智者的點化

第六十三章 無名禪師

　　“佛海踏浪”

　　高高山上有座廟，廟裏有個老和尚講故事。老和尚說：“從前有位禪師，說了兩句偈子：‘綿綿雨天兩人行，天雨不淋一個人。’你們能說出其中的道理嗎？”

　　一個弟子說：“其中一人穿著蓑衣，另一個人沒穿。”

　　第二個弟子說：“因為一人走在庭院裏，一人行在廊簷下。”

　　還有一個弟子說：“東邊日頭西邊雨，一人幹來一人淋。”

　　你議我論，你爭我吵，幾乎所有的人都能列舉出一個充分的理由，但結果一樣：一個人淋成落湯雞，另一個人滴雨也未沾。

　　老和尚大笑，笑夠了，彈得那一個個光頭“叭叭”響：“你們這些禿瓢裏麵裝的都是糨糊嗎？所有人都執著於‘不淋一個人’的表麵文字，如同被葛藤纏住，當然無法發現真理。其實，‘不淋一個人’不就是說兩個人都淋濕了嗎？”

　　弟子們恍然：“噢——”

　　“噢你個頭！”師父不是用手指，而是用禪杖敲打那一個個鋥亮的腦瓜。

　　“哦！我明白了！”有弟子體會到了禪宗之所以不立文字的奧妙。

　　“哇，真有一個不挨淋的！”有人豁然感悟到了自性——我們內心的主人公，無論何時也不動不搖，不幹不濕啊！

　　“慧心小語”

　　禪宗不喜歡文字，更反對文字遊戲，因為我們觀照本性（佛性），根本不需文字。相反，有了文字，使我們與本性之間多了層隔閡，徒增了迷障。比如上麵的那句偈，因為理解上的不同，可以有很多種解釋，這些解釋都可以說是正確的。也正因為它們正確，就很有可能把人引入種種歧途，而偏離佛性。