第六節 結黨營私
神策軍升格為天子禁軍後，人數迅速擴充，屯駐於京城禁苑，分為左、右兩廂，地位居於北門六軍之上。
神策軍都虞侯劉希暹身材魁偉，長於騎射，最受魚朝恩的信任重用，受封為交河郡王。神策軍兵馬使王駕鶴為人寬厚謹慎，受封為徐國公。魚朝恩受皇帝寵信掌握神策軍，他手下的一些將領也倚仗威勢，胡作非為。劉希暹向魚朝恩獻計，在軍營中設置監牢，然後暗中縱容一些地痞流氓，捏造罪名告發京城中有錢的人戶，抓起來交給司法小吏審訊拷打，隨便判處一個罪名，把他們的家財沒收到神策軍中。這些無辜的人遭誣陷判罪，或蒙冤而死，京城人稱之為“入地牢”。萬年縣的捕盜小吏賈明觀，投靠魚朝恩，隨便抓人，敲詐勒索，積聚了上億的不義之財，但卻無人敢揭發上告。至於魚朝恩一夥聚斂的黑心錢財，就不知有多少了。
宦官是受了閹割喪失生育功能的人，但這類畸型人物仍然娶妻或者收養義子。魚朝恩有個養子叫令徽，年歲不大，在宮內任內給使。按照唐朝的官製規定，內給使沒有品級，地位低下，穿綠色衣服。這種地位低下又年紀輕輕的小人，自然不被別人看重。因此，魚令徽與其他宦官常發生爭執，心中氣忿不過，便向魚朝恩訴說。第二天，魚朝恩帶著這個養子朝見皇帝，奏言道：“臣兒令徽官位太低，常受人欺侮，希望陛下能讓他穿上金紫衣服。”代宗聽了還沒有回答，就有內廷太監捧上來一套三品高官穿戴的金紫衣服。魚朝恩竟不等代宗發話，一把拿過來讓養子穿上，然後磕頭謝恩。代宗勉強笑著說道：“小孩子穿上這套衣服，看來很合適，這樣就稱心了吧。”魚朝恩帶著養子，得意地退出朝堂。代宗雖然口頭上沒有回絕，但心中已是老大的不高興。魚朝恩這種自大狂妄的勁頭，自然讓皇帝產生疑慮和防範之心。
象所有的佞幸小人一樣，魚朝恩知道要想作威作福，必須時時討取皇帝的歡心，否則，便不能保持既得的恩寵和權勢。代宗是位非常迷信的皇帝。宰相王縉、元載、杜鴻漸也都是信佛的人，尤其是王縉，吃素不食腥葷。代宗曾問宰相：“佛教言因果報應，果真有嗎？”元載回答說：“國家興旺發達，靠早種福業，不然何能達到。福業已定，即使有小的災難，也不會造成太大後果。所以，安祿山、史思明相繼作亂，反倒被其子所殺。仆固懷恩勾結外敵入侵，結果中途病死。回紇與吐蕃幾次兵犯京城，最後都不戰而退。這些都不是人力所能達到的，怎麽能說沒有報應呢？”代宗聽了之後，對佛教深信不疑，經常在宮中設宴優待和尚，遇到戰事，便讓和尚焚香講經，以求消災。魚朝恩見代宗如此篤信佛事，便投其所好。他有一所皇帝賞賜的別墅，在京城通化門外，裏麵有花園水池，景色優雅。大曆二年（767）7月，魚朝恩上表，願將這所別墅奉獻出來，為章敬太後祈求冥福。章敬太後是代宗的生身母親，本姓吳，幼年時因其父坐罪身死而被沒入宮中為宮女，長大後被玄宗皇帝選取賜給肅宗（時為皇太子），一年後生下皇孫。不幸的是，吳氏在兒子18歲時，因病而亡。直到代宗即位之後，大臣郭子儀等人上奏，請為吳氏追尊諡號“章敬皇後”，合葬於肅宗建陵。
代宗準許了魚朝恩的奏請，下令將別墅改建為佛寺，取名為章敬寺。得到皇帝允準後，魚朝恩便放膽大興土木。材料不夠，就將曲江的館舍、華清宮的樓榭，京城一些官署的房屋以及將相的舊宅拆掉，總共花費了上億的錢財。如此不惜工本，勞民傷財的做法，自然會引起大臣的議論。進士高郢先後兩次上書，批評這是“費財求福”，造成朝野一片怨聲。但是，高郢的上書，自然也不會被迷信佛教的皇帝所采納。
章敬寺建成後，代宗親自前去燒香禮佛，並剃度和尚尼姑上千人，賞賜胡人和尚不空法號為“大辯證廣智三藏和尚”，給予其公卿的俸祿。不空和尚對魚朝恩極盡巴結附會、阿諛逢迎之能事，他有時見到代宗，便說魚朝恩是佛徒的化身。魚朝恩因此更加驕橫，盛氣淩人，朝廷大臣們經常受到他的嘲笑侮辱。宰相元載起初曾與魚朝恩勾結過，但後來也是受不了他的狂傲侮慢，因此心生嫌怨惱怒，不相交往了。
魚朝恩一麵討好皇帝，一麵攬權幹政。他掌握的神策軍，人馬眾多，待遇優厚，大曆四年（769），魚朝恩奏請將京城西北的好幾個州縣劃歸神策軍所屬，代宗也予以批準。驕橫習慣成自然的魚朝恩，自認為天下之事少不了他，偶爾有朝政大事他沒有參預的，就勃然發怒說：“國家的事情難道可以不經過我嗎？”這些狂妄至極的話，不斷傳到代宗的耳朵裏，他心中的忿然不快和疑忌便越來越大了。
神策軍都虞侯劉希暹身材魁偉，長於騎射，最受魚朝恩的信任重用，受封為交河郡王。神策軍兵馬使王駕鶴為人寬厚謹慎，受封為徐國公。魚朝恩受皇帝寵信掌握神策軍，他手下的一些將領也倚仗威勢，胡作非為。劉希暹向魚朝恩獻計，在軍營中設置監牢，然後暗中縱容一些地痞流氓，捏造罪名告發京城中有錢的人戶，抓起來交給司法小吏審訊拷打，隨便判處一個罪名，把他們的家財沒收到神策軍中。這些無辜的人遭誣陷判罪，或蒙冤而死，京城人稱之為“入地牢”。萬年縣的捕盜小吏賈明觀，投靠魚朝恩，隨便抓人，敲詐勒索，積聚了上億的不義之財，但卻無人敢揭發上告。至於魚朝恩一夥聚斂的黑心錢財，就不知有多少了。
宦官是受了閹割喪失生育功能的人，但這類畸型人物仍然娶妻或者收養義子。魚朝恩有個養子叫令徽，年歲不大，在宮內任內給使。按照唐朝的官製規定，內給使沒有品級，地位低下，穿綠色衣服。這種地位低下又年紀輕輕的小人，自然不被別人看重。因此，魚令徽與其他宦官常發生爭執，心中氣忿不過，便向魚朝恩訴說。第二天，魚朝恩帶著這個養子朝見皇帝，奏言道：“臣兒令徽官位太低，常受人欺侮，希望陛下能讓他穿上金紫衣服。”代宗聽了還沒有回答，就有內廷太監捧上來一套三品高官穿戴的金紫衣服。魚朝恩竟不等代宗發話，一把拿過來讓養子穿上，然後磕頭謝恩。代宗勉強笑著說道：“小孩子穿上這套衣服，看來很合適，這樣就稱心了吧。”魚朝恩帶著養子，得意地退出朝堂。代宗雖然口頭上沒有回絕，但心中已是老大的不高興。魚朝恩這種自大狂妄的勁頭，自然讓皇帝產生疑慮和防範之心。
象所有的佞幸小人一樣，魚朝恩知道要想作威作福，必須時時討取皇帝的歡心，否則，便不能保持既得的恩寵和權勢。代宗是位非常迷信的皇帝。宰相王縉、元載、杜鴻漸也都是信佛的人，尤其是王縉，吃素不食腥葷。代宗曾問宰相：“佛教言因果報應，果真有嗎？”元載回答說：“國家興旺發達，靠早種福業，不然何能達到。福業已定，即使有小的災難，也不會造成太大後果。所以，安祿山、史思明相繼作亂，反倒被其子所殺。仆固懷恩勾結外敵入侵，結果中途病死。回紇與吐蕃幾次兵犯京城，最後都不戰而退。這些都不是人力所能達到的，怎麽能說沒有報應呢？”代宗聽了之後，對佛教深信不疑，經常在宮中設宴優待和尚，遇到戰事，便讓和尚焚香講經，以求消災。魚朝恩見代宗如此篤信佛事，便投其所好。他有一所皇帝賞賜的別墅，在京城通化門外，裏麵有花園水池，景色優雅。大曆二年（767）7月，魚朝恩上表，願將這所別墅奉獻出來，為章敬太後祈求冥福。章敬太後是代宗的生身母親，本姓吳，幼年時因其父坐罪身死而被沒入宮中為宮女，長大後被玄宗皇帝選取賜給肅宗（時為皇太子），一年後生下皇孫。不幸的是，吳氏在兒子18歲時，因病而亡。直到代宗即位之後，大臣郭子儀等人上奏，請為吳氏追尊諡號“章敬皇後”，合葬於肅宗建陵。
代宗準許了魚朝恩的奏請，下令將別墅改建為佛寺，取名為章敬寺。得到皇帝允準後，魚朝恩便放膽大興土木。材料不夠，就將曲江的館舍、華清宮的樓榭，京城一些官署的房屋以及將相的舊宅拆掉，總共花費了上億的錢財。如此不惜工本，勞民傷財的做法，自然會引起大臣的議論。進士高郢先後兩次上書，批評這是“費財求福”，造成朝野一片怨聲。但是，高郢的上書，自然也不會被迷信佛教的皇帝所采納。
章敬寺建成後，代宗親自前去燒香禮佛，並剃度和尚尼姑上千人，賞賜胡人和尚不空法號為“大辯證廣智三藏和尚”，給予其公卿的俸祿。不空和尚對魚朝恩極盡巴結附會、阿諛逢迎之能事，他有時見到代宗，便說魚朝恩是佛徒的化身。魚朝恩因此更加驕橫，盛氣淩人，朝廷大臣們經常受到他的嘲笑侮辱。宰相元載起初曾與魚朝恩勾結過，但後來也是受不了他的狂傲侮慢，因此心生嫌怨惱怒，不相交往了。
魚朝恩一麵討好皇帝，一麵攬權幹政。他掌握的神策軍，人馬眾多，待遇優厚，大曆四年（769），魚朝恩奏請將京城西北的好幾個州縣劃歸神策軍所屬，代宗也予以批準。驕橫習慣成自然的魚朝恩，自認為天下之事少不了他，偶爾有朝政大事他沒有參預的，就勃然發怒說：“國家的事情難道可以不經過我嗎？”這些狂妄至極的話，不斷傳到代宗的耳朵裏，他心中的忿然不快和疑忌便越來越大了。
