“佛海踏浪”
當年,禪宗四祖道信將衣缽傳付與五祖弘忍之後,離開了黃梅雙峰山,單人輕舟,順江而下,不一日,到達了白下(今南京轄區內)。他棄舟登岸,來到了五色祥雲籠罩的牛頭山幽棲寺,道信大師問寺裏的僧人:“這裏可有修道的人?”
一個僧人聽得道信如此之問,不高興了,乜斜了他一眼,悻悻地說道:“出家人,哪個不是修道的人啊!”
四祖道信一笑:“啊,你說,哪個是修道的人?”
一位老僧想了想,恍然大悟似地一拍膝蓋,說:“嗨,我想起來了!從這裏向深山更深處走十裏,有一個名叫法融的僧人獨自住在那裏。由於他整天隻是坐禪,看見別人從不理睬,更不站起來迎接,所以大家都叫他‘懶融’。據有人看見,他打坐時,有白猿獻果、百鳥銜花的神異。莫非,你找的是他?”
果然是“懶融”,他對四祖道信的到來視而不見,依舊端坐如故。四祖問他呆坐著幹什麽?他說觀心。四祖不動聲色地說:“觀是何人,心為何物?”
對這個學佛參禪的重要話頭,法融無法應對,便乖乖站立起來。當他得知問話者是大名鼎鼎的四祖道信時,連忙施禮。
山裏已經十分清靜了,但四祖卻非常奇特地問道:“除了這裏,還有更安靜的地方嗎?”
法融不明四祖此話中的玄機,竟將四祖引到了他安歇的草庵——他認為更清靜的地方。
“慧心小語”
這故事四祖問了法融兩個問題,均蘊含著凜冽的禪機。“觀是何人,心為何物?”如同懷讓開示馬祖一樣,磨磚不能成鏡,觀心豈能成佛?
第二個問題“除了這裏,還有更安靜的地方嗎”,四祖實際在說,你法融日夜勞神費力將自己限製在清靜中,正是為了所謂的清靜而忙得不亦樂乎,熱鬧非凡啊!心靈的真正清淨,不在於外境的清靜與熱鬧,而就在我們的內心。