智者的點化

第八十四章 馬祖禪師

　　“佛海踏浪”

　　當馬祖道一生病時，一個學生跑去探病說：“今天覺得怎樣？”

　　馬祖回答說：“日麵佛，月麵佛！”

　　一個和尚問趙州：“經中說萬法歸一，但一歸何處呢？”

　　趙州回答說：“我在青州時做了一件布衫重達七斤。”

　　一個和尚問趙州：“當身體壞滅歸於塵土時，有一個東西永久留下，我知道這個東西，但這個東西留在什麽地方呢？”

　　趙州回答說：“今天早晨刮風。”

　　有人問睦州：“誰是諸佛之師？”

　　他隻哼著“叮冬冬冬咕啼咕冬”的調子。

　　有人問他禪是什麽，他回答說：“南無阿彌陀佛。”

　　但是這和尚自認不了解他的意思，於是睦州便大聲說：“你這可憐的蛙，你的惡業從何而來呢？”

　　當這個和尚無法了解這句話的究竟意義時，這禪師繼續說：“我的衣衫穿過多年之後，現在完全用舊了，鬆鬆地掛在身上的碎片，已吹上天空了。”

　　有人問香林遠禪師如何是祖師西來意，他的回答是：“久坐之後感到疲勞。”

　　我們再舉睦州的一個例子，有一次，一個和尚問他：“什麽是超越諸佛諸祖之說？”

　　這位禪師立刻舉起手中杖子對大家說：“我說這是杖，你們說它是什麽？”

　　沒有人回答，於是他再舉起手杖問這個和尚：“你不是問我什麽是超越諸佛諸祖之說嗎？”

　　有一次，有人問一位高僧：“什麽是佛？”

　　他說：“什麽不是佛？”

　　另外一次，他的回答是：“從來不識他。”

　　還有一次，他說：“等到有了一位佛以後，那時我會告訴你。”

　　這位和尚說：“如果是這樣，你心中便無佛。”

　　禪師立刻肯定說：“完全對。”

　　“什麽地方對？”

　　禪師回答說：“今天是本月的最後一天。

　　有人問投子山大同禪師：“如何是佛？”他回答說：“佛。”有人問他：“如何是道？”他回答說：“道。”有人問他：“如何是法？”他回答說：“法。”

　　“慧心小語”

　　既然是禪家說法，人們自然希望從中找出不尋常的東西。因此有時候，有的禪師也會落入理解層麵而想以說法來開導他的弟子。但是，法演禪師說：“你若求佛，便不能見到佛，你若求祖，便不能見到祖。甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦。”

　　在上述這些問話與答話之間，有什麽邏輯上的關係呢？也許這些回答足以表示禪家多麽自由自在地應付那些一直困擾著人類的深奧哲學問題。對禪師們來說，語言是一種直接來自於內心精神體驗的呼喊。語言的表現本身是沒有什麽意義的，意義要從我們自己內心去找，因為我們內心也生起同樣體驗。