不可不知的曆史常識全集

駱賓王結局之謎

　　初唐詩壇四傑之一的駱賓王，浙江義烏人，7歲能詩，有“神童”之譽。他一生飄零，沉淪下僚，為人作幕。唐高宗儀鳳四年（公元 679 年），升任侍禦史，終因好則天上書議事，被誣下獄。獲釋後改任臨海（令屬浙江）丞，所以後人亦稱他為駱臨武則天光宅元年（公元 684 年），仕途失意、鬱鬱不得誌的駱賓王毅然參與徐敬業開國功臣徐績之孫。唐初徐績賜姓李，稱李績。敬業起兵時，複本姓）發動的揚州兵被辟為藝文令，起草了著名的《討武氏檄》，曆數武則天的穢行劣跡，陰謀禍心，申義，備達起兵的目的，以“試看今日之域中，竟是誰家之天下”作結尾，氣勢非凡，號召力。據說武則天看了檄文後，赫然變色，忙問是誰寫的，當聽說是駱賓王所為分惋惜地說：“宰相之過也，人有如是才，而使之流落不偶乎？”揚州兵變才三個月敗了，唐人郗雲卿在《駱賓王文集序》中雲：“文明（唐睿宗年號，公元 684 年）中，業於廣陵共謀起義，兵事既不捷，因致逃遁。”後來《新唐書·駱賓王傳》沿用此說曰：“敬業敗，賓王亡命，不知所之。”駱賓王亡命逃遁，下落不明，竟成了難解的謎一說駱賓王被殺。據《舊唐書·駱賓王傳》、《資治通鑒》、《新唐書·李績傳》記載變失敗後，駱賓王等人準備逃往高麗，抵海陵（今江蘇泰州），遇風浪受阻於遺山江被部將王那相所殺，傳首東都，並牽連全家和族人。駱賓王的世交宋之問在《祭杜學士文》中，也言駱賓王“不能保族而全軀”。

　　一說駱賓王逃匿於今江蘇南通一帶。據明人朱國禎《湧幢小品》記載，明正德在南通城東發現駱賓王的墓，墓主衣冠如新。此墓後來遷往狼山，遺跡至今猶存。清代，陳熙晉在《駱臨海集箋注·附錄》中又說，雍正年間有自稱李績三十七世孫於詩，曾言家譜中所傳，揚州兵變失敗後，駱賓王與徐敬業之子同匿刊之白水蕩，駱賓王客死崇川。駱賓王墓就是徐敬業之子修的。

　　一說駱賓王逃脫後削發為僧。兵變失敗後，官軍沒有捕獲徐敬業和駱賓王，怕武則天治罪，便以假充真，函首以獻，駱、徐兩人後都落發為和尚。據唐朝《本事記載，宋之問曾在杭州靈隱寺玩月賦詩，吟出兩句：“鷲嶺鬱岩台，龍宮鎖寂寥。”吟續句時，走來一位老僧，聽了宋之問的兩句詩後，即說：“何不雲：樓觀滄海日，浙江潮？”繼而連吟十句詩完篇，句句精妙，吟罷一去不複見。宋之問驚歎不已，向聽那位老僧，才得知此僧竟是大名鼎鼎的駱賓王。

　　一說駱賓王投江水而死。唐人《朝野僉載》雲：“駱賓王《帝京篇》曰：‘倏忽摶風生，須臾失浪委泥沙。’後與徐敬業興兵揚州，大敗，投江水而死，此其讖也。”就是駱賓王最終死於江水之中。

　　現世對駱賓王下落的爭論，主要集中於兵敗後駱賓王究竟是死還是生。主死者認除《新唐書·駱賓王傳》外，其他正史記載都說他是兵敗被殺，尤其是宋之問雲駱賓不能保族而全軀”，更是力證。宋之問與駱賓王本來熟識，後來相逢不會不相識，因本事詩》所言宋之問與駱賓王在靈隱寺月夜聯句一事，純屬虛構，根本不可信。主認為，（本事詩）雖有缺漏，但尚難排除官軍為邀功請賞而用假首級報送朝廷的可。郗雲卿奉詔搜輯駱賓王遺文，他在《駱賓王文集序》中所言駱賓王“因致逃遁”，有據。至於宋之問《祭社審言學士文》中“不能保族而全軀”句話，極有可能是在他假駱賓王首級後寫的。即使宋之問當時看出首級是假，恐怕也未必敢說真話。所用宋之問的一句話作為駱賓王兵敗被殺的證據，是難以成立的。

　　有關駱賓王的下落，由於史籍記載相互矛盾，形成了種種猜測，迄今難以定論。