第六節 力士顯貴
唐初太宗貞觀年間定下製度：宦官機構內侍省不設三品官職。自武則天執政後，情況發生了變化，一是宦官人數開始增加，二是超升七品以上官位的多達千餘人。不過，這時宦官當中品級較高的仍很少，也沒有染指朝政事務。
從玄宗即位之後，宦官日益受到重用。隻要有才能而得到玄宗信任的，便授予三品將軍的職位，家門前可擺設油漆的木戟。這種木戟，在漢代原是官員出行時作為前導的儀仗用物。唐朝時規定，官階勳位三品以上者，私宅前設立油戟，以表示主人身份的高貴。
玄宗朝最為顯貴的宦官人物，一是高力士，一是楊思勖。楊思勖從小就當宦官，參加過玄宗發動的宮廷事變，因功升為左監門衛大將軍，深受玄宗信任。這楊思勖為人勇武，而且生性凶猛殘忍，殺人不眨眼，常年受命統軍在外征討，先後帶兵平定南方和西南地區的少數民族首領叛亂，戰功顯著。憑著這些武功，楊思勖後來升至輔國大將軍、驃騎大將軍，所得賞賜無數，連他的私宅也有兵將防守。
此外，顯貴的宦官還有黎敬仁、林招隱負責出使傳宣詔命；尹鳳祥掌管書院；其餘孫六、韓莊、牛仙童、李大宜、袁思藝等人，也都身受重任。他們出使監軍，權力超過節度使，經過郡縣，地方官戰戰兢兢，絲毫不敢得罪。
上述這些顯貴宦官，如楊思勖死於開元後期，其餘也有因罪被罰而榮寵不過一時的。唯獨高力士長期居於內宮，深得玄宗信任眷顧，而且對玄宗的影響也最大。
高力士的顯貴，大約從開元十年（722）前後開始。玄宗吸取祖母武則天代唐為周和韋皇後擅政的教訓，於開元十二年（724）7月廢掉他的皇後王氏之後，不再正式冊封皇後，為的是不讓皇後插手朝政。但是，把朝政大權完全交給外朝宰相吧，總覺得不能十分放心。於是，他便挑選身邊的親信宦官來協助處理軍政事務。這就使得高力士適逢其會。史書上記載：全國各地呈上的奏章，都先經高力士審閱，再轉呈玄宗批示，小事高力士便直接處理。因此，高力士經常住在宮內，玄宗本人常說：“有力士在這裏值班，我才睡得安穩。”
由宦官執掌中樞機要，就在皇帝身邊形成了與外朝宰相相對抗衡牽製的“內朝”。原先內侍省長官“內侍”的官位是四品，這時也升為正三品級的“內侍監”，地位抬高到和外朝宰相相同的級別。
為何在玄宗朝時開始出現宦官參預政務的現象？我們稍微回顧李唐開國以來的曆史，便可明白。高祖李淵稱帝後，身邊有一批創業開國的元勳之臣，稱作“太原元謀功臣”，無需另外再培植親信。太宗李世民登基後，身邊是參與過“玄武門之變”，幫他奪取皇位的功臣，以及秦王府的舊人，也還輪不上宦官來參政效忠。但高宗李治即位後便有所不同了，宰相長孫無忌、褚遂良等人都是先帝的舊臣，不好使喚，為了從他們手中奪過權力，高宗隻好依靠多智多計的武昭儀（即武則天），在自己身邊形成與宰相抗衡的“內朝”。武則天當政的晚年，以自己的男寵為“內朝”。中宗複位，韋皇後擅權形成“內朝”。而玄宗稱帝後的局勢，又與以前各不相同，所以，充當內朝的角色也就不同了。高力士顯貴的另一原因，就是受命控製禁軍。這一點前文已經敘說，不再贅言。
自從掌管內侍省事務後，高力士的地位日益顯赫，以至於“勢傾內外”。俗話說：“樹大招風”，高力士權勢令人側目，前來巴結附會的人，也就多得不可勝計。他手下的那些宦官，受命出使監軍、辦理拜佛誦經及布施恩惠一類的功德事務，到各地去采買珍奇鳥獸等，都是可以借機招賄勒索錢財的差事。至於派誰去幹這些“肥差”，全在高力士一句話。自然，高力士少不了從中“坐收漁利”。朝臣中那些希圖早日升遷的，以及投機鑽營的人物，如官至大將、宰相的宇文融、李林甫、蓋嘉運、韋堅、楊慎矜、王琪、楊國忠、安思順、高仙芝、安祿山等人，雖然都是有才幹而得到玄宗寵幸，被先後委以重任的，但他們都巴結討好過高力士，請求高力士在皇帝麵前為他們美言，揚功擺好。
前文敘過高力士少年時因“家難”與生母別離。當高力士顯貴後，嶺南節度使派人尋訪到麥氏，並送至京城。這時，母子別離已有三十餘年，彼此都不相識了。麥氏問：“當年分別時，我說的話你還記得嗎？”高力士回答：“你說過兒胸前有七個黑痣。”麥氏急問：“還在嗎？”高力士連忙解開衣服，讓母親認看。這時，麥氏也拿出保存下來的一雙金環，讓兒子辨認。至此，母子二人方才相互確認，抱頭痛哭，悲切流淚幾天不止。
玄宗聽說此事後，立即傳命召見麥氏，恩封她為“越國夫人”，並追贈高力士亡故多年的父親為廣州大都督。麥氏與兒子相認後，便住在兒子養父高延福家中。高延福也享受到和麥氏同樣的侍候奉養。後來麥氏去世，宰相張悅（封燕國公）為麥氏所作墓誌銘中有“驗七黑於子心，辨雙環於母臂”，說的便是這段故事。
當麥氏來到長安備受奉養時，左金吾大將軍程伯獻與少府監馮紹正，同高力士結拜為兄弟。麥氏去世後，程、馮二人披麻戴孝，在麥氏靈前跪拜並接受賓客吊唁，二人悲哀號哭的模樣，甚至超過送葬自己的雙親。盡管高力士勢傾朝野，程、馮二人認幹親攀權貴的做法，仍然受到人們恥笑。
雖然宦官會受到皇帝寵信，但也不免受到耿直人士的鄙視。而宦官以“刑餘之身”還要結婚娶妾，就更是一件不倫不類的畸形事情。開元初年，河間（今河北獻縣）人呂玄晤在京城當小官吏，他有個女兒長得很漂亮，被高力士聘娶為妻。因為這層裙帶關係，呂玄晤後來官位升到岐州（今陝西鳳翔）刺史，他的子弟中還有擔任皇族宗室王傅的。更為引人注目的是，高力士的這位呂氏夫人去世時，朝廷上下爭著贈送財禮和參加送葬的人，車馬前後相續，從高力士的府宅排列到京城東麵的墓地白鹿原，絡繹不絕。
還有一事可見高力士的地位之顯要。他修建的寶壽寺大鍾鑄成後，設宴請客，朝廷大小官員都前往祝賀，規定凡敲鍾一下，要捐獻禮錢十萬。有人為討好巴結高力士，一氣敲了二十幾下，還感到不夠；敲得少的也在十多下。
高力士身居高位，享有優厚俸祿，更有玄宗給予的大量賞賜，再加上廣納賄賂禮物，他的家財十分殷厚，非王侯所能相比。高力士在京城的來庭坊修有佛祠，在興寧坊建有道觀，這兩處的殿堂樓台，與官修的寺院道觀不相上下。高力士還在京城西北的灃河上攔水築壩，安裝了五座水磨，每天可碾麥300斛（10鬥為1斛），收取工錢。史書記載，由於玄宗寵信宦官，京城中最好的房宅，京畿一帶最肥沃的田地、果園、池沼，有近一半是宦官所有。不用說，宦官中自然是高力士占得最多。
平常日子裏，高力士多是在宮中侍奉玄宗。在玄宗寢殿旁邊有一座專為高力士修造的小院，房舍精致考究，其中還有專供念經拜佛的安靜場所。高力士在宮中的地位也顯得不同一般，玄宗稱他“將軍”而不呼名，皇太子稱他為“二兄”，宗室諸王和公主稱他為“阿翁”，駙馬輩稱呼他為“爺”。
從玄宗即位之後，宦官日益受到重用。隻要有才能而得到玄宗信任的，便授予三品將軍的職位，家門前可擺設油漆的木戟。這種木戟，在漢代原是官員出行時作為前導的儀仗用物。唐朝時規定，官階勳位三品以上者，私宅前設立油戟，以表示主人身份的高貴。
玄宗朝最為顯貴的宦官人物，一是高力士，一是楊思勖。楊思勖從小就當宦官，參加過玄宗發動的宮廷事變，因功升為左監門衛大將軍，深受玄宗信任。這楊思勖為人勇武，而且生性凶猛殘忍，殺人不眨眼，常年受命統軍在外征討，先後帶兵平定南方和西南地區的少數民族首領叛亂，戰功顯著。憑著這些武功，楊思勖後來升至輔國大將軍、驃騎大將軍，所得賞賜無數，連他的私宅也有兵將防守。
此外，顯貴的宦官還有黎敬仁、林招隱負責出使傳宣詔命；尹鳳祥掌管書院；其餘孫六、韓莊、牛仙童、李大宜、袁思藝等人，也都身受重任。他們出使監軍，權力超過節度使，經過郡縣，地方官戰戰兢兢，絲毫不敢得罪。
上述這些顯貴宦官，如楊思勖死於開元後期，其餘也有因罪被罰而榮寵不過一時的。唯獨高力士長期居於內宮，深得玄宗信任眷顧，而且對玄宗的影響也最大。
高力士的顯貴，大約從開元十年（722）前後開始。玄宗吸取祖母武則天代唐為周和韋皇後擅政的教訓，於開元十二年（724）7月廢掉他的皇後王氏之後，不再正式冊封皇後，為的是不讓皇後插手朝政。但是，把朝政大權完全交給外朝宰相吧，總覺得不能十分放心。於是，他便挑選身邊的親信宦官來協助處理軍政事務。這就使得高力士適逢其會。史書上記載：全國各地呈上的奏章，都先經高力士審閱，再轉呈玄宗批示，小事高力士便直接處理。因此，高力士經常住在宮內，玄宗本人常說：“有力士在這裏值班，我才睡得安穩。”
由宦官執掌中樞機要，就在皇帝身邊形成了與外朝宰相相對抗衡牽製的“內朝”。原先內侍省長官“內侍”的官位是四品，這時也升為正三品級的“內侍監”，地位抬高到和外朝宰相相同的級別。
為何在玄宗朝時開始出現宦官參預政務的現象？我們稍微回顧李唐開國以來的曆史，便可明白。高祖李淵稱帝後，身邊有一批創業開國的元勳之臣，稱作“太原元謀功臣”，無需另外再培植親信。太宗李世民登基後，身邊是參與過“玄武門之變”，幫他奪取皇位的功臣，以及秦王府的舊人，也還輪不上宦官來參政效忠。但高宗李治即位後便有所不同了，宰相長孫無忌、褚遂良等人都是先帝的舊臣，不好使喚，為了從他們手中奪過權力，高宗隻好依靠多智多計的武昭儀（即武則天），在自己身邊形成與宰相抗衡的“內朝”。武則天當政的晚年，以自己的男寵為“內朝”。中宗複位，韋皇後擅權形成“內朝”。而玄宗稱帝後的局勢，又與以前各不相同，所以，充當內朝的角色也就不同了。高力士顯貴的另一原因，就是受命控製禁軍。這一點前文已經敘說，不再贅言。
自從掌管內侍省事務後，高力士的地位日益顯赫，以至於“勢傾內外”。俗話說：“樹大招風”，高力士權勢令人側目，前來巴結附會的人，也就多得不可勝計。他手下的那些宦官，受命出使監軍、辦理拜佛誦經及布施恩惠一類的功德事務，到各地去采買珍奇鳥獸等，都是可以借機招賄勒索錢財的差事。至於派誰去幹這些“肥差”，全在高力士一句話。自然，高力士少不了從中“坐收漁利”。朝臣中那些希圖早日升遷的，以及投機鑽營的人物，如官至大將、宰相的宇文融、李林甫、蓋嘉運、韋堅、楊慎矜、王琪、楊國忠、安思順、高仙芝、安祿山等人，雖然都是有才幹而得到玄宗寵幸，被先後委以重任的，但他們都巴結討好過高力士，請求高力士在皇帝麵前為他們美言，揚功擺好。
前文敘過高力士少年時因“家難”與生母別離。當高力士顯貴後，嶺南節度使派人尋訪到麥氏，並送至京城。這時，母子別離已有三十餘年，彼此都不相識了。麥氏問：“當年分別時，我說的話你還記得嗎？”高力士回答：“你說過兒胸前有七個黑痣。”麥氏急問：“還在嗎？”高力士連忙解開衣服，讓母親認看。這時，麥氏也拿出保存下來的一雙金環，讓兒子辨認。至此，母子二人方才相互確認，抱頭痛哭，悲切流淚幾天不止。
玄宗聽說此事後，立即傳命召見麥氏，恩封她為“越國夫人”，並追贈高力士亡故多年的父親為廣州大都督。麥氏與兒子相認後，便住在兒子養父高延福家中。高延福也享受到和麥氏同樣的侍候奉養。後來麥氏去世，宰相張悅（封燕國公）為麥氏所作墓誌銘中有“驗七黑於子心，辨雙環於母臂”，說的便是這段故事。
當麥氏來到長安備受奉養時，左金吾大將軍程伯獻與少府監馮紹正，同高力士結拜為兄弟。麥氏去世後，程、馮二人披麻戴孝，在麥氏靈前跪拜並接受賓客吊唁，二人悲哀號哭的模樣，甚至超過送葬自己的雙親。盡管高力士勢傾朝野，程、馮二人認幹親攀權貴的做法，仍然受到人們恥笑。
雖然宦官會受到皇帝寵信，但也不免受到耿直人士的鄙視。而宦官以“刑餘之身”還要結婚娶妾，就更是一件不倫不類的畸形事情。開元初年，河間（今河北獻縣）人呂玄晤在京城當小官吏，他有個女兒長得很漂亮，被高力士聘娶為妻。因為這層裙帶關係，呂玄晤後來官位升到岐州（今陝西鳳翔）刺史，他的子弟中還有擔任皇族宗室王傅的。更為引人注目的是，高力士的這位呂氏夫人去世時，朝廷上下爭著贈送財禮和參加送葬的人，車馬前後相續，從高力士的府宅排列到京城東麵的墓地白鹿原，絡繹不絕。
還有一事可見高力士的地位之顯要。他修建的寶壽寺大鍾鑄成後，設宴請客，朝廷大小官員都前往祝賀，規定凡敲鍾一下，要捐獻禮錢十萬。有人為討好巴結高力士，一氣敲了二十幾下，還感到不夠；敲得少的也在十多下。
高力士身居高位，享有優厚俸祿，更有玄宗給予的大量賞賜，再加上廣納賄賂禮物，他的家財十分殷厚，非王侯所能相比。高力士在京城的來庭坊修有佛祠，在興寧坊建有道觀，這兩處的殿堂樓台，與官修的寺院道觀不相上下。高力士還在京城西北的灃河上攔水築壩，安裝了五座水磨，每天可碾麥300斛（10鬥為1斛），收取工錢。史書記載，由於玄宗寵信宦官，京城中最好的房宅，京畿一帶最肥沃的田地、果園、池沼，有近一半是宦官所有。不用說，宦官中自然是高力士占得最多。
平常日子裏，高力士多是在宮中侍奉玄宗。在玄宗寢殿旁邊有一座專為高力士修造的小院，房舍精致考究，其中還有專供念經拜佛的安靜場所。高力士在宮中的地位也顯得不同一般，玄宗稱他“將軍”而不呼名，皇太子稱他為“二兄”，宗室諸王和公主稱他為“阿翁”，駙馬輩稱呼他為“爺”。
