智者的點化

第一百〇四章 俱胝禪師

　　“佛海踏浪”

　　有一天，時近黃昏，天上下著毛毛細雨，一位名叫實際的僧尼來到金華俱胝禪師所在的庵裏，她不經通報，也不脫鬥笠，徑自進入禪堂，持著錫杖，繞俱胝禪師禪座三圈，說：“你說得有道理，我就脫下鬥笠。”

　　她一連問了三次，俱胝禪師一時不知所以，連一句話也回答不出來。實際僧尼生了氣，便拂袖欲去，俱胝禪師隻覺慚愧，就禮貌地說：“天色已經晚了，暫且留一宿吧！”

　　實際僧尼停下腳步說：“你說得有理，我就留下來。”

　　俱胝禪師仍不知該如何回答，才是“說得有理”。

　　後來，天龍禪師光臨到此，俱胝禪師就把實際僧尼問話的經過來請示天龍禪師。天龍禪師豎起了一根指頭開示他，俱胝當下大悟。

　　從此以後，俱胝禪師凡是遇到有人請示佛法禪道，他便豎起一根指頭，學者都能因此有所契悟，因此“俱胝一指”出了名。

　　在俱胝禪師座下，有個和尚也學老師的樣子，凡是求道者，隻要俱胝禪師不在，也不管人家問他的是什麽，他也學著師父豎起一根指頭。有一天，俱胝就將和尚叫到法堂，問：“你也懂得佛法？”

　　和尚說：“懂得！”

　　俱胝禪師說：“什麽是禪？”

　　和尚很自然地又豎起一根指頭，俱胝禪師便拿起剪刀將和尚的手指剪斷，和尚痛得大聲怪叫，俱胝禪師就喝問：“你再說明一下，什麽是禪？”

　　和尚自然地想再舉起一指，猛然不見指頭，當下大悟。

　　“慧心小語”

　　禪宗反對用語言去領悟禪法，而喜歡用頓悟。但這種頓悟既不是不可思議的神秘境界，也不是神靈自上而下的啟示，而是來自於對日常生活的體驗，是發自於內心的閃光靈性。俱胝不願意讓這種閃光的靈性在和尚那裏變成固定的俗套，因此才用極端的手段把那程式化的俗套打破。