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第八十九章 禾山和尚

  “佛海踏浪”

  禾山和尚有一句名言:“習學則聞,絕學為鄰,透貫聞鄰,則為真過。”僧肇大師的《寶藏論》中也說:“學道有三:一為真、二為鄰、三為聞。”研習學問為聞,學盡了學問即接近真道,兩者具備則為真。“真過”指的就是真正的化境。

  有一位僧人問道:“什麽是真過?”

  禾山說:“我解擊鼓。”

  僧人又問:“出家的真理是什麽?”

  禾山仍然回答:“我懂得擊鼓。”

  僧人接著問:“我不問你即心即佛是什麽意思,我隻問你非心非佛指什麽?”

  禾山仍然答道:“我善於擊鼓。”

  僧人窮追不舍:“如果遇到境界顯達的真人,你如何教示他?”

  禾山大智若愚,答案依舊是:“我的鼓打得很不錯。”

  “慧心小語”

  在此,“解擊鼓”的“解”不是理解的“解”,而是情態動詞“會”之意。禾山和尚不愧是一位聽到擊鼓之聲而悟道的高人。這恰恰是“真過”。

  
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