智者的點化

第二百一十七章 蘇東坡

　　“佛海踏浪”

　　東坡被發配到惠州時，結識了禪友劉世安。劉世安知道他與叢林之中那些著名的禪師多有來往，就請他接引，也想結識一些精通佛法、功行深厚的禪師，以便隨時請教。一天雨後，東坡居士前來邀請劉世安，說是共同去參謁“玉板”禪師。東坡還說，“玉板”禪師不但善於演示佛法真諦，而且能拯救人的性命。

　　劉世安聽他說得神乎其神，就樂顛顛地跟隨他來到城外的一座寺院。然而，東坡既不進講經說禪的法堂，也不到高僧居住的方丈，而是將他帶到了寺院後麵的竹林之中。春雨過後，正是竹筍破土時。東坡采來鮮嫩的春筍，剖成薄片，在火上燒著吃。

　　劉世安從未吃過如此美味，便向有美食家之稱的東坡請教這道佳肴的名稱。東坡大笑，指著顏色像美玉一樣溫潤、質地像玉石一樣細膩的筍片說：“此名玉板。此老不但將自然法則演示得惟妙惟肖、生動活潑，而且能解饞充饑。”

　　這時，劉世安才知道，東坡所說的“玉板”禪師，即是鮮嫩的竹筍。

　　東坡見他不解其中奧妙，麵露失望之色，便以詩意說禪機，吟誦道：

　　叢林真百丈，法嗣有橫枝。

　　不怕石頭路，來參玉板師。

　　聊憑柏樹子，與問籜龍兒。

　　瓦礫猶能說，此君那不知？

　　“叢林真百丈”——百丈懷海大師有言：“一日不作，一日不食。”他開禪宗叢林“勞作即禪修”之先河，讓弟子們在日常生活中領悟禪的真諦。所以，吃竹筍，也能領悟禪機啊！

　　“不怕石頭路”——馬祖道一在評價石頭希遷祖師的禪法時說：“石頭路滑。”因為，石頭祖師的禪法如丹鳳鳴於九霄，鮮有知音。同樣，雨後春筍亦蘊藏著奇妙的禪機，何人能夠解讀？

　　“聊憑柏樹子”——有禪僧向趙州從諗大師請教：“如何是達摩祖師的禪要？”老趙州指著大殿前的柏樹說：“庭前柏樹子。”這就是說，草木之中，也自然而然蘊含禪的奧秘。

　　“瓦礫猶能說”——以智慧著稱的文殊菩薩說：“牆壁瓦礫亦能講說佛法。”六祖的弟子、南陽慧忠國師曾有“無情說法”的妙論。花草樹木，石頭瓦礫，日月星辰，鳥啼蟲鳴，無不是法，無不是禪！古往今來，有多少偉大禪師，就是從大自然呈現的禪機中領悟到了佛法的真諦，從而明心見性，大徹大悟。

　　“慧心小語”

　　蘇東坡一生多次被貶，甚至坐過大牢，差點將小命丟掉。然而，他對自己的榮辱、得失很豁達，這與他得益於禪的領悟不無關係。自他修禪開悟之後，沉浮不傷其情，苦樂不動其心。他在連連遭到貶配之時，還是那麽的超然灑脫：

　　心似已灰之木，身如不係之舟。

　　問汝平生功業，黃州惠州儋州。