“佛海踏浪”
坦山禪師帶著幾個徒弟雲遊四海。
有一天,他們經過一條小溪,因為剛剛下過大雨,溪水暴漲,一個美麗的單身女子無法渡過去,坐在那裏發愁。當她發現禪師一行人,喜出望外,請求他們幫忙,把她抱過去。其他的弟子麵麵相覷,然後一致搖了搖頭。
隻有坦山禪師爽快地答應道:“哦!好的!好的!”然後毫不遲疑地一把抱起了女子,不慌不忙地渡過河去。
“多謝師父幫忙,小女子感激不盡。”女子嬌媚婉轉地道謝,然後嫋嫋婷婷地離去。禪師一行人也繼續他們的行程。
弟子們有的心裏不以為然,有的疑惑不解,有的心神蕩漾,有的以為禪師至少會向他們解釋一下。但是好一會兒,坦山禪師若無其事,根本沒有提起這件事情的意思。
其中有位弟子心直口快,終於忍不住開口指責道:
“師父!您剛剛那樣做對嗎?我們一向都很尊敬師父的,但是方才看見師父的言行,實在令我們感到非常失望。”
這一下弟子們像炸開鍋一樣,紛紛表達自己的不滿,激動地向禪師詰問:“是的,剛才師父的言行,實在有違您平常對我們的教誨。您難道不應該給我們一個解釋嗎?”
他們從渡河到現在,便一直為這件事耿耿於懷,這會兒各種詰責像河水決堤一般,一發不可收拾。
禪師聽到他們如此的指責,並不生氣,哈哈大笑,朗聲說道:“什麽?剛才那個女子啊?你們到現在還抱著她!我早就把她給放下了。”弟子們全部無言以對。
“慧心小語”
坦山和天然竟有如此相同的經曆。其實,何止在色戒上很多禪師有相似經曆,在其他戒律上更有相同者,比如酒,按照佛教戒律,和尚是不準喝酒的,可是許多禪宗的和尚們卻不管這一套,出了不少不僅喝酒,而且酒量很大的和尚。比較著名的喝酒吃肉的禪師就有:唐朝的蜆子和尚,宋朝的濟顛和尚、遇賢禪師等等。他們酒肉穿腸過,佛祖心中坐,對破戒毫不介意。有人問什麽是祖師西來意,蜆子和尚說是“神前酒台盤”——佛祖西來就是為了喝酒!