家教哪有那麽難

第十六節 從“為什麽”出發接納孩子

　　大多數的父母們都不會懷疑，孩子的健康成長取決於教育。他們堅信：隻要從幼年開始，向孩子灌輸良性的觀念，杜絕惡性的行為，養成好的道德意識和行為習慣，就可以避免孩子在將來的人生中走彎路或者麵臨失敗，孩子就可以成就未來或者變成父母們所希望的那種人才。然而事實並非如此！

理解是教育的前提，缺乏理解的教育是盲目的教育。人類的大多數行為皆出於特定的原因，特定原因會導致特定的結果。如果我們隻看到結果，並一味地按照自己的意願對結果進行控製，而不嚐試理解這些行為背後的原因，這樣的教育和幹預就是盲目的甚至是錯誤的，必然麵臨失敗。換句話說，作為父母，隻有理解了孩子的“為什麽”，才能知道我們究竟應該“怎麽做”。

親子關係與子女教育問題，存在著完全不同的兩個視角：第一視角是讓孩子樹立“應該”和“不應該”的意識，以此來規範孩子的觀念和行為。第二視角則是，一切從理解孩子“為什麽”開始，對孩子的行為進行心理層麵的解釋，特別是對那些隱藏在表麵現象背後的孩子自己意識不到的原因，進行觀察分析，從而找到正確的行為幹預的對策。第二個視角是一個全新的視角，也是子女教育的科學思路，它需要父母們學習更多的關係孩子心理成長的知識，以及更多的理解和教育的技能。

簡單地從“應該，不應該”的要求出發，對孩子進行教育，是傳統教育的典型特征，也是中國子女教育的主流傾向。即便是許多傳授親子教育方麵的經驗的書籍，同樣也僅僅是在告訴父母“應該怎麽做”和“不應該怎麽做”，而沒有告訴教育的心理學道理。這是心理學普及的悲哀！

如果僅僅從“應該，不應該”的角度看待子女教育問題，那麽教育的核心任務就是告訴孩子：應該做什麽，不應該做什麽，應該怎麽做，不應該怎麽做，並輔之以獎勵和懲罰手段，來塑造孩子的人格。這樣一來，複雜的親子教育問題似乎變得非常簡單了。然而，由此我們付出的代價卻是“教育的無效”。在這種情況下，父母們的現實難題是：即使讓孩子知道了自己應該怎麽做，也並不能保證他們實際地做到“應該”一詞所規定的一切。

父母們對孩子不厭其煩地要求：

你應該養成雷厲風行的作風，做事不應該磨磨蹭蹭，因為這樣會浪費許多寶貴時間；

你應該尊重父母，不應該動不動就對父母大吵大鬧發脾氣，因為父母不管怎麽說還是為你好；

你應該少看些電視或者不看電視，因為就要臨近考試了，別的同學都在努力衝刺，時間對你來說已經不多了；

考試的時候你應該放鬆，不要緊張，不應該壓力太大，盡自己的最大努力就可以了；

過早的戀愛對你來說是不好的，因為你現在還不成熟，你現在的主要任務是學習，不應該胡思亂想，要把精力放在學習上……

父母對孩子的這些要求無可非議。但是，令人遺憾的是，許多孩子身上存在的行動拖遝、極端逆反、厭學逃學、“早戀”、“網絡成癮”等棘手問題並未因父母的諄諄教誨而有所改變，特別是對於已經形成獨立意識的中學生來說，試圖讓這些“應該”和“不應該”的要求轉化為孩子的有效的行動，常常會遭遇失敗。許多父母恰恰就處在“該說的都說了，就是不管用”的尷尬境地而不知所措。

因此，我們不得不回到這樣一個事實上來：與我們期待的正好相反，當我們不厭其煩地不斷重複上述要求時，孩子的行為不僅沒有改善，而且離我們的要求越來越遠，甚至起到相反的效果。每當此時，許多父母的第一反應通常是“孩子不聽話”，進而采取進一步的強製措施，繼續無效的努力，最終使親子關係陷入僵局。

然而我們卻有可能忽略的事實是，大多數情況下，孩子行為之所以難以改善，並不意味著孩子對這些問題有與父母不同的觀念或看法。通常情況下，即使是成績倒數第一的孩子，也知道學習的重要性，除非父母從小就向其灌輸“讀書無用論”的思想；同樣的，即使是天天和父母吵架的孩子，都知道對父母發脾氣是不對的，除非父母堅持認為“兒子罵老子理所當然”。真正的問題是，孩子知道自己應該怎麽做和不應該怎麽做，但他們就是做不到！而為什麽做不到，這正是父母們要思考的問題。

從“為什麽”的教育思路出發，探究孩子的行為動機，分析孩子問題的原因是一件細致複雜的工作，這是處理孩子行為問題的基本思路，這項工作需要十足的耐心和愛心。隻要把問題分析準確，原因討論清楚，解決問題的方案往往卻又異乎尋常地簡單。

要探究孩子行為的深層原因，必須以接納孩子的各種不良行為為前提。這裏的“接納”一詞，並非等於“讚成”或者“認同”，而是指父母們在遇到問題時要習慣於假定：孩子的行為無論多麽不可理喻，但既然行為存在，必定有其的“道理”。而是否理解了其中的道理，決定了教育措施的成敗。如果父母在遇到問題時的第一反應是“孩子的行為、情緒或想法沒有道理”而加以拒絕，那麽，所有的理解和分析將不可能進行。在許多情況下，我們首先需要改變的是，換一個角度看待孩子。這是在子女教育問題上麵臨困惑的父母們唯一理性的選擇。