇授命年輕的阿保機領兵平叛。阿保機依靠自己卓越的軍事指揮才能，率領精銳的撻馬親兵部隊，迅速擊潰了蒲古隻三族，平定了叛亂，阿保機因此被任命為夷離堇。僅僅一年之後，阿保機又升任於越，總管軍國大事，並繼續擔任軍事首領夷離堇。這樣，整個契丹族部落聯盟的軍政大權都掌握在阿保機一人手裏，他已經超過可汗痕德堇，成為契丹實際上的最高統治者。這一年，阿保機剛剛31歲。
阿保機被推舉為夷離堇之後，奉命專事征討，擔負起進行對外戰爭、開疆拓土的大任。公元901年，阿保機率軍攻打室韋等部族，俘獲很多奴隸和財物。公元902年，阿保機又率領十幾萬軍隊攻占代北的9座城池，俘虜10萬人口，送到龍化州，墾荒耕種。公元903年，阿保機東征女真，南伐河北，一直攻到薊北。公元904年，阿保機又率領軍隊進攻黑車子室韋。室韋首領向唐朝的盧龍軍節度使劉仁恭求救，劉仁恭派養子趙霸領兵數萬進攻契丹。阿保機探聽到趙霸已經率軍北上，就在桃山下埋伏精兵，並收買了一個室韋人謊稱是室韋首領派來的向導。趙霸信以為真，結果被引入了阿保機的埋伏圈。契丹伏兵四起，萬箭齊發，唐軍措手不及，全軍覆沒。阿保機乘勝追擊，大破室韋。
此後，阿保機不僅在契丹等族聲名赫赫，還威震中原，名揚四海。唐朝河東節度使李克用聽聞了阿保機的威名，也在公元905年派人來和他結盟，想借助阿保機的力量對付背叛的劉仁恭。阿保機也正在尋求外族的支援，於是痛快地答應了李克用的要求，和他約為兄弟，並隨即發兵進攻劉仁恭據守的幽州，大獲全勝。這次戰役的勝利，更加引起了中原藩鎮對阿保機契丹勢力的注意，他們紛紛來和阿保機結盟。阿保機的聲望日益提高，贏得了契丹人民的景仰和愛戴。
公元906年，契丹可汗痕德堇去世，臨死之前，推薦阿保機繼任可汗。這時，阿保機已經掌握了契丹部落聯盟的軍政大權，公元907年，阿保機通過部落聯盟選舉的儀式，設立祭壇，祭告祖先天地，正式繼任可汗，成為名副其實的契丹族領袖。阿保機繼任可汗之後，開始改革契丹族的一些舊製度，鞏固自己的地位和權力。他首先廢除了部落聯盟選舉製，實行君主世襲製。按照契丹族舊製，契丹八部的大人每3年要召開一次大會，推選智勇雙全的人擔任可汗，於是經常有舊可汗退位、新可汗登基的情況。而阿保機卻想廢除部落聯盟製，將契丹族統一為一個奴隸製的國家。於是他采納了漢族知識分子的建議，仿效中原漢族正期，實行君主世襲製。為了保障自己的統治，阿保機又從契丹備部挑選健壯勇武的兵士，建立了自己的侍衛親軍“腹心軍”，顧名思義，這是一支阿保機的心腹部隊，他任命自己的心腹之人統領這支軍隊，使它成為自己統治權力最可靠的保障。
阿保機繼任可汗之後，還繼續進行對外戰爭，擴大契丹的地盤和勢力。他先和朱全忠、李克用等中原藩鎮勢力結成友好關係。當時，盤踞幽州的劉仁恭多次興兵北上，騷擾契丹部族，契丹人深受其害。阿保機繼任可汗的第二年，就趁劉氏父子兄弟內訌之機，發兵南下，占領了營州。後來，李克用之子李存詡攻破幽州，消滅了劉氏的勢力，替契丹除去了一個勁敵。南部邊境的威脅解除之後，阿保機得以集中兵力和精力征服契丹後方的各少數民族，他連續出兵，先後擊敗了室韋、烏丸、奚等部族，占領了東到渤海，南到幽州，北越潢河，西越鬆漠的廣大地區。阿保機在契丹人民中的威望越來越高。可是，就在這時，契丹族內部發生了叛亂。
阿保機對汗位繼承製的改革，引起了許多覬覦可汗之位的契丹貴族的不滿。他們多次發動叛亂，試圖推翻阿保機的統治，奪取契丹的最高領導權。公元911年，一些契丹貴族，甚至包括阿保機的4個弟弟和他的養子，在利欲熏心的轄底的慫恿下發動了叛亂。阿保機聞訊之後，立即命心腹大將耶律曷魯率領“腹心軍”前往平叛，叛亂者束手被擒。阿保機寬大為懷，對他們從輕發落，希望能夠爭取他們的支持。可是，這些人不但不思悔改，反而在公元912年，趁阿保機出征在外的時候，發動了第二次叛亂。阿保機避開了和叛軍正麵交鋒，繞路回到本部，爭取了多數貴族的支持，使叛軍不戰而降。阿保機再次忍讓，對叛亂者不予追究。很快，這些貴族又發動了第三次叛亂。這一次，阿保機決定嚴懲不貸，他平定叛亂之後，處死了很多叛亂首領，公元915年，契丹八部大人趁阿保機征伐室韋凱旋而歸之時，設下埋伏，逼迫阿保機退位。阿保機無奈，隻得交出象征可汗權力的旗鼓，等待時機，卷土重來。公元916年，阿保機在妻子述律平的建議下，請八部大人來鹽池犒勞他，趁機全部殺掉了各部大人，清除了阻礙他的舊勢力。
平叛戰爭的勝利，使阿保機的統治地位變得不可動搖，也為他建立奴隸製國家鋪平了道路。
公元916年，阿保機稱帝，國號契丹，一個強大的奴隸製政權誕生了，契丹開始進入文明社會。後來契丹改國號為遼，阿保機就是遼太祖。阿保機建國之後，就開始創立國家的政治、經濟、法律等各項製度。
為了消除叛亂的隱患，阿保機首先任命了一些他信任的人掌管軍國大事，還將人多勢眾的迭剌部一分為二。他還對南北兩大部落集團北府和南府實行新的行政管理，北府宰相由後族把任，南府宰相則由皇族擔任，南北宰相同時成為裏帝的重要輔佐大臣。阿保機又在各地設置節度使、招討使、防禦使等地方官，還規定了各級官員的品級次序，比較完善的統治機構開始逐步形成。
隨後，阿保機采納了漢族土人韓延徽的建議，在臨潢建立城西樓，後來又建立了上京，作為郡城。北方遊牧民族政權有固定的郡城，就是從此開始的。
阿保機又設置執行法律職能的決獄官，並製定了契丹族的第一部法律“決獄法”。為了維護自己的統治，阿保機還大力加強軍事力量，他擴大了皇帝侍衛親軍的力量，削奪了原來各部夷離堇的兵權，使他們成為聽命於皇帝的大臣。
阿保機還很注意發展契丹文化，他命耶律突呂不等在漢族知識分子的幫助下，創造了數千個契丹文字，契丹從此有了文字，結束了結繩刻木紀事的年代。阿保機還大力推行漢族文化，中原的戰亂，使大批的漢人流入安定的契丹國避難。在上京臨潢府，漢人竟然占人口的1/3.漢族人民的到來，給契丹人帶來了先進的科學文化。阿保機也把漢人當作智慧之源，對其進行保護。他大量任用漢族知識分子，發揮他們的聰明才智，推進契丹發展的步伐。他還在新建的都城修建孔廟，以及佛寺、道觀，並親自拜謁孔廟，表示了對儒學的重視。文字的創立和對漢族文化的引進，大大推進了契丹族自己科學文化的發展，對契丹的曆史產生了巨大的影響。
經過阿保機多年的苦心經營，一個初具規模的契丹政權在北方草原上建立起來了。契丹族迅速超越了其他少數民族，強大興盛起來。
契丹政權是一個生機勃勃的軍事集團，阿保機並不滿足於僅僅統治相對荒蕪的北方草原，他一直覬覦富饒的中原地區，想奪取河北，挺進中原。他稱帝之後，多次發兵南下，試圖進占中原。阿保機還西征回鶻、突厥、黨項等族，東征渤海，使這些部族都先後歸附了契丹，大大開拓了契丹的疆域。這時，契丹的強盛已經遠遠超過了中原諸國，於是，契丹開始成為中亞以及其他一些亞洲民族，甚至部分歐洲民族對中國的稱呼。這正說明了當時契丹政權的強大興盛。
公元926年，阿保機東征渤海，凱旋班師途中，病逝於扶餘城。
遼太祖耶律阿保機戎馬一生，南征北戰，領導契丹人民建立起自己的強大政權，完成了契丹族從原始部落聯盟向奴隸製國家的轉變。他還開創了契丹國的各項政治、經濟、法律製度，鞏固了新生的奴隸製國家。阿保機還讓人創造了契丹文字，對推動契丹科學文化的發展起了極大的作用。作為契丹人民的英雄領袖，阿保機為契丹族的發展，為我國多民族國家的形成做出了不朽的貢獻。
在我國北方的遼闊草原上，曾經生活著一個驍勇善戰的馬上民族契丹族。契丹族的祖先是東胡族，東胡族在公元4世紀的時候，被北魏擊敗，就退到潢河（今內蒙古西拉木倫河）以南、土河（今內蒙古老哈河）以北的地區。唐朝建立之後，在這裏設置了鬆漠都督府，進行管轄。
潢河和土河之間的地區水草豐美，樹木繁盛，遊牧在這裏的契丹八部中的迭剌部開始強盛起來。迭剌部和中原接壤，很多漢人為了躲避中原的戰亂，逃到了這裏。他們帶來了中原先進的生產工具和生產技術，迭剌人很快學會了冶鐵、紡織以及建築房屋等技術，成為契丹各部中最強大的部落。
公元872年，耶律阿保機出生在迭剌部顯赫的貴族家庭耶律家。他的祖輩世代擔任迭剌部的酋長，而且從阿保機的七世祖涅裏開始，耶律家還世襲了契丹部落聯盟的最高軍事首領夷離堇，阿保機的祖父、兩位伯父和父親就都擔任過這一職務。夷離堇掌握兵馬大權，地位僅次於部落聯盟的首領可汗，還可以在對外戰爭中獲得大量的財富和俘虜，所以，自從世襲擔任夷離堇之後，耶律家族就更加顯貴了。
阿保機從小就落拓多智，與眾不同。到他的伯父釋魯擔任夷離堇時，阿保機已經是一個魁偉勇武、氣宇不凡的年輕人了。他弓馬嫻熟，力大無窮，而且足智多謀，膽識過人，部落裏的人都很敬畏他，即使是擔任夷離堇的伯父釋魯，遇到疑難之事也經常向他請教。夷離堇是部落聯盟首領之中的一個肥缺，部落中經常發生爭奪夷離堇的激烈鬥爭。釋魯為了保護自己的權力地位，創立了一支名叫“撻馬”的侍衛部隊，任命阿保機把任這支親軍的首領，並命令他率領軍隊征討四鄰的室韋等民族，擴大契丹族的勢力範圍。阿保機以出色的軍事才能攻城略地，所向披靡，威震契丹諸部。
後來，契丹貴族蒲古隻的三族子孫發動叛亂，殺害了釋魯。契丹可汗痕德堇授命年輕的阿保機領兵平叛。阿保機依靠自己卓越的軍事指揮才能，率領精銳的撻馬親兵部隊，迅速擊潰了蒲古隻三族，平定了叛亂，阿保機因此被任命為夷離堇。僅僅一年之後，阿保機又升任於越，總管軍國大事，並繼續擔任軍事首領夷離堇。這樣，整個契丹族部落聯盟的軍政大權都掌握在阿保機一人手裏，他已經超過可汗痕德堇，成為契丹實際上的最高統治者。這一年，阿保機剛剛31歲。
阿保機被推舉為夷離堇之後，奉命專事征討，擔負起進行對外戰爭、開疆拓土的大任。公元901年，阿保機率軍攻打室韋等部族，俘獲很多奴隸和財物。公元902年，阿保機又率領十幾萬軍隊攻占代北的9座城池，俘虜10萬人口，送到龍化州，墾荒耕種。公元903年，阿保機東征女真，南伐河北，一直攻到薊北。公元904年，阿保機又率領軍隊進攻黑車子室韋。室韋首領向唐朝的盧龍軍節度使劉仁恭求救，劉仁恭派養子趙霸領兵數萬進攻契丹。阿保機探聽到趙霸已經率軍北上，就在桃山下埋伏精兵，並收買了一個室韋人謊稱是室韋首領派來的向導。趙霸信以為真，結果被引入了阿保機的埋伏圈。契丹伏兵四起，萬箭齊發，唐軍措手不及，全軍覆沒。阿保機乘勝追擊，大破室韋。
此後，阿保機不僅在契丹等族聲名赫赫，還威震中原，名揚四海。唐朝河東節度使李克用聽聞了阿保機的威名，也在公元905年派人來和他結盟，想借助阿保機的力量對付背叛的劉仁恭。阿保機也正在尋求外族的支援，於是痛快地答應了李克用的要求，和他約為兄弟，並隨即發兵進攻劉仁恭據守的幽州，大獲全勝。這次戰役的勝利，更加引起了中原藩鎮對阿保機契丹勢力的注意，他們紛紛來和阿保機結盟。阿保機的聲望日益提高，贏得了契丹人民的景仰和愛戴。
公元906年，契丹可汗痕德堇去世，臨死之前，推薦阿保機繼任可汗。這時，阿保機已經掌握了契丹部落聯盟的軍政大權，公元907年，阿保機通過部落聯盟選舉的儀式，設立祭壇，祭告祖先天地，正式繼任可汗，成為名副其實的契丹族領袖。阿保機繼任可汗之後，開始改革契丹族的一些舊製度，鞏固自己的地位和權力。他首先廢除了部落聯盟選舉製，實行君主世襲製。按照契丹族舊製，契丹八部的大人每3年要召開一次大會，推選智勇雙全的人擔任可汗，於是經常有舊可汗退位、新可汗登基的情況。而阿保機卻想廢除部落聯盟製，將契丹族統一為一個奴隸製的國家。於是他采納了漢族知識分子的建議，仿效中原漢族正期，實行君主世襲製。為了保障自己的統治，阿保機又從契丹備部挑選健壯勇武的兵士，建立了自己的侍衛親軍“腹心軍”，顧名思義，這是一支阿保機的心腹部隊，他任命自己的心腹之人統領這支軍隊，使它成為自己統治權力最可靠的保障。
阿保機繼任可汗之後，還繼續進行對外戰爭，擴大契丹的地盤和勢力。他先和朱全忠、李克用等中原藩鎮勢力結成友好關係。當時，盤踞幽州的劉仁恭多次興兵北上，騷擾契丹部族，契丹人深受其害。阿保機繼任可汗的第二年，就趁劉氏父子兄弟內訌之機，發兵南下，占領了營州。後來，李克用之子李存詡攻破幽州，消滅了劉氏的勢力，替契丹除去了一個勁敵。南部邊境的威脅解除之後，阿保機得以集中兵力和精力征服契丹後方的各少數民族，他連續出兵，先後擊敗了室韋、烏丸、奚等部族，占領了東到渤海，南到幽州，北越潢河，西越鬆漠的廣大地區。阿保機在契丹人民中的威望越來越高。可是，就在這時，契丹族內部發生了叛亂。
阿保機對汗位繼承製的改革，引起了許多覬覦可汗之位的契丹貴族的不滿。他們多次發動叛亂，試圖推翻阿保機的統治，奪取契丹的最高領導權。公元911年，一些契丹貴族，甚至包括阿保機的4個弟弟和他的養子，在利欲熏心的轄底的慫恿下發動了叛亂。阿保機聞訊之後，立即命心腹大將耶律曷魯率領“腹心軍”前往平叛，叛亂者束手被擒。阿保機寬大為懷，對他們從輕發落，希望能夠爭取他們的支持。可是，這些人不但不思悔改，反而在公元912年，趁阿保機出征在外的時候，發動了第二次叛亂。阿保機避開了和叛軍正麵交鋒，繞路回到本部，爭取了多數貴族的支持，使叛軍不戰而降。阿保機再次忍讓，對叛亂者不予追究。很快，這些貴族又發動了第三次叛亂。這一次，阿保機決定嚴懲不貸，他平定叛亂之後，處死了很多叛亂首領，公元915年，契丹八部大人趁阿保機征伐室韋凱旋而歸之時，設下埋伏，逼迫阿保機退位。阿保機無奈，隻得交出象征可汗權力的旗鼓，等待時機，卷土重來。公元916年，阿保機在妻子述律平的建議下，請八部大人來鹽池犒勞他，趁機全部殺掉了各部大人，清除了阻礙他的舊勢力。
平叛戰爭的勝利，使阿保機的統治地位變得不可動搖，也為他建立奴隸製國家鋪平了道路。
公元916年，阿保機稱帝，國號契丹，一個強大的奴隸製政權誕生了，契丹開始進入文明社會。後來契丹改國號為遼，阿保機就是遼太祖。阿保機建國之後，就開始創立國家的政治、經濟、法律等各項製度。
為了消除叛亂的隱患，阿保機首先任命了一些他信任的人掌管軍國大事，還將人多勢眾的迭剌部一分為二。他還對南北兩大部落集團北府和南府實行新的行政管理，北府宰相由後族把任，南府宰相則由皇族擔任，南北宰相同時成為裏帝的重要輔佐大臣。阿保機又在各地設置節度使、招討使、防禦使等地方官，還規定了各級官員的品級次序，比較完善的統治機構開始逐步形成。
隨後，阿保機采納了漢族土人韓延徽的建議，在臨潢建立城西樓，後來又建立了上京，作為郡城。北方遊牧民族政權有固定的郡城，就是從此開始的。
阿保機又設置執行法律職能的決獄官，並製定了契丹族的第一部法律“決獄法”。為了維護自己的統治，阿保機還大力加強軍事力量，他擴大了皇帝侍衛親軍的力量，削奪了原來各部夷離堇的兵權，使他們成為聽命於皇帝的大臣。
阿保機還很注意發展契丹文化，他命耶律突呂不等在漢族知識分子的幫助下，創造了數千個契丹文字，契丹從此有了文字，結束了結繩刻木紀事的年代。阿保機還大力推行漢族文化，中原的戰亂，使大批的漢人流入安定的契丹國避難。在上京臨潢府，漢人竟然占人口的1/3.漢族人民的到來，給契丹人帶來了先進的科學文化。阿保機也把漢人當作智慧之源，對其進行保護。他大量任用漢族知識分子，發揮他們的聰明才智，推進契丹發展的步伐。他還在新建的都城修建孔廟，以及佛寺、道觀，並親自拜謁孔廟，表示了對儒學的重視。文字的創立和對漢族文化的引進，大大推進了契丹族自己科學文化的發展，對契丹的曆史產生了巨大的影響。
經過阿保機多年的苦心經營，一個初具規模的契丹政權在北方草原上建立起來了。契丹族迅速超越了其他少數民族，強大興盛起來。
契丹政權是一個生機勃勃的軍事集團，阿保機並不滿足於僅僅統治相對荒蕪的北方草原，他一直覬覦富饒的中原地區，想奪取河北，挺進中原。他稱帝之後，多次發兵南下，試圖進占中原。阿保機還西征回鶻、突厥、黨項等族，東征渤海，使這些部族都先後歸附了契丹，大大開拓了契丹的疆域。這時，契丹的強盛已經遠遠超過了中原諸國，於是，契丹開始成為中亞以及其他一些亞洲民族，甚至部分歐洲民族對中國的稱呼。這正說明了當時契丹政權的強大興盛。
公元926年，阿保機東征渤海，凱旋班師途中，病逝於扶餘城。
遼太祖耶律阿保機戎馬一生，南征北戰，領導契丹人民建立起自己的強大政權，完成了契丹族從原始部落聯盟向奴隸製國家的轉變。他還開創了契丹國的各項政治、經濟、法律製度，鞏固了新生的奴隸製國家。阿保機還讓人創造了契丹文字，對推動契丹科學文化的發展起了極大的作用。作為契丹人民的英雄領袖，阿保機為契丹族的發展，為我國多民族國家的形成做出了不朽的貢獻。
