“佛海踏浪”
《景德傳燈錄》記載,達摩到中國以後,第一個跟他談話的貴人,是當時佛教最大的護法者梁武帝。
粱武帝問達摩:“自我登位以來,建了不少的廟,印了不少的經,也供養了不少和尚與尼姑,你想我的功德有多大?”
達摩坦白地回答說:“沒有任何功德!”
梁武帝奇怪地問:“為什麽沒有功德?”
於是達摩說了一篇道理來回答:
“所有這些隻是一點點對你自己疏漏的補救,仍然是世俗的,好像隨形的影子,看起來像是真實存在的,實際上還是虛空的,至於真正的功德,那是純淨智慧,那是圓融和神妙,它的本性是空寂的,這樣的功德是不能用世俗方法到的。”
於是梁武帝又問:“什麽是聖諦第一義理?”
達摩回答說:“廓然無聖。”
武帝又問:“既然無聖,那麽現在對我說話的人是誰?”
達摩回答說:“我不認識。”
“慧心小語”
達摩的回答是相當簡單和明白的,但這位虔誠而博學的佛徒皇帝卻不能把握達摩態度中的精神,意即佛不是修來的,而是自然的。達摩發現自己對這位皇帝不會再有其他幫助,便離開梁武帝,到了河南嵩山少林寺,據說他整天麵壁而坐,如此者九年,後來別人便稱他為壁觀婆羅門。