“佛海踏浪”
一個和尚問六祖慧能:“黃梅意旨什麽人得?”
黃梅是山名,五祖弘忍常居此地。大家都知道,六祖慧能在弘忍門下參禪,並獲傳衣缽。所以,這問話不是一句探詢事實的問話,而含有一種隱秘的目的。六祖的回答是:“會佛法人得。”
這和尚又問:“和尚還得否?”
六祖回答說:“我不會佛法。”
這和尚又問:“你怎麽不會佛法?”
他的回答仍然是:“我不會佛法。”
“慧心小語”
慧能真不會佛法嗎?還是不會佛法即是會佛法呢?這種不合理性的陳述,是禪家看生命之道的必然結果。它的整個重點放在直觀地把握深藏於我們意識中的內在之道。而我們內心生起的道,是不能用理智來表達的,或至少不能用任何論理的公式傳授給他人的。它必定發自於我們內心,在我們內心成長,也與我們的生命合為一體。禪師們所指出的,自然是不合習慣地任意的和創新的。他們所能把握的一切,都是用來完成這個目的而不顧其邏輯的條件和結果。這種對邏輯的忽視,有時候是故意的,好讓我們知道禪道是獨立於理智之外的。