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第三十五節 塔克希拉考古遺址

　　塔克希拉是一座建於約2500年前的古城，唐代高僧玄奘所著的《大唐西域記》中將塔克希拉譯作“坦叉始羅”。公元6世紀，玄奘描述當時的塔克希拉是“地稱活壤、稼穡殷盛。泉流多，花果茂。氣序和暢。崇敬三寶”。今天，輪廓鮮明的古城遺址仍依稀可辨。堅固高大的城垣、精巧別致的佛塔、金碧輝煌的寺院廟宇和大量形象逼真的人物浮雕，分布得錯落有致，顯示了這座城市昔日的盛況。

塔克希拉古城遣址位於巴基斯坦首都伊斯蘭堡西北30多公裏處，公元前7世紀這裏繁華無比，到了公元前5世紀，古城所在地區成為波斯大流士帝國的一部分。公元前3世紀，由於孔雀王朝君主阿育王信奉佛教，塔克希拉進一步發展成為香火鼎盛的佛教聖地和學者雲集的佛教、哲學和藝術研究中心。

在塔克希拉古城遺址出土的遺物中，以反映希臘風格和佛教藝術為顯著特征。那些具有古印度風格的金銀飾品，反映了孔雀王朝和貴霜王朝鼎盛時期的繁榮。最引人注目的是千百尊大大小小的健陀羅王朝時期的石雕和泥塑佛像，明顯地帶有希臘雕塑風格，卻又自成體係，形成了獨特的健陀羅藝術風格。

在離城堡不遠處的山坡下，完整地保留著一個石砌的台子，這個台子就是當年玄奘講經的地方，被人們稱為講經台。在離塔克希拉博物館不遠的姚連村旁有一座90多米高的小山，山頂有一個姚連寺。據說，下層佛塔遺跡上，雕刻著多姿多采的人像、獅像及佛像，塔上刻有梵文等文字。寺內有幾十個小房間，還依稀能看見當年的印記。

20世紀80年代，在這發現了公元前2000年至3000年的陶器，這說明這座古城可能是南亞地區人們最早聚居的都市之一。

從種種跡象來看，波斯、希臘和中亞從公元前五世紀到公元二世紀，交替對塔克希拉產生影響，逐漸成為了佛教中心。