智者的點化

第一百七十二章 布袋和尚

　　“佛海踏浪”

　　開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。

　　大肚能容，容天容地，於人何所不容？

　　一踏進寺院，笑眯眯、胖乎乎的彌勒佛，便袒露著大肚皮迎接著每一個人。彌勒佛塑像的原型是中國五代時期的一位禪師——布袋和尚。

　　他本名契此，號長汀子，不知他來自哪裏。他總是腆著大肚皮，禪杖上挑著一隻大布袋，時常在明州（今寧波）奉化的街上轉悠。他看到什麽東西就向人家乞討，然後一股腦兒裝進他那大布袋。他嘴裏總是唱著：

　　我有一布袋，虛空無掛礙。

　　展開遍十方，入時觀自在。

　　白鹿和尚瞧得真切，問事更問禪：“什麽是布袋？”

　　他聞言放下了布袋。

　　“什麽是布袋下麵的事？”白鹿和尚當然是在問什麽是更深邃的禪要。

　　他一言不發，背起布袋就走。

　　那天，有一位雲遊禪僧在街上走。他追上去，在人家後背上拍了一巴掌。禪僧回首，以為他要詢問什麽佛法，誰知，他卻伸出手，大言不慚地乞討：“給我一文錢。”禪僧從這俗不可耐的舉動中感受到了滾滾而來的機鋒。禪僧道：“你說的好，就給你錢。”

　　他放下布袋，叉手而立。禪僧見狀，深深禮拜下去。

　　著名的保福禪師聽說了他的行狀，專門來勘驗他，問：“什麽是佛法大意？”

　　他依舊放下布袋。保福追問：“難道僅僅如此？更有‘向上’的事嗎？”

　　他拿起布袋，挑在禪杖上，揚長而去。

　　有一日，他在十字路口站立。一位僧人問他在這裏幹什麽？他說等人。僧人就跟他鬥禪機，說：“來了，來了！”

　　布袋禪師說：“你不是我要等的人。”

　　僧人明白他指的是“真人”——自性，再次問：“怎樣才是那個人？”

　　他卻裝傻充愣，伸手說：“給我一文錢？”——真人無形無相，如何能說？雖然不能說，卻能表示——那伸手開口的，豈不是“真人”的作用？

　　三月的一個晚上，他沒有露宿街頭，而是回到了他出家的嶽林寺，端坐於東廊下的磐石上，說道：

　　彌勒真彌勒，分身千百億。

　　時時示時人，時人自不識。

　　說完，他閉目溘然長逝。蹊蹺的是，在他圓寂火化之後，他那挑著布袋的身影，還經常出現在附近的州縣。人們聯想到他臨終的法偈，這才恍然大悟，原來，這個布袋禪師，是彌勒佛的化身！

　　於是，各地競相圖畫、塑造他的形象，久而久之，人們就將他與彌勒佛等同識之。千百年來，它就在寺廟門前以笑臉應人，以大肚皮示人，閱盡世間百態。

　　“慧心小語”

　　笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識；

　　觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。

　　大肚彌勒的故事告訴我們，做一個真正的人，就該拿得起，放得下，一切都會隨風而去，何必那麽執著於身外之物！