當前位置：
紀實傳記
> 中華民族偉大複興的曆史轉折
> 第九章 淺析抗戰精神的基本內涵
第九章 淺析抗戰精神的基本內涵
郭達祥；甘小花
今年是中國人民抗日戰爭勝利暨世界反法西斯戰爭勝利六十周年，世界各地都舉行了隆重的紀念活動，為的就是要讓人們永遠銘記曆史、不忘過去、珍愛和平、開創未來，更好地促進人類和平與發展。對我們今天來說，六十年前的這場戰爭不僅僅是一場勝利的戰爭，更為重要的是它決定了我們民族的未來，成為了我們中華民族偉大複興的樞紐，從此中國人民在中國共產黨的正確領導下抒寫新的曆史篇章。而中國人民之所以能取得八年抗戰的勝利，其中最根本的一點就在於中華民族的偉大民族精神，它從根本上支撐著中國人民的持久抗戰，直至最後的勝利。這種民族精神，從古到今，源遠流長，代代相傳。當然在不同的曆史時期，有不同的表現形式，也有不同的具體內涵，但其本質與核心卻都是愛國主義精神。到了近代，由於頻遭外來的侵略，民族始終處在危機之中，這種精神便愈加深入人心。尤其抗戰時期，這種精神愈益豐富，愈益深入，愈益持久，乃成為中華民族不斷複興的根本動力。今天我們紀念這場偉大的民族解放戰爭，不僅僅要記住曆史，緬懷先烈，更為重要的是要繼承和發揚這種曆經抗日戰爭而不斷得到深化的民族精神，使之更好地服務於現代化建設，推進全麵建設小康社會、實現中華民族偉大複興的光輝事業。
為了把日本帝國主義趕出中國，為了取得抗日戰爭的最後勝利，中國人民浴血奮戰了八年，而這八年的抗戰既是一場軍事實力和經濟實力的較量，更是一場意誌和精神的較量。在這場鬥爭中，中國人民進一步弘揚了以愛國主義為核心的偉大民族精神，並使之得到不斷的升華，形成了具有特定內涵的抗戰精神，為我們民族留下了寶貴的精神財富。繼承和發揚抗戰精神，不僅因為它支撐了中國人民取得了抗日戰爭的勝利，而且還將繼續成為中華民族偉大複興的動力之源。抗戰精神的內涵非常豐富，表述也多種多樣，但我們認為，其根本和核心應該是一樣的，根據胡錦濤同誌在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利六十周年大會上的講話精神，主要表現為以下六點。
一、堅持國家和民族利益至上、誓死不當
亡國奴的民族自尊品格中華民族從來就是一個最愛自己國家的民族，也是一個最有骨氣的民族。從古至今，多少中華兒女為了國家民族利益而視死如歸，為了民族的尊嚴而大義凜然。從“天下興亡，匹夫有責”的古訓到“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅”的表白，都是這種精神最好的注解，而在抗日戰爭時期，這種精神表現得更為淋漓盡致。
麵對日寇的瘋狂進攻，中華民族達到了空前的覺醒，救亡成為全民族的心聲。於是“地不分南北，人不分老幼”，皆為抗日而戰。對峙十年的國共兩黨在國家民族利益的推動下，也“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，握手言和，實現了第二次國共合作，為抗戰奠定了堅實的基礎。從此，中國人民為了國家與民族的利益，為了不當亡國奴，在廣大的國土上與日寇展開了艱苦卓絕的鬥爭。
在鬥爭中湧現出了無數的民族英雄，有共產黨人左權，有國民黨的將軍張自忠等一批抗日將領，有八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯八位女戰士、國民黨軍“八百壯士”的等英雄群體，還有如王二小等普通百姓，更多的是無名的烈士。他們的英勇行為無不表現出我們民族的這種堅持國家和民族利益至上、誓死不當亡國奴的民族自尊品格。在全麵抗戰還沒爆發前的上海抗戰中，十九路軍的六十名士兵在蘊藻浜戰鬥中，在形勢最危急的時刻，用火油濡濕全身，負巨型炸彈，突然猛撲日軍陣地，使敵軍陣線崩潰，六十名戰士全部壯烈犧牲。這正是不當亡國奴，為國家民族犧牲精神的生動寫照。及至全麵抗戰爆發以後，國共實現了第二次合作，全民族的抗戰開始，這種國家民族利益至上、誓死不當亡國奴的精神更是隨處可見，上到軍人下到普通百姓，無處不在。1938年7月，國民政府軍委會政治部第三廳為紀念抗戰一周年在武漢舉行“七七”獻金活動，得到民眾的踴躍響應，獻金人數意外地眾多，除一般市民、工人、職員和學生外，連人力車夫、碼頭苦力、工廠女工、乞丐、幼童、賣唱盲人、辛亥革命傷兵、淪陷區難民、抗戰烈士遺屬，都紛紛解囊。由於獻金踴躍，籌辦者不得不增設多處獻金台，並把時間從3天延長為5天，獻金總額共達百萬元以上。故當時報紙上有文章說：“這次武漢三鎮轟轟烈烈的獻金運動，其情形的熱烈，不僅在中國曆史上空前，恐怕在世界曆史上也少有。”在五天之內，武漢三鎮參加獻金者即達100萬人次以上，獻金總額多達法幣100多萬元，獻金者從富人到乞丐，無所不有，許多窮苦人還不止獻一次兩次。100多萬元很大部分就是靠這些窮苦的愛國者一角兩角、一分兩分地湊起來的。群眾的這種“毀家紓難”行為不正是舍小家保大家、國家民族利益至上、誓死不當亡國奴的民族自尊的真實體現嗎？
今天在和平時期，我們更應該繼承和發揚這種民族精神，切實地維護好國家民族利益，推進社會主義建設。
二、萬眾一心、共赴國難的民族團結意識
中國人民之所以能取得抗日戰爭的偉大勝利就是因為全民族的精誠團結、萬眾一心，共同抗擊日本帝國主義。中華民族素有深厚的凝聚力和強大的向心力。“血濃於水”，“兄弟鬩於牆，外禦其侮”，這是中華兒女對民族感情至高無上理念的生動表達。在中華民族發展的曆史長河中，每當出現外敵入侵時，萬眾一心，同仇敵愾，便構成了中華大地最令人蕩氣回腸的場景。
在抗日戰爭中，麵對凶殘的日本法西斯，海內外炎黃子孫不分民族、不分階級、不分階層、不分黨派、不分信仰，在愛國主義的旗幟下，結成了由中國共產黨所倡導和領導的、以國共兩黨合作為基礎的抗日民族統一戰線，形成了空前的民族團結和全民抗戰的局麵，從而使中華民族能夠在異常艱苦的條件下堅持持久抗戰，直至取得抗日戰爭的最後勝利。在抗戰中，所有的民族都為抗戰作出了不同的貢獻。在東北，中國共產黨領導的東北抗日聯軍在朝鮮、滿、鄂倫春、達斡爾、赫哲、鄂溫克、錫伯等少數民族的支持下，開辟了抗日遊擊區，牽製了侵華日軍的大量兵力。在內蒙古，中國共產黨領導和創建了大青山抗日根據地，有力地牽製了日本侵略者西進的企圖。在西北，陝甘寧邊區的回族和蒙古族群眾建立了自己的抗日武裝力量。在冀中，馬本齋領導的著名的回民支隊殲滅了日偽軍3.6萬餘人。在海南島，黎、苗等族人民廣泛開展抗日遊擊戰爭，先後建立了多塊抗日民主根據地。在西南，苗、瑤、毛南、仫佬、京等廣西各族民眾組成遊擊隊，同日軍展開了頑強的戰鬥。雲南各族民眾還為中國遠征軍和盟軍擔負了供應、運輸和戰勤等任務，為抗戰勝利作出了不可磨滅的貢獻。
在這裏我們所要特別講到的是，在抗戰後期也是中國抗戰進入最為艱難的時期，雲南各族人民特別是滇西各族人民為中國抗戰作出的卓越貢獻，即20萬雲南各族人民用不到一年的時間，付出巨大犧牲，用雙手為中國的抗戰開辟出來的一條世界上最崎嶇的長達數千公裏的國際交通線——滇緬公路。它的建成，震驚了中外，被譽為“中國第二個萬裏長城一樣的奇跡”，而由它所表現出來的精神則被稱為“是全世界任何民族所不及的”。滇緬公路的建成是雲南各族人民萬眾一心、共赴國難的民族團結精神的結晶，它為運送抗戰所需戰略物資，奪取抗日戰爭勝利作出了不可磨滅的貢獻，是中國交通史上的一座豐碑，也是各民族團結抗戰精神的標誌。
這種精神使我們民族渡過了浩劫，它更應能成為和平時期團結各族群眾推動我國經濟建設的動力，我們理所當然要繼承並發揚之，實現各民族的共同繁榮和中華民族的偉大複興。
三、不畏強暴、敢於同敵人血戰到底的
民族英雄氣概中國人民的抗戰是可歌可泣的，從日本全麵侵華的“七七”事變算起持續了八年，從日本局部侵華的“九一八”事變算起則持續了十五年，在這長期的對日作戰中，支撐著中國人民的便是這種不畏強暴、血戰到底的民族精神，從而使得中華民族永立於不敗之地。在這八年的抗戰中，中國人民不僅從軍事上抗擊日本帝國主義，而且還從經濟上、文化教育上抗擊日本帝國主義，進行了全麵的抗戰，始終不屈不撓，與敵人血戰到底。在正麵戰場，廣大愛國官兵以血肉之軀英勇抗敵，血灑疆場，每一仗都打得十分慘烈。淞滬抗戰時，率第五軍增援淞滬抗戰的張治中在陣前發布《告淞滬將士書》，號召將士“光榮神聖之抗戰血幕即將全麵拉開，舍身報國之良機已至，雪四十餘年之國恥，此其時矣”。並表達了誓死抗敵的決心，“本司令官誓抱為國捐軀之赤忱，於我多年來同生死共患難之全體袍澤，枕戈待旦，同仇敵愾，以鮮血扞衛國土”。忻口會戰前，第九軍軍長郝夢齡在未參戰前，不斷上書請纓，“我是軍人，半生打內戰，對國家毫無利益。現在日寇要滅亡中國，我們國家已到了生死存亡的最後關頭，我應該去抗戰，應該去和敵人拚。”上戰場後又在家書中表示，“我愛你們，但更愛我們的國家，現在敵人天天在屠殺我們的同胞，大家都應該去殺敵。”“不打敗日本，決不生還！”會戰中，他親臨前線指揮作戰，最後和師長劉家麟等為國捐軀。忻口會戰堅持3個月，殲滅日軍3萬餘人，而在取得這一輝煌戰果的背後，是10萬愛國將士馬革裹屍。
在敵後戰場，東北的抗日聯軍堅持抗戰14年，共殲滅日偽軍18萬人，牽製關東軍數十萬，由全盛時期的4萬人，到退入蘇聯後不足千人。此外江南抗戰的新四軍、華南抗戰的遊擊隊都同樣如此。在全麵抗戰的八年中，中國共產黨領導的敵後解放區軍民對日偽軍作戰共125165次，斃傷俘日偽軍1714117人（其中殲滅日軍527422人），繳獲長短槍682831支、輕重機槍1.1萬多挺、各種火炮1852門，收複國土104.8萬平方公裏，解放人口1.255億。所有這些都是敵後軍民不畏強暴、敢於同敵人血戰到底的鬥爭的成果。據不完全統計，八路軍、新四軍和華南抗日遊擊隊共傷亡584267人，為中華民族的解放和獨立作出了重大的貢獻。
在文化戰線上，當南開大學被日軍轟炸後，南開大學校長張伯苓向《中央日報》記者發表談話：“敵人此次轟炸南開，被毀者為南開之物質，而南開之精神，將因此挫折，而愈益奮勵。”之後，為了繼續與日抗戰，保存我民族文化，與北京大學、清華大學南遷昆明，合組西南聯合大學，因其卓越的貢獻在20世紀中外教育史上創造了一個奇跡，樹起了一座永遠的豐碑。而西南聯大的建立，隻不過是中國在文化抗戰上的一個典型。而正是通過這些，表現出了中華民族不畏強暴、敢於同敵人血戰到底的民族精神。
在和平時期，我們仍應發揚這種精神，在國際社會上維護正義，堅決反對恐怖主義和霸權主義，扞衛世界和平；維護我國的各項利益，為我國現代化建設提供一個良好的環境。
四、百折不撓、勇於依靠自己的力量戰勝
侵略者的民族自強信念中國的抗日戰場是世界上最早開辟的也是持續時間最長的反法西斯戰場，從1931年中國人民就開始抗日，一直打到1945年的8月中旬。而從“九一八”事變到太平洋戰爭爆發，日本的軍事力量基本上全部用於侵華，到日本投降前夕，日本海外兵力的56%仍用於侵華。可以說在太平洋戰爭爆發之前基本上是中國獨自在抗日。
抗日戰爭全麵爆發後，麵對日軍的猖狂進攻，正麵戰場節節敗退，中國的抗戰受到嚴峻的考驗，中國的抗戰到底向何處去？在這時，投降派趁機散布“亡國論”，打擊全國抗戰的信心。而親英美派則指望依靠借助英美的力量來取得抗戰的勝利，散布“速勝論”。為了給全國抗戰指明方向，毛澤東根據當時國際國內的形勢綜合各方麵的因素提出了“持久戰”，指出中國的抗日戰爭主要是靠中國人民自己的力量，中國是個大國，日本是個小國，中國是正義的，日本是侵略的，得道多助，失道寡助，因而中國不會亡國。但又由於日本當時比中國強大而且戰爭準備充足，而中國戰備落後，且經濟不如日本發達，因而中國也不會速勝。最後毛澤東總結出“亡國論”和“速勝論”是錯誤的，隻有持久戰才能真正為中國人民的抗戰指明方向。實際上，在整個抗戰期間，中國所獲得的外援是非常少的。以美援為例，當時美國援外物資總值是4850億美元，其中英國占63%，蘇聯占22%左右，中國則僅為3%，至抗戰結束前為7.78億美元。1949年8月美國國務院發表的《美國與中國的關係》白皮書根據美國財政部所藏有關機構的報告統計：抗戰勝利以前美國對華租借援助總額為8.457億美元。當然中國的抗戰是得到了世界各國人民的支持的，但總的來說，抗戰的勝利最根本的還是依靠中國人民自己的力量。早在抗戰進入最艱苦的相持階段時，毛澤東就提出了“自己動手，豐衣足食”的口號，要求自力更生、艱苦奮鬥。正是在這情況之下，敵後抗日根據地得以存在並不斷發展壯大，乃至成為抗戰的主戰場。
今天，在堅持改革開放的同時，更應該立足於本國的實際，充分發揚抗戰時期的這種百折不撓、勇於依靠自己的力量戰勝侵略者的民族自強的精神，為動員全民實現全麵小康提供精神支柱和動力之源。
五、開拓創新、善於在危難中開辟發展
新路的民族創造精神創新是一個民族進步的靈魂，創新也是國家興旺發達的不竭動力。中華民族是有這種靈魂的。在抗日戰爭時期，中國共產黨根據客觀變化的實際，總結以前的經驗教訓，勇於創新，善於開拓，在黨的指導理論上、黨的建設上和對敵的戰略戰術上等方麵取得了重大的成果。主要表現為三個方麵：
一是全麵推進馬克思主義中國化工作，真正使馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐結合起來，形成了毛澤東思想，實現了馬克思主義中國化的第一次曆史性的飛躍。早在黨的六屆六中全會上，毛澤東就提出了“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一個表現中帶有必須有的中國特性，即是說按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待解決的問題”。到七大召開，毛澤東思想形成，才意味著第一次馬克思主義中國化的完成。而毛澤東思想的形成，則是我黨對馬克思主義的理論創新，不僅使其得到了新的發展，而且通過對它的創新也為我黨的革命提供了合乎實際的指導思想，為革命的勝利奠定了理論基礎。
二是在黨的自身建設的理論方麵，運用辯證唯物主義和曆史唯物主義原理，對中國古代的“實事求是”思想概念進行改造，賦予其新意，並把它確立為我黨的思想路線。同時，通過延安整風運動為我黨創造了一種在全黨通過批評與自我批評進行馬克思主義教育的有效形式，提高了全黨的馬克思主義理論水平與認識能力，解決了黨的曆史上的是非問題，是思想建設上的新發展。這次整風作為黨內進行的一次普遍的馬克思列寧主義教育運動，使廣大黨員幹部掌握了馬克思列寧主義同中國革命具體實際相結合的方向，加強了全黨在思想上的統一和組織上的團結，為爭取抗日戰爭和解放戰爭的勝利奠定了思想基礎，也為以後黨的建設提供了寶貴的經驗。
三是通過研究抗日戰爭的特點和規律，從中抽象出既具有中國特點，又具有普遍指導意義的軍事戰略、戰術，寫下了《抗日遊擊戰爭的戰略問題》、《論持久戰》、《中國共產黨在民族戰爭中的地位》、《戰爭和戰略問題》、《中國革命和中國共產黨》、《新民主主義論》、《論聯合政府》等光輝文獻，對戰爭發展過程和階段、戰爭形式、鬥爭方法、戰爭規律、戰爭的主體和主動性、獲勝的條件和依據等都有精辟論述，並在實踐中開創了靈活多樣的作戰形式，如地道戰、地雷戰、麻雀戰、破襲戰等等，從而實現了馬克思主義軍事理論在中國的曆史性發展，不僅對於打敗日寇有直接的理論指導意義，而且在解放戰爭中也發揮了重大的理論指導作用。這些理論創新，為我黨領導的人民武裝同日本帝國主義及一切反動派進行殊死鬥爭提供了理論指導，為中國人民取得抗日戰爭的最後勝利積累了理論智慧。
發揚這種開拓創新、善於在危難中開辟發展新路的民族創造精神，對我們今天的建設有著非常重要的作用，它能使我們不斷地與時俱進，適應社會和時代的發展要求，從而解決經濟社會發展中不斷出現的新情況、新問題，永葆黨的先進性。
六、堅持正義、自覺為人類和平進步事業
貢獻力量的民族奉獻精神“我們的敵人是世界性的敵人，中國的抗戰是世界性的抗戰”，“偉大的中國抗戰，不但是中國的事，東方的事，也是世界的事”。為了維護民族的獨立，為了維護正義與和平，中國人民進行了長達15年的抗日（從1931年“九一八”事變到1945年8月15日日本投降），作出了巨大的民族犧牲。據不完全統計，戰爭期間，中國軍民傷亡3500多萬人。按1937年的比值折算，中國直接經濟損失1000多億美元，間接經濟損失5000多億美元。胡錦濤在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利六十周年大會上的講話。中國人民抗日戰爭開始最早，持續時間最長。中國戰場長期牽製和抗擊了日本軍國主義的主要兵力，殲滅日軍150多萬，對日本侵略者的徹底覆滅起到了決定性作用。
同時，中國人民的抗日戰爭在戰略上策應和支持了盟國作戰，配合了歐洲戰場和太平洋戰場的戰略行動，製約和打亂了日本法西斯和德意法西斯戰略配合的企圖。並且中國作為亞太地區盟軍對日作戰的重要後方基地，為盟國提供了大量戰略物資和軍事情報。抗日戰爭的勝利，對世界各國人民奪取反法西斯戰爭的勝利、維護世界和平的偉大事業產生了巨大影響。中國人民抗日戰爭是世界反法西斯戰爭曆史的光輝一頁。在世界反法西斯戰爭中，中國人民抗日戰爭的勝利，在全世界人民麵前樹立了一個以弱勝強的光輝範例，鼓舞了被壓迫、遭侵略的民族進行解放戰爭的信心和勇氣。中國人民為最終戰勝世界法西斯反動勢力作出了不可磨滅的曆史貢獻。
總之，在抗日戰爭期間所形成的這種精神，它不僅成為了激勵中國人民團結一心、血戰到底的堅實的思想基礎和強大的精神支柱，而且也在抗戰的烽火中不斷地得到了豐富和升華。它所以能形成，一是源於中華民族傳統精神的積澱；二是民族憂患意識和責任意識的驅使；三是國共兩黨的發動與領導。繼承和發揚抗戰精神，不僅是現代化建設的客觀需要，而且也有利於以之作為我們完成祖國統一的精神紐帶，同時還將有利於我國在國際上發揮大國的作用，促進世界的和平與發展，樹立負責任大國的形象和地位。
（作者單位：雲南師範大學）
今年是中國人民抗日戰爭勝利暨世界反法西斯戰爭勝利六十周年，世界各地都舉行了隆重的紀念活動，為的就是要讓人們永遠銘記曆史、不忘過去、珍愛和平、開創未來，更好地促進人類和平與發展。對我們今天來說，六十年前的這場戰爭不僅僅是一場勝利的戰爭，更為重要的是它決定了我們民族的未來，成為了我們中華民族偉大複興的樞紐，從此中國人民在中國共產黨的正確領導下抒寫新的曆史篇章。而中國人民之所以能取得八年抗戰的勝利，其中最根本的一點就在於中華民族的偉大民族精神，它從根本上支撐著中國人民的持久抗戰，直至最後的勝利。這種民族精神，從古到今，源遠流長，代代相傳。當然在不同的曆史時期，有不同的表現形式，也有不同的具體內涵，但其本質與核心卻都是愛國主義精神。到了近代，由於頻遭外來的侵略，民族始終處在危機之中，這種精神便愈加深入人心。尤其抗戰時期，這種精神愈益豐富，愈益深入，愈益持久，乃成為中華民族不斷複興的根本動力。今天我們紀念這場偉大的民族解放戰爭，不僅僅要記住曆史，緬懷先烈，更為重要的是要繼承和發揚這種曆經抗日戰爭而不斷得到深化的民族精神，使之更好地服務於現代化建設，推進全麵建設小康社會、實現中華民族偉大複興的光輝事業。
為了把日本帝國主義趕出中國，為了取得抗日戰爭的最後勝利，中國人民浴血奮戰了八年，而這八年的抗戰既是一場軍事實力和經濟實力的較量，更是一場意誌和精神的較量。在這場鬥爭中，中國人民進一步弘揚了以愛國主義為核心的偉大民族精神，並使之得到不斷的升華，形成了具有特定內涵的抗戰精神，為我們民族留下了寶貴的精神財富。繼承和發揚抗戰精神，不僅因為它支撐了中國人民取得了抗日戰爭的勝利，而且還將繼續成為中華民族偉大複興的動力之源。抗戰精神的內涵非常豐富，表述也多種多樣，但我們認為，其根本和核心應該是一樣的，根據胡錦濤同誌在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利六十周年大會上的講話精神，主要表現為以下六點。
一、堅持國家和民族利益至上、誓死不當
亡國奴的民族自尊品格中華民族從來就是一個最愛自己國家的民族，也是一個最有骨氣的民族。從古至今，多少中華兒女為了國家民族利益而視死如歸，為了民族的尊嚴而大義凜然。從“天下興亡，匹夫有責”的古訓到“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅”的表白，都是這種精神最好的注解，而在抗日戰爭時期，這種精神表現得更為淋漓盡致。
麵對日寇的瘋狂進攻，中華民族達到了空前的覺醒，救亡成為全民族的心聲。於是“地不分南北，人不分老幼”，皆為抗日而戰。對峙十年的國共兩黨在國家民族利益的推動下，也“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，握手言和，實現了第二次國共合作，為抗戰奠定了堅實的基礎。從此，中國人民為了國家與民族的利益，為了不當亡國奴，在廣大的國土上與日寇展開了艱苦卓絕的鬥爭。
在鬥爭中湧現出了無數的民族英雄，有共產黨人左權，有國民黨的將軍張自忠等一批抗日將領，有八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯八位女戰士、國民黨軍“八百壯士”的等英雄群體，還有如王二小等普通百姓，更多的是無名的烈士。他們的英勇行為無不表現出我們民族的這種堅持國家和民族利益至上、誓死不當亡國奴的民族自尊品格。在全麵抗戰還沒爆發前的上海抗戰中，十九路軍的六十名士兵在蘊藻浜戰鬥中，在形勢最危急的時刻，用火油濡濕全身，負巨型炸彈，突然猛撲日軍陣地，使敵軍陣線崩潰，六十名戰士全部壯烈犧牲。這正是不當亡國奴，為國家民族犧牲精神的生動寫照。及至全麵抗戰爆發以後，國共實現了第二次合作，全民族的抗戰開始，這種國家民族利益至上、誓死不當亡國奴的精神更是隨處可見，上到軍人下到普通百姓，無處不在。1938年7月，國民政府軍委會政治部第三廳為紀念抗戰一周年在武漢舉行“七七”獻金活動，得到民眾的踴躍響應，獻金人數意外地眾多，除一般市民、工人、職員和學生外，連人力車夫、碼頭苦力、工廠女工、乞丐、幼童、賣唱盲人、辛亥革命傷兵、淪陷區難民、抗戰烈士遺屬，都紛紛解囊。由於獻金踴躍，籌辦者不得不增設多處獻金台，並把時間從3天延長為5天，獻金總額共達百萬元以上。故當時報紙上有文章說：“這次武漢三鎮轟轟烈烈的獻金運動，其情形的熱烈，不僅在中國曆史上空前，恐怕在世界曆史上也少有。”在五天之內，武漢三鎮參加獻金者即達100萬人次以上，獻金總額多達法幣100多萬元，獻金者從富人到乞丐，無所不有，許多窮苦人還不止獻一次兩次。100多萬元很大部分就是靠這些窮苦的愛國者一角兩角、一分兩分地湊起來的。群眾的這種“毀家紓難”行為不正是舍小家保大家、國家民族利益至上、誓死不當亡國奴的民族自尊的真實體現嗎？
今天在和平時期，我們更應該繼承和發揚這種民族精神，切實地維護好國家民族利益，推進社會主義建設。
二、萬眾一心、共赴國難的民族團結意識
中國人民之所以能取得抗日戰爭的偉大勝利就是因為全民族的精誠團結、萬眾一心，共同抗擊日本帝國主義。中華民族素有深厚的凝聚力和強大的向心力。“血濃於水”，“兄弟鬩於牆，外禦其侮”，這是中華兒女對民族感情至高無上理念的生動表達。在中華民族發展的曆史長河中，每當出現外敵入侵時，萬眾一心，同仇敵愾，便構成了中華大地最令人蕩氣回腸的場景。
在抗日戰爭中，麵對凶殘的日本法西斯，海內外炎黃子孫不分民族、不分階級、不分階層、不分黨派、不分信仰，在愛國主義的旗幟下，結成了由中國共產黨所倡導和領導的、以國共兩黨合作為基礎的抗日民族統一戰線，形成了空前的民族團結和全民抗戰的局麵，從而使中華民族能夠在異常艱苦的條件下堅持持久抗戰，直至取得抗日戰爭的最後勝利。在抗戰中，所有的民族都為抗戰作出了不同的貢獻。在東北，中國共產黨領導的東北抗日聯軍在朝鮮、滿、鄂倫春、達斡爾、赫哲、鄂溫克、錫伯等少數民族的支持下，開辟了抗日遊擊區，牽製了侵華日軍的大量兵力。在內蒙古，中國共產黨領導和創建了大青山抗日根據地，有力地牽製了日本侵略者西進的企圖。在西北，陝甘寧邊區的回族和蒙古族群眾建立了自己的抗日武裝力量。在冀中，馬本齋領導的著名的回民支隊殲滅了日偽軍3.6萬餘人。在海南島，黎、苗等族人民廣泛開展抗日遊擊戰爭，先後建立了多塊抗日民主根據地。在西南，苗、瑤、毛南、仫佬、京等廣西各族民眾組成遊擊隊，同日軍展開了頑強的戰鬥。雲南各族民眾還為中國遠征軍和盟軍擔負了供應、運輸和戰勤等任務，為抗戰勝利作出了不可磨滅的貢獻。
在這裏我們所要特別講到的是，在抗戰後期也是中國抗戰進入最為艱難的時期，雲南各族人民特別是滇西各族人民為中國抗戰作出的卓越貢獻，即20萬雲南各族人民用不到一年的時間，付出巨大犧牲，用雙手為中國的抗戰開辟出來的一條世界上最崎嶇的長達數千公裏的國際交通線——滇緬公路。它的建成，震驚了中外，被譽為“中國第二個萬裏長城一樣的奇跡”，而由它所表現出來的精神則被稱為“是全世界任何民族所不及的”。滇緬公路的建成是雲南各族人民萬眾一心、共赴國難的民族團結精神的結晶，它為運送抗戰所需戰略物資，奪取抗日戰爭勝利作出了不可磨滅的貢獻，是中國交通史上的一座豐碑，也是各民族團結抗戰精神的標誌。
這種精神使我們民族渡過了浩劫，它更應能成為和平時期團結各族群眾推動我國經濟建設的動力，我們理所當然要繼承並發揚之，實現各民族的共同繁榮和中華民族的偉大複興。
三、不畏強暴、敢於同敵人血戰到底的
民族英雄氣概中國人民的抗戰是可歌可泣的，從日本全麵侵華的“七七”事變算起持續了八年，從日本局部侵華的“九一八”事變算起則持續了十五年，在這長期的對日作戰中，支撐著中國人民的便是這種不畏強暴、血戰到底的民族精神，從而使得中華民族永立於不敗之地。在這八年的抗戰中，中國人民不僅從軍事上抗擊日本帝國主義，而且還從經濟上、文化教育上抗擊日本帝國主義，進行了全麵的抗戰，始終不屈不撓，與敵人血戰到底。在正麵戰場，廣大愛國官兵以血肉之軀英勇抗敵，血灑疆場，每一仗都打得十分慘烈。淞滬抗戰時，率第五軍增援淞滬抗戰的張治中在陣前發布《告淞滬將士書》，號召將士“光榮神聖之抗戰血幕即將全麵拉開，舍身報國之良機已至，雪四十餘年之國恥，此其時矣”。並表達了誓死抗敵的決心，“本司令官誓抱為國捐軀之赤忱，於我多年來同生死共患難之全體袍澤，枕戈待旦，同仇敵愾，以鮮血扞衛國土”。忻口會戰前，第九軍軍長郝夢齡在未參戰前，不斷上書請纓，“我是軍人，半生打內戰，對國家毫無利益。現在日寇要滅亡中國，我們國家已到了生死存亡的最後關頭，我應該去抗戰，應該去和敵人拚。”上戰場後又在家書中表示，“我愛你們，但更愛我們的國家，現在敵人天天在屠殺我們的同胞，大家都應該去殺敵。”“不打敗日本，決不生還！”會戰中，他親臨前線指揮作戰，最後和師長劉家麟等為國捐軀。忻口會戰堅持3個月，殲滅日軍3萬餘人，而在取得這一輝煌戰果的背後，是10萬愛國將士馬革裹屍。
在敵後戰場，東北的抗日聯軍堅持抗戰14年，共殲滅日偽軍18萬人，牽製關東軍數十萬，由全盛時期的4萬人，到退入蘇聯後不足千人。此外江南抗戰的新四軍、華南抗戰的遊擊隊都同樣如此。在全麵抗戰的八年中，中國共產黨領導的敵後解放區軍民對日偽軍作戰共125165次，斃傷俘日偽軍1714117人（其中殲滅日軍527422人），繳獲長短槍682831支、輕重機槍1.1萬多挺、各種火炮1852門，收複國土104.8萬平方公裏，解放人口1.255億。所有這些都是敵後軍民不畏強暴、敢於同敵人血戰到底的鬥爭的成果。據不完全統計，八路軍、新四軍和華南抗日遊擊隊共傷亡584267人，為中華民族的解放和獨立作出了重大的貢獻。
在文化戰線上，當南開大學被日軍轟炸後，南開大學校長張伯苓向《中央日報》記者發表談話：“敵人此次轟炸南開，被毀者為南開之物質，而南開之精神，將因此挫折，而愈益奮勵。”之後，為了繼續與日抗戰，保存我民族文化，與北京大學、清華大學南遷昆明，合組西南聯合大學，因其卓越的貢獻在20世紀中外教育史上創造了一個奇跡，樹起了一座永遠的豐碑。而西南聯大的建立，隻不過是中國在文化抗戰上的一個典型。而正是通過這些，表現出了中華民族不畏強暴、敢於同敵人血戰到底的民族精神。
在和平時期，我們仍應發揚這種精神，在國際社會上維護正義，堅決反對恐怖主義和霸權主義，扞衛世界和平；維護我國的各項利益，為我國現代化建設提供一個良好的環境。
四、百折不撓、勇於依靠自己的力量戰勝
侵略者的民族自強信念中國的抗日戰場是世界上最早開辟的也是持續時間最長的反法西斯戰場，從1931年中國人民就開始抗日，一直打到1945年的8月中旬。而從“九一八”事變到太平洋戰爭爆發，日本的軍事力量基本上全部用於侵華，到日本投降前夕，日本海外兵力的56%仍用於侵華。可以說在太平洋戰爭爆發之前基本上是中國獨自在抗日。
抗日戰爭全麵爆發後，麵對日軍的猖狂進攻，正麵戰場節節敗退，中國的抗戰受到嚴峻的考驗，中國的抗戰到底向何處去？在這時，投降派趁機散布“亡國論”，打擊全國抗戰的信心。而親英美派則指望依靠借助英美的力量來取得抗戰的勝利，散布“速勝論”。為了給全國抗戰指明方向，毛澤東根據當時國際國內的形勢綜合各方麵的因素提出了“持久戰”，指出中國的抗日戰爭主要是靠中國人民自己的力量，中國是個大國，日本是個小國，中國是正義的，日本是侵略的，得道多助，失道寡助，因而中國不會亡國。但又由於日本當時比中國強大而且戰爭準備充足，而中國戰備落後，且經濟不如日本發達，因而中國也不會速勝。最後毛澤東總結出“亡國論”和“速勝論”是錯誤的，隻有持久戰才能真正為中國人民的抗戰指明方向。實際上，在整個抗戰期間，中國所獲得的外援是非常少的。以美援為例，當時美國援外物資總值是4850億美元，其中英國占63%，蘇聯占22%左右，中國則僅為3%，至抗戰結束前為7.78億美元。1949年8月美國國務院發表的《美國與中國的關係》白皮書根據美國財政部所藏有關機構的報告統計：抗戰勝利以前美國對華租借援助總額為8.457億美元。當然中國的抗戰是得到了世界各國人民的支持的，但總的來說，抗戰的勝利最根本的還是依靠中國人民自己的力量。早在抗戰進入最艱苦的相持階段時，毛澤東就提出了“自己動手，豐衣足食”的口號，要求自力更生、艱苦奮鬥。正是在這情況之下，敵後抗日根據地得以存在並不斷發展壯大，乃至成為抗戰的主戰場。
今天，在堅持改革開放的同時，更應該立足於本國的實際，充分發揚抗戰時期的這種百折不撓、勇於依靠自己的力量戰勝侵略者的民族自強的精神，為動員全民實現全麵小康提供精神支柱和動力之源。
五、開拓創新、善於在危難中開辟發展
新路的民族創造精神創新是一個民族進步的靈魂，創新也是國家興旺發達的不竭動力。中華民族是有這種靈魂的。在抗日戰爭時期，中國共產黨根據客觀變化的實際，總結以前的經驗教訓，勇於創新，善於開拓，在黨的指導理論上、黨的建設上和對敵的戰略戰術上等方麵取得了重大的成果。主要表現為三個方麵：
一是全麵推進馬克思主義中國化工作，真正使馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐結合起來，形成了毛澤東思想，實現了馬克思主義中國化的第一次曆史性的飛躍。早在黨的六屆六中全會上，毛澤東就提出了“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一個表現中帶有必須有的中國特性，即是說按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待解決的問題”。到七大召開，毛澤東思想形成，才意味著第一次馬克思主義中國化的完成。而毛澤東思想的形成，則是我黨對馬克思主義的理論創新，不僅使其得到了新的發展，而且通過對它的創新也為我黨的革命提供了合乎實際的指導思想，為革命的勝利奠定了理論基礎。
二是在黨的自身建設的理論方麵，運用辯證唯物主義和曆史唯物主義原理，對中國古代的“實事求是”思想概念進行改造，賦予其新意，並把它確立為我黨的思想路線。同時，通過延安整風運動為我黨創造了一種在全黨通過批評與自我批評進行馬克思主義教育的有效形式，提高了全黨的馬克思主義理論水平與認識能力，解決了黨的曆史上的是非問題，是思想建設上的新發展。這次整風作為黨內進行的一次普遍的馬克思列寧主義教育運動，使廣大黨員幹部掌握了馬克思列寧主義同中國革命具體實際相結合的方向，加強了全黨在思想上的統一和組織上的團結，為爭取抗日戰爭和解放戰爭的勝利奠定了思想基礎，也為以後黨的建設提供了寶貴的經驗。
三是通過研究抗日戰爭的特點和規律，從中抽象出既具有中國特點，又具有普遍指導意義的軍事戰略、戰術，寫下了《抗日遊擊戰爭的戰略問題》、《論持久戰》、《中國共產黨在民族戰爭中的地位》、《戰爭和戰略問題》、《中國革命和中國共產黨》、《新民主主義論》、《論聯合政府》等光輝文獻，對戰爭發展過程和階段、戰爭形式、鬥爭方法、戰爭規律、戰爭的主體和主動性、獲勝的條件和依據等都有精辟論述，並在實踐中開創了靈活多樣的作戰形式，如地道戰、地雷戰、麻雀戰、破襲戰等等，從而實現了馬克思主義軍事理論在中國的曆史性發展，不僅對於打敗日寇有直接的理論指導意義，而且在解放戰爭中也發揮了重大的理論指導作用。這些理論創新，為我黨領導的人民武裝同日本帝國主義及一切反動派進行殊死鬥爭提供了理論指導，為中國人民取得抗日戰爭的最後勝利積累了理論智慧。
發揚這種開拓創新、善於在危難中開辟發展新路的民族創造精神，對我們今天的建設有著非常重要的作用，它能使我們不斷地與時俱進，適應社會和時代的發展要求，從而解決經濟社會發展中不斷出現的新情況、新問題，永葆黨的先進性。
六、堅持正義、自覺為人類和平進步事業
貢獻力量的民族奉獻精神“我們的敵人是世界性的敵人，中國的抗戰是世界性的抗戰”，“偉大的中國抗戰，不但是中國的事，東方的事，也是世界的事”。為了維護民族的獨立，為了維護正義與和平，中國人民進行了長達15年的抗日（從1931年“九一八”事變到1945年8月15日日本投降），作出了巨大的民族犧牲。據不完全統計，戰爭期間，中國軍民傷亡3500多萬人。按1937年的比值折算，中國直接經濟損失1000多億美元，間接經濟損失5000多億美元。胡錦濤在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利六十周年大會上的講話。中國人民抗日戰爭開始最早，持續時間最長。中國戰場長期牽製和抗擊了日本軍國主義的主要兵力，殲滅日軍150多萬，對日本侵略者的徹底覆滅起到了決定性作用。
同時，中國人民的抗日戰爭在戰略上策應和支持了盟國作戰，配合了歐洲戰場和太平洋戰場的戰略行動，製約和打亂了日本法西斯和德意法西斯戰略配合的企圖。並且中國作為亞太地區盟軍對日作戰的重要後方基地，為盟國提供了大量戰略物資和軍事情報。抗日戰爭的勝利，對世界各國人民奪取反法西斯戰爭的勝利、維護世界和平的偉大事業產生了巨大影響。中國人民抗日戰爭是世界反法西斯戰爭曆史的光輝一頁。在世界反法西斯戰爭中，中國人民抗日戰爭的勝利，在全世界人民麵前樹立了一個以弱勝強的光輝範例，鼓舞了被壓迫、遭侵略的民族進行解放戰爭的信心和勇氣。中國人民為最終戰勝世界法西斯反動勢力作出了不可磨滅的曆史貢獻。
總之，在抗日戰爭期間所形成的這種精神，它不僅成為了激勵中國人民團結一心、血戰到底的堅實的思想基礎和強大的精神支柱，而且也在抗戰的烽火中不斷地得到了豐富和升華。它所以能形成，一是源於中華民族傳統精神的積澱；二是民族憂患意識和責任意識的驅使；三是國共兩黨的發動與領導。繼承和發揚抗戰精神，不僅是現代化建設的客觀需要，而且也有利於以之作為我們完成祖國統一的精神紐帶，同時還將有利於我國在國際上發揮大國的作用，促進世界的和平與發展，樹立負責任大國的形象和地位。
（作者單位：雲南師範大學）
