智者的點化

第八十九章 禾山和尚

　　“佛海踏浪”

　　禾山和尚有一句名言：“習學則聞，絕學為鄰，透貫聞鄰，則為真過。”僧肇大師的《寶藏論》中也說：“學道有三：一為真、二為鄰、三為聞。”研習學問為聞，學盡了學問即接近真道，兩者具備則為真。“真過”指的就是真正的化境。

　　有一位僧人問道：“什麽是真過？”

　　禾山說：“我解擊鼓。”

　　僧人又問：“出家的真理是什麽？”

　　禾山仍然回答：“我懂得擊鼓。”

　　僧人接著問：“我不問你即心即佛是什麽意思，我隻問你非心非佛指什麽？”

　　禾山仍然答道：“我善於擊鼓。”

　　僧人窮追不舍：“如果遇到境界顯達的真人，你如何教示他？”

　　禾山大智若愚，答案依舊是：“我的鼓打得很不錯。”

　　“慧心小語”

　　在此，“解擊鼓”的“解”不是理解的“解”，而是情態動詞“會”之意。禾山和尚不愧是一位聽到擊鼓之聲而悟道的高人。這恰恰是“真過”。