不要讓孩子輸在心態上

第十一節 冷漠是善良的天敵

　　善良——這是天才的偉大品質之一。

　　——安格爾

　　北京一位專家曾做過一次調查，調查是在一家幼兒園中進行的，測試的題目是：“一個小妹妹發燒了，她冷得直哆嗦，你願意借給她你的外套嗎？”結果孩子們半天都不說話，當老師點名時，第一個孩子說：“病是會傳染的，她穿了我的衣服，那我也會生病的，我媽媽還得花錢”；第二個孩子說：“我媽媽不讓，她會打我的”；“給我把衣服弄髒了怎麽辦”；“我怕她給我把衣服丟了”……總之，有半數以上的孩子找到各種理由表示不願意把他們的衣服借給這個小妹妹。聽到孩子們讓人心寒的回答，一位幼兒園老師不甘心這樣的結果，叫來4歲的兒子，也問了這個問題，結果孩子竟然很幹脆地回答說：“我才不給呢！她是活該！”

　　在南方某城市，小學生放暑假了，有5名小學生結伴去河邊玩耍，過河時，其中一對上三年級的雙胞胎不慎摔倒，被河水衝走。其餘3個同伴有一個是六年級的學生，他們竟然目送著同伴被水流卷走而根本沒有呼救。其實，在不遠的道路上有不少行人，隻要他們呼喊，這一對雙胞胎肯定能得救。然而，事情的結果卻讓人心痛，這幾個孩子沿著河岸找了一會兒，沒找到就各自回家了，自始至終他們的表現都很平靜。其中有一個孩子是那對雙胞胎的鄰居，他回家後把這件事告訴了媽媽，媽媽沒有對孩子的行為震驚，反而對孩子說：“你可千萬不能說是你親眼看到的，如果有人問你，你就說今天沒有和他們在一起玩，否則他們也會把你扔到河裏的。”

　　就在鄰居四處找不到孩子，萬般無奈的情況下，抱著一絲希望前來打聽，結果這個孩子以母親所希望的方式回答了這個悲痛欲絕的母親。

　　上述事例中，孩子們如此缺乏愛心，缺乏同情心，幾乎到了殘酷的地步，簡直讓人難以置信。但是如果我們能在更廣闊的環境下，從社會和家庭的角度去分析，就不難解釋孩子們的行為。著名教育家陳鶴琴先生曾說過：“同情行為在家庭裏，在社會裏是一種非常重要的美德。若家庭裏沒有同情行為，那父不父，母不母，子不子，家庭就不成為家庭；若社會裏沒有同情行為，爾虞我詐，人人自私，社會也不成社會了。”所以家長有責任培養孩子的同情心。建議家長從以下方麵著手：

　　（1）發揮好榜樣的作用。孩子同情心的建立，在於榜樣的作用，尤其在日常生活中，家長的言行是孩子首選的模仿對象，孩子缺乏同情心，或多或少能從成人身上找到原因。比如，前麵提到的孩子不願意把自己的衣服借給生病的孩子，他們說出了種種理由，這肯定不是空想出來的，而是受到成人以往行為的深刻影響，或者是孩子曾經出現過的同情心被家長無意識地遏止了，有了過去的那些體驗，便不難理解“媽媽不讓我給”或“媽媽會打我的”種種理由。所以家長是孩子的一麵鏡子，要讓孩子能健康地成長，家長的榜樣作用是極為重要的。

　　（2）對孩子曉之以理，動之以情。童心是很柔軟的，稍不注意就會被歲月磨得粗糙而堅硬，做父母的有責任培養和保持孩子善良的心。可以通過各種教育手段激發兒童產生積極的心理，使他們從小能對符合社會道德的助人、幫困行為產生愉快、自豪並向往的情緒體驗。蘇霍姆林斯基說：“隻有當兒童不是從理智上，是從內心裏體會到別人的痛苦時，我們才能心安理得地說，我們在他們身上培養出了最重要的品質，那就是人們的愛。”對孩子表現的同情心，成人要及時鼓勵並予以引導。

　　（3）通過活動讓孩子去了解別人的困難。作為家長要為孩子創造與人交流的機會，在交往的過程中，孩子能親身體驗到別人的感受和想法，這有利於同情心的培養。如許多大城市組織的“手拉手”活動，是在城市和貧困地區的兒童間建立起來的互助合作，讓城市孩子真切體會農村孩子沒有書包、沒有本子、沒有橡皮的感覺，家長可以鼓勵孩子多參與這樣的活動。

　　（4）支持孩子飼養小動物。有調查表明，小時候飼養過小動物的孩子長大以後更富有同情心。在條件允許的情況下，可以支持孩子飼養小動物。馬克思的孩子曾經就在他們並不太寬敞的家中，養著各種小動物，每當孩子外出，馬克思還要當臨時的飼養員。如果孩子有飼養小動物的願望，家長應盡量幫助實現，千萬不能潑冷水，更不能扼殺，特別在城市高樓化的條件下，孩子們缺乏與同齡人的交往，飼養小動物就更有意義。