騷客的傳記

第五十章 樂鈞

　　樂鈞，生卒年月不詳，字元淑，江西臨川人。清嘉慶時期舉人。“耳食”典出司馬遷《史記·六國年表序》：“學者牽於所聞，不察其所始終，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。”意為俗學淺識，不知真諦，恰如耳食不知味。樂鈞把自己的著作命名為《耳食錄》，意在表明，小說所記都是道聽途說的俗學淺識之言，不足為觀。其實是作者的自謙之辭。作者在大量的鬼怪傳奇故事中，融進了自己的情感和見識，反映了封建時代知識分子的心聲；尤其是借助於小說的形式，揭露了當時社會的黑暗和人民生活的凋敝，對我們理解當時社會，有一定的幫助。

青州賈

賈人有丙丁相善者，皆青州人也。約至長沙合資貿易，訂以某日啟行，會於某所。

既而丙至，而丁不來。候之十日，丙謂丁爽約，心非之，遂獨往。三年而丁至，時丙已饒於財，將卜歸。乃迎謂丁曰：“來何暮也？我且歸矣。”丁深謝後期之罪，而不言後期之故，且曰：“君歸我亦歸耳。”丙問故，丁曰：“恐君道遠孤行，或有不利。願伴君以贖前愆也。”丙謝曰：“君勿耳。君千裏遠赴，必有所為。今不終朝而歸，乃以我故也，我則累君。”丁固請同行，丙乃許，雖感之，亦複疑之。謂有故而稽遲者情也，無故而旋反者非情也，雖友生之誼篤，爽約之悔深，不宜至此，是必有異。而丁於道途之間，旅居之際，金蘭之情，雲霞之誼，逾於往昔。又時道人生聚散之感，朋友離別之恨，使人淒然，如睹寒冰而聽哀笛，對落月而聞斷琴也。

既至青州，丁距丙居近百裏，邀丙三日後過其家，當相待。因執手歧途，慟哭言別，丙亦為之潸然，不知涕之何從也。

三日過訪，丁妻出見，收淚而言曰：“先夫捐館，已近四年。其沒也，在公南行之前夕，故不及訃。彌留之際，猶諄諄以失約於公為辭。昨夢至家，言公明日當來，宜雞黍俟之。家以公方遠行未信，今果然矣。”丙聞大哭。命其子引至墓所，持尊酒而告之曰：“故人故人，已至此乎！向猶謂君寒盟，不意已隔泉壤。而君不遠千裏，省我而同行。故人於某生死厚矣。形泯情親，千古所僅。今酹酒故人之宅，能使猿鶴舊侶，更望顏色乎？”言罷大慟，子亦痛哭。行道見之，無不隕涕。忽陰風刺骨，山葉驚飛。見丁於塵霧之中，揮淚拱手，須臾而滅。

蕊宮仙史

乾隆癸卯春，金溪揚孝廉英甫，為扶鸞之戲，有仙女降壇，署曰：“蕊宮仙史。”自敘為宋祥符間人，齎恨早逝，遊於閬風之苑，獲遘上元夫人，命居蕊珠宮，掌玉女名錄，雲雲。為詩詞，操筆立就，淒豔絕倫。叩其生時事跡，終不肯言。固請再三，輒書曰：“噫！”篆煙燈穗中，隱隱有彈淚聲。繼有黃素水者至，亦女仙也，於仙史為中表姐妹，並有文藻，遂雜書仙史閨中軼事數十條，皆雋異可喜。予從兄術虛，手錄成帙，惜不盡記憶，今紀其略雲：

仙史姓薛氏，名瓊枝，湘潭人，年十七，才豔絕世。隨父某，守杭州，遂家焉。所居曰“問花樓”，俯臨西湖，雲樹煙波，憑欄可接。性愛蘭，手植千百本。衣袖裙釵，皆喜繡之。或畫為冊卷，花葉左右題句殆遍。嚐謂人曰：“此花逸韻幽香，自是我輩後身，當倍加珍護，毋令與眾芳為伍也。”閣中置書數百函，竟日靚妝，焚香展對。風日清美，輒命畫舫造萬花叢中，吟賞忘倦。既恐有蹤跡者，遂於清夜易裝，紫衣烏帽，乘白雪駒；侍女數十人，皆綠衫短劍，累騎從行。於時芙蓉秋放，笙管暮停，鏡水澄鮮，佳月流素。徙倚湖亭，自製新曲，聯袂歌之，聲振林木，鷗鷺驚翔。興酣更拔佩劍起舞，陸離頓挫，與歌聲相應。於是劍光月光，花光水光，交相映發，湖中一草一木，皆有歌舞之態；萬舟如蟻，集觀亭外，寂然無嘩。翌日，爭傳以為真仙下臨，皆莫知其為太守女也。久之，從湖上得畫卷，一旁有題句雲：“夢裏湖山是也非，向人楊柳自依依。六橋日暮花成雪，腸斷碧油何處歸。”惘然神傷，遂不複出。每當疏雨垂簾，落英飄砌，對鏡自語，泣下沾襟。疾且篤，強起索筆自寫簪花小影，旋即毀去。更為仙裝，倒執玉如意一柄，侍兒旁立，捧膽瓶插未開牡丹一枝，凝視良久，一慟而絕。

著有《問花小稿》四卷，今無傳本。降壇詩甚多。餘尤愛其絕句。《懷湘君》雲：“數行征雁起平沙，暮雨江寒杜若花。欲撥空舲迎帝子，濕雲封處竹枝斜。”《答黃素水》雲：“歸真猶許住蓬萊，回首前塵亦可哀。莫問問花樓外樹，六朝金粉已成灰。”又有“片雲同我墜，明月向誰多。”“春日媚楊柳，野風香菜花”之句。仙乎仙乎？此篇得於吳君蘭雪，餘絕愛之，並錄於此。

紫釵郎

有馮生居郡城，郊外閑步。花木叢萃中一宅，雙扉半掩，有美人倚門斜盼，如有所待。見生徐徐掩門，如不勝情。生悵然而歸。次日複往，又見焉。遂低徊駐足，挑之以目。女低語曰：“蛺蝶亦戀花枝耶？”生應曰：“蝶不戀花而更誰戀？但未識花戀蝶否？”女笑曰：“蝶既戀花，何不飛上梢頭？栩栩何為？”生遂入，而門遽掩。閑館雲虛，惟女獨處。生問：“宅上無人乎？”女曰：“吾有新婦，何謂無人？”生笑問：“卿安有婦？”女曰“吾族納婿，均謂之新婦，今卿是也。吾名紫釵郎，卿宜郎我，勿得卿我，我乃得卿卿。”生笑頷之。

紫釵向壁曰：“新婦惡岑寂，蘭奴菃奴可出侍。”俄有二青衣自壁中出，嫵媚可觀。生大驚，知其非人矣，疾趨欲遁。紫釵追捉其臂曰：“既為夫婦，不啻骨肉，何相棄之速也？”遂命青衣將酒來，與夫人壓驚。酒至，連酌奉生，每杯自飲其半，兩頰盈盈然，如桃花之冶豔矣。生初甚畏怖，至是心動，漸狎昵之。紫釵複命青衣往請諸姊妹及魏姑姑來陪夫人花燭宴。凡稱新婦及夫人皆謂生也。生亦戲自稱曰“妾。”

須臾，青衣報曰：“諸姑至矣！”有至東壁出者，有至西壁出者，共四人，皆韶顏豔質。指生問曰：“此新貴人乎？”乃自巾領下及襪履，一一審視，鹹斂袂向紫釵曰：“賀汝得佳婦！”生頗羞慚麵赤，儼然如新婦之靦腆者。青衣又傳：“魏家姑姑至。”則一美人自南壁出，年稍長，迎紫釵笑曰：“偷香賊，乃敢延客，勞我遠涉！”紫釵亦笑問：“阿素何不教來？”魏姑曰：“小蠻女累人難行，已命小婢將餅餡餌之矣。”於是敘禮就席。僉曰：“新人宜首座。”生遜謝，諸女共挽生坐之，複挽紫釵坐於次，曰：“新郎君宜此位也。”紫釵亦謝而後坐。已而諸女以次皆坐。一女名小瓊，年最少，居婪尾焉。蘭奴奉壺，菃奴進饌，瓊盞雕盤，無複凡器，芳潔充筵，咄嗟而辦。

酒數巡，一女執爵而起曰：“吾觀夫人眉黛，風雅新妝，妙詠可得聞乎？”一女曰：“此吾輩事，奈何以苦夫人？”生素自負，不覺慍見曰：“詩豈苦人之具乎？妾雖不才，願有所獻，請即席賦之。”諸女微哂曰：“願聆佳句。”取箋筆授生。吟哦久之，不能就，雨汗浹兩頰。小瓊曰：“吾為夫人解圍可乎？”遂奪筆書曰：“海內青蓮死，誰為倚馬才。一言難返汗，點點落吟腮。”蓋生姓馮氏，詩拆其字以嘲之也，一座哄然。方嘩笑間，南壁一婢抱三歲小女兒出曰：“阿素尋母來也。”魏姑抱置膝上，將乳之，諸女群起弄兒曰：“能作一催妝詩，便當乳爾。”兒應聲而就，詩曰：“妝閣整巾衫，菱花笑相見。脂凝杜子唇，粉傅何郎麵。”諸女鹹喜曰：“真慧種也！”生驚愕愧赧，殆無人色。紫釵頗憐之，對眾曰：“吾婦新來，羞怯，故文思偶躓。再言詩者祼罰之。律無赦”眾笑而戢，生亦少安。紫釵又曰：“今日宴者，阿素之外，凡七人，適符竹林之數，吾有觴政，各占一籌，得五君者勿飲，得山公者罰一爵，惟鑽核兒最為汙鄙。若得阿戎，當以大鬥酌之。而能有辭者仍勿飲。”眾皆曰：“善”。青衣具牙籌，書七賢姓名，各以紫金筒貯之。

紫釵探得王戎，生得山濤。諸女意在沛公，嘩曰：“今日為二人合歡之酒，第一籌便為佳偶，宜行合巹禮。”乃引滿一鬥，令同飲各半，爵亦如之。飲訖，貯籌複探，生得王戎，酌大鬥矣。一女得山濤者，索筆戲書曰：“臣山公啟事：臣以鬥筲，猥竊鼎鍾，伏見王戎，梵林猺豎，風塵小物，臣不敢濫爵，願薦戎自代。”舉爵向生，生無詞以報，遂並飲之。最後生複得王戎，不勝其虐，而紫釵得劉伶，生因謂之曰：“妾聞劉伶以酒為名，一飲一石，五鬥解酲，郎當代妾飲。”紫釵不欲忤其意，將飲之時，阿素方臥母懷見之，亟代釵答曰：“婦人之言，慎不可聽也！”眾皆失笑，紫釵遂不飲。生怒甚，瞋目叱素曰：“乳臭兒，安敢爾？”而小瓊得阮籍，白眼而起，揶揄曰：“君等視浚衝，雙目真閃閃如岩電矣。”眾複大噱。生是日雖置身羅綺間，而為眾所播弄，神氣沮喪，賴紫釵常袒護之，然終覺口眾我寡，遂力求罷席。魏姑曰：“新人欲入溫柔鄉，吾輩糾纏何為者？”諸女皆起別，各向四壁中而去。生時已被酒，不暇誰何，黼帳錦衾，爛設東閣，遂與紫釵繾綣焉。

次日晨起，諸女以酒肴來會，複從飲至暮而散。生既住半載，亦能行壁中無礙。因過從諸女家，皆華屋幽闔，更無雜客。乃次第與諸女通焉，覺脂膚玉體，並殊凡豔，巫山洛浦不過矣。而小瓊與生情好尤篤，紫釵知之亦不問也。如是數年，鍵戶而居，足不履閾。一日忽思歸，言於紫釵，紫釵黯然不言，而愁怨之容可掬。生慰之曰：“歸即來耳，何不釋乃耳！”紫釵強頷之，淚珠熒熒然落襟袖矣。將行之夕，諸女畢至，慘怛惆悵，無複歡容。時阿素稍長，鴉頭綠衣隨母而至，亦牽衣喃喃敘別也。而紫釵及小瓊，執手嗚咽，斷腸哀愁之語，至不可聞。生雖不勝其悲，而私怪兒女之情，過於牽念，謂數日便當重會，何至如木落水流相訣也？遂別而行。

至家，妻見之若不相識，但言此婦何來。生大駭，急言“吾乃馮某也。”妻亦駭曰：“吾夫久出無蹤，而此婦假其名，得毋妖乎？”將欲走避。生猛然追憶，恍惚如夢，記紫釵故戲我，曾以巾幗遺我矣。乞鏡自照，宛然好女也。亟白其故，妻不之信。生因笑謂曰：“不記雙橋釣鯉時耶？”妻曰：“竿頭魚餌安在？”答曰：“藏於獅山淺澤中。”蓋當年閨中隱語也。語既符，妻熟視其狀，猶可識。遂納之同寢。床第之間固猶是槁砧風度。明日，重改衣裝，本來之麵目始見。

居旬日，往訪紫釵。風景不殊，道途猶是，而仙村人麵，俱不知何處所矣。茂林叢莽之間，猿鳥悲鳴，若有彈指而泣者。生回念當時情況，雨散雲飛，欲再求阿郎呼我作新婦，了不可得，而泣別傷離之狀，耿然在心目間也，遂悼痛而歸。感疾迷離，數月而卒。

宓妃

有書生，家洛水之旁，好義任俠。書齋假寐，夢青衣來告曰：“洛神宓妃使下妾致命，以君之高義，將申不量之誠，已至門外矣。”生亟趨出迎，見洛神飄然降車，服飾姿容，果如曹子建所賦者。侍者十餘輩，率皆豔麗風華。相見禮成。生啟曰：“塵凡下士，久企仙顏，無由展謁。何幸淩波之步竟賁蓬廬。將何所命？”

妃低鬟斂袂，貌若含愁，半晌乃言曰：“妾以鄙陋，嫠處鮫宮，每慮滄海瀾狂，自防如玉。黃初三年，偶逾閑束，稅履江皋，邂逅東阿，不及掩避。初未嚐流連盼睞，致蹈解珮之嫌。乃東阿詞人好為誇飾，妍詞豔語，借而杼才，致‘驚鴻’‘遊龍’之談，為輕薄者所藉齒。而臨濟劉伯玉者，竟雒誦於妻段氏明光之前，加以褻語，遂致觸怒悍婦，舍命通津，欲效介氏之尤，憑泉瀵而為厲。陽侯長者，任其作威，竟得竊據湫潭，役使鱗介而應美人以得渡者，鹹毀容妝，乃占既濟。自太始以來，千有餘年，皓齒青蛾，未有敢攖其妒鱗也者。魚腹餘妖，不自愧恥，漸乃遷怒於妾，飛語橫加，初無睚眥小怨，竟成骨髓深仇。妾惟是風馬牛之不相及，未虞寇至，曾不以龍武三軍當此之時剪除凶牝。優容過當，養禍蓄奸，致滋蔓之難圖，悔噬臍之無及。段婦嘯聚日多，悍流風起，延平六虎，盡為爪牙。獅吼鳩盤，所在響應，蹂躪我邊陲，殺傷我將吏。河洛之間，安瀾日久，刻期征調，惶惑奔逃。采旄桂旗，無以敵虎狼之眾，遂使憑陵所至，鱗介之屬，靡有孑遺。往者發使遮須，告急於國王曹植，且責以文壇不戢，厥口興戎。曹王愧謝，大詰戎兵，傾國之眾，克期赴援。妒賊自度不支，聞風宵遁，援師既返，乘間複來。雖曹王念鄰釁之由己，恤與國之多難，一介乞師，無役不赴。而寇情詭秘，竊發無時，勞師遠來，無功而返。彼既歲疲於奔命，我亦虛縻其供億。頃聞羽檄馳告，臨濟之師又將壓境。妾欲募召義勇，濟師益甲，乘其無備，先發製勝，義旗久建，赴難無人。而海內雕鷲之徒，多為敵用，疾風暴浪，可為寒心。事之成敗，身之安危，在此役也。先生心存濟弱，義在鋤凶，故敢特布腹心，覿麵之羞所不能避，惟先生圖之。”

生曰：“凶悍之惡，人有同心，惜玉書生，尤所深嫉。苟能佽助，敢憚勤勞？第恐水陸殊途，顯晦異跡，雖眾，無所用之耳！”妃曰：“不然。昔涇川節度使周寶，遣鄭承符將兵，赴九娘子之難，使朝冉阝受縛，善女奠安，古今稱其俠烈。柳生寄書洞庭君，錢塘奮怒，吞噬涇陽，骨肉再合。抑生獲盧女之報，書傳所載，不可誣也。誠能掉三寸之舌，乞一旅之師，屯戍水濱，為犄角之勢，相機策應，進可以攻，退可以守，是先生齒牙餘論，安全弱孺，而有大造於巾幗也。妾雖不慧，其敢忘德？”生問所需甲馬之數，曰：“得輕騎三千足矣。皆軍帖除名，無所複用於人間者。”生故與戎閫相善，計可借兵，逐許諾。妃謝而去之。生倏然而寤，深以為異。先是水中黑風卷浪，勢若山崩，歲則數四。乃悟妒婦之相侵也。

遂詣總帥言之，帥素重生，不以為妄。生複思曰：“妃言需輕騎三千，皆以除名軍帖，當是已死者，不然，生人赴水，將何所用耶？”帥亦以為然。遂籍已歿軍士得若幹，牒送洛水。

越數日，風浪如前。生複夢妃遣青衣來曰：“妃主蒙君恤患，賜以貔貅，悉隸於虎賁將洛子淵麾下。洛君將略非其所諳，又兼新集之眾，未經簡練，驟遇狂氛，倉卒逆戰，不能指揮將士，參用機權。夜屯無備，為賊掩襲。三戰三北，挫折軍鋒。妃主憂危，計無所生。故遣下妾請命於先生，抒茲大難。知先生素優韜略，用策如神，久欲斬毒龍、搏脂虎，旁雪不平，為天下快。此正用武之秋，建功之日也，幸勿以他詞委焉。”生聞之，怒甚，奮衣而起，謂青衣曰：“有是哉，吾往矣！誓當竭其微力，縛臨濟玄麽，致之階下，以雪妃主之恨也！”

遂隨青衣出，已有旌節甲馬之屬在門。須臾而至。翠棟虹楣，台閣玲瓏。見妃淚容可掬。生前拜，妃亦答拜，坐生於賓位而陳詞曰：“選將不慎，撓敗新軍，故收合餘燼以待先生，為破釜沉船之計。以先生瑰才勝算，當此妖狐，如掃塵振落耳！願聞剿賊之略。”生曰：“我以新集之眾，當遠涉之師，宜警守以待其弊。子淵意在速戰，已違戎經，且又防禦不周，為賊所乘，是以有前日之敗。今寇已深入，不可複緩，緩將失機。蓋新敗之後，彼料我怯，謂將退保窮城，防我必怠。若以精兵宵加於彼，可以得誌。”妃深然之，因命金甌取酒，為生壯行。

生飲訖，即躬擐甲胄，精選士馬。初更之後，犯其前軍，人不及鬥，遂拔之。次日，複整三軍，將與決戰。賊聞新帥善兵，盡皆膽落。使諜來偵，為邏騎所執，因盡吐彼軍虛實。於是分布要害，設伏誘之，偽以羸師搦戰，詐敗而南。賊輕敵無謀，並力前逐。鼓噪一聲，伏兵雲集，轉戰夾攻，賊師披靡，斬首數八級，乘勝追襲，猝臨賊境。時賊全軍盡出，堡戍皆空，所至城守莫不望旗歸命。段婦遣使請降，生不許，親率吏士亟攻，意在生獲。圍其三麵，故解其西，誘其出而擒之。段婦果棄城而奔，匹馬潛逃，飛旗前遮，縛於郊野。遂大索其巢，餘黨盡獲。露布馳聞，臨濟波臣率眾稱賀，大犒兵士，振旅而還。宓妃率侍女百餘人迎於效，笑靨歡顏，豐姿愈絕，扌為辭慰勞，感謝再三。並轡還宮，與生登樓受俘。引囚於樓前，數其辜罪，惟叩頭鳴哀，搖尾乞命。妃殊不忍，遂欲貸以不死。生笑曰：“真神仙之度也。雖然，挑兵首禍，天有常刑，無滋敗類，實必處此，宜論置極典，以彰法紀。”遂命押赴市曹，車裂以徇。其餘凶黨，悉皆伏誅。段氏臨刑而歎曰：“向怒伯玉，冀得為神以報之。豈料為神，猶有今日。臨濟晚渡，可得見乎？”聞者嗤之。

論囚既畢，飲至策勳。欲封生以三萬戶，寶玉之贈不可紀極，諸將士賞賚有差。生辭曰：“排難解紛，而無所取者，魯連之義也。某激於區區之誌，攘臂而來，豈為此乎？”妃曰：“義哉！雖然，恩之不報，人其謂我何？”生不得已，受珍品數事，餘悉卻之。妃複以白璧二、水犀一、驪珠四、鮫綃六，托生致總帥，以報其假師之意。

於是開筵張樂，極其豐備。妃捧觴而起，為生壽曰：“先生義勇所加，窮澗立涸，梟雌授首。維澤國萬世之安，雪玉台千秋之恨。恩同再造，畢世莫酬！”生曰：“上帝彰美刑淫，假手於人，懦者任之。故巫峽之雲、瑤台之露，藍橋碧洞之花月，率皆見於文章，形諸歌詠，天下後世，罔不知聞。雖以妃主之幽貞，無從伺影，而陳思忽然覯止，作賦留傳，翠羽明珠，恰傳阿堵，此皆天假之緣，使昭其美，而欲世間之知有妃也。至於妒忌之流，役夫若仆，嫉美如仇，持杖窺簾，奏刀發被，呈醜於廣眾之地，揚穢於遠近之口，頓使正士興歎，詞人發忿，口誅筆誚，怒及枯骨。雖決西江之水以洗穢，持南嶽之山以包羞，豈能喻其萬一者哉！若斯之故，是謂天刑。然或由頑鈍無恥之夫，薄幸無良之子，激發其豺狼之怒，醞釀其蜂蠆之毒，以至於斯極，固未有遷怒神仙，宣威津度，直以一妒上下千古，如段婦明光者也。負固水鄉，已曆千霜，未遭譴戮，而猶不戢思逞，幾欲瀆羅襪之塵，罪實貫盈，正宜殲滅。故某得上藉妃靈，下資兵力，搗其巢穴，殲厥渠魁，一鼓而平，無亡矢遣鏃之費。天之所命，非人力矣。且身隸幅員，曾不能投鞭拂劍，預截橫流，掃蕩腥穢，而使搖撼帷薄，震恐環珮，皆某之愆也，敢自功乎？”乃亦酌酒奉妃，妃為連引數觥。紅妝數百人，皆次第奉生酒，獻酬歡暢。

俄傳江妃、湘君、湘夫人等來賀戰勝，皆飆車羽輪，雲衣霞佩，鹹向生斂衽，美譽之詞，不可勝紀。已而湘靈為鼓瑟，江妃為起舞，極音節神態之妙，真使蒼梧雲停，漢皋月白，殆非語言所能喻矣。及暮別去。

生次日亦辭歸。妃知不可留，徘徊眷戀，淒然淚落。顧視諸女，亦皆神意酸楚。生於是亦惘惘有恨別之色。妃謂生曰：“後二十年，君當厭棄富貴，服食還仙，此妾與君相見之秋也。君但誌之，無深憾於此行。”遂以旌旗甲仗輿馬侍從，送生還家。

砉然一聲，生乃驚寤。家人環泣，言：“已昏睡七日矣，呼之不醒，惟氣未絕耳。”生具告之，家人複報東軒有寶物無數，耀目充庭。視之，即妃向所贈。蓋妃以生廉，不欲多取，故俟其歸而盡致之也。生後仕至郡守，頗思宓妃言，乃棄官歸，行導引之術。一日訣家人，大笑投洛水中死。數年後，有人見生與數麗人，遊於水上。

沈翹翹

河南韓生遊都下，薄暮獨行。見高樓隱隱，粉壁紗窗，有婦女笑語其中，駐步聽之。一女曰：“前日葉子戲，阿姊獲幾何？”一女曰：“三百緡耳，昨複為阿翠掇去。”一女曰：“渠是錢樹子，偏耐著花。”一女曰：“連日張公子不來，想醉眠鄭九娘處矣。”一女太息曰：“錦綺纏頭，金錢買笑，大都冷煙寒月，不足複記憶。近有薄倖郎贈吾二詩，尤可笑也。豈知吾輩多情，乍離眼前，已置腦後，況於形銷骨化乎？不然，墓門相思之樹，行且成林矣！”諸女皆失笑，問其詩雲何。女乃誦詩曰：“舞衫如蝶鬢如鴉，醉倒城南碧玉家。一霎紅樓嫌夢短，酸風苦雨送梨花。”“眉斂秋霜冷畫屏，崔娘卷裏太零丁。紫羅紅杜都尋遍，何處空山墓草青。”

韓聞大驚，即其吊亡妓沈翹翹詩也。瞬息間，高樓已失所在，惟白楊蕭瑟，夕照熏林。歎息而返，亟搜篋中二詩稿焚之，終身不複幸妓。斯亦迷香洞之閉門羹也。

南野社令

桃江之濱有漁者，一人一舟，往來煙水，賣魚得錢，沽酒獨酌。

一夕，明月滿江，欵乃既息，有客造舟求飲，漁即引與共酌。問其姓名，客詭以對。於是談風說雨，相得甚歡。天將曙，客始辭去。至夜複來。漁是日得魚，倍於往日，沽酒亦倍之。複與客暢飲，無少吝色，客笑曰：“君可謂得魚而不忘筌矣！雖然，君貺吾酒而不費，我貢君魚而不勞，可謂相須亦複相濟。”漁愕然不解所謂。客從容曰：“君勿怖，吾溺鬼也。今日之魚我所致，所以報昨夕之惠也。此後當日日為之，少佐壺觴耳。”漁素豪曠，聞而樂之。自是捕魚輒盈網罟，皆鬼力也。晝則捕魚買酒，夜則與鬼豪飲，雞鳴而罷，近半載矣。

一夕，飲半酣，鬼色不豫。詰之，乃曰：“明日受代，行與君別矣！”詞甚淒惻。漁亦惘然。明日伺之。有一婦人，攜幼子而來，既及河幹，自投於水。子戀母，亦從之。漁心知鬼之所為，殊為之悲惻，欲救之而無從也。少頃，婦人複攜子衝波而出，迤邐上岸去，若有自下捧之者。心轉訝之，謂鬼之不能禍也。比夜，鬼複來曰：“吾今日本當得代，然斃一婦人，並戕其子，吾不忍為，寧終處水國，隸於波臣之籍耳。故複得盤桓於君前。”漁益敬之，謂其已死而仁心特厚也。因縱酒歡呼，訂交莫逆。

又數年，鬼複辭去，曰：“吾前者一念之善，冥王嘉之，已為轉奏上帝，得授南野某村社令。明日走馬赴任矣。君倘念故人，宜來相訪，雖不能複見，然必有以待君也。”漁許之，且問不複見之故。鬼曰：“此非吾所能主也！”遂殷勤灑淚而別。

越數日，漁棹舟龍南。至某村，求社令之祠而造焉，則村民相待於路。聞漁至，則皆訝且喜。漁問故，村民皆曰：“昨夢社公言，‘明日吾故人來訪，爾當迎於郊。為我做東道主人，慎毋慢客也。’故先俟於此。”亦叩漁所以訪社令之故，漁具告之，莫不皆異。既引漁至祠，設香楮蠟炬茶酒雞魚之供。漁捧香酹酒拜祝曰：“故人別來無恙，今受祀茲鄉，不憂餒。而故人仁厚愛物，亦宜有大造於茲鄉也。惟是澄江靜夜，孤岸扁舟，無複素心人來共杯杓矣。”言訖，不覺淚下。忽有香風起於神座，拂漁衣袂，飄飄舉動；他人則否。於是觀者鹹異之，競邀至家，勞以酒食，數日不能周，且各有錢帛之贈，皆體神意也。漁將歸，辭於神，複有香風送之，至舟而後散。漁每數年一往，神異如初。

胭脂娘

王氏為雲林巨族，家蓄名書古畫，累世寶之。美人一幅，畫工筆也。妖姬數人，依闌撲蝶。掛於齋壁。

王氏子韶，年十六，蓋風韻之士，而騖於情。每注畫神移，向壁癡語，殆有叫活真真之想。乃題二絕於巾登首雲：“何處花間撲蝶姝，芳姿寧許畫工摹。桃源女伴尋夫婿，走入滕王尺五圖。”“立望姍姍來未來，雲蹤留滯楚陽台。東風誰道能輕薄，羅榖衣裳吹不開。”題罷，書款曰：“二八王郎題贈美人”。諸姊妹一粲。父見之而哂，取藏之，韶不敢問。

父死，家稍落，韶舌耕於他姓。有族子無賴。盡竊其書畫賣之，美人圖卷，亦未知流落誰手，韶嗒然懊恨，如喪拱璧。他日客洪都，館於許氏西齋。其東齋，主人之所偃息也，通於內室，客不得入。

一夕月明，鬆下若有紅裳素箑，倚而招之者。就視之，一十七八麗女也。與至西齋，低鬟無語，而情意殊厚。數叩其名，始答曰：“胭脂娘。”質未明，別去。韶意許氏姬妾，帷薄不戒者。次夜又偕兩女來，皆靚妝麗服，妖嬈非常。一曰絳花，一曰雲碧，繾綣而去。次夜絳花複送粉憐至，亦豐韻天然。前後共四人，承值無虛夕。相見之際，恍若熟識，終不記會遇何所。意四姬曾或共遊，相見於柳堤花徑間，未可知也。一夕以問胭脂娘。胭脂娘曰：“郎向者贈妾等珠玉，何乃忘之？”韶懵然不省，亦弗深究。久之，四姬情益密，韶期以晝見，則皆不可，曰：“無使射工伺影也。”韶信之。後微以叩之旁人，則未聞主人曾有所謂四姬者，心頗疑而不敢問。

一夜四姬並至，皆鎖眉斂態，有愁怨之容。韶怪之，曰：“與郎緣分盡此矣！”韶驚問其故，不肯言，因泣下，韶亦泣。四姬曰：“妾等各有新詩，願酬佳什。”雲碧詩曰：“恨殺畫眉人，將儂作年少。凝妝曉夜新，不向青荷照。”粉憐詩曰：“素靨低含笑，弓鞋左右看。碧霞裙上蝶，猶自避齊紈。”胭脂娘詩曰：“曉起傍紅欄，口香花上唾。遲回不啟唇，怕弄櫻桃破。”絳花曰：“阿姊輩愁思豔語，詩雖佳，失酬和之意，妾當補之。”詩曰：“共得蕭郎顧，崔徽寫照真。明晨尊酒畔，淒斷卷中人。”韶曰：“諸卿妙才，團香鏤雪，今夕始露。鄙人方寸已亂，不能屬和矣。但未識此後猶得相見否？”四姬曰：“在相見不相見之間。”韶不解其語，問之仍不肯言，遂灑淚訣去。

次日，主人謂韶曰：“君居此久矣，未嚐一至吾東齋。”遂置酒其中，邀韶飲。韶入東齋，舉頭周覽，忽見向所題詩美人圖，懸於齋中之西壁，而卷中人，儼然所遇四姬也。臉暈消紅，眼波送綠，猶是夜來帶笑含顰之態，一一呼之欲出也。韶始而驚，繼而悟，久之淒然，淚落累累然，和於酒樽中。主人怪之。韶秘不敢言，但言：“此畫吾家舊物，其上小詩，蓋韶作也。撫今追昔，是以悲耳。”主人亦豪士，毅然還之。

韶拜謝，持之歸，供之於衾帷之側，將之以神明之敬，而禱之以夫婦之私。花月之朝，風月之夕，飲食未嚐不祝，夢寐未嚐不懷，而楚楚相對，卒亦無有心痛而從者。韶自是感疾，詠青蓮詩曰：“相見不相親，不如不相見。”遂大慟而卒，時年二十一歲，命以美人圖殉葬焉。

影娘

青蓮山秀削如花，清泉出其陰，渟而為沼，滃然澄澈。昔有士人春日陟山，倦憩水上，拾得一玉釵，把弄冥想。忽水中見麗女子影出其肩後，若相偎倚。驚而反顧，無有也。俄而微風皺波，滉漾久之，影遂失。歎詫而歸。

試一覽鏡，女在鏡中，倩輔流睞。士人悅之，出釵問之曰：“此卿所貽耶？”女搖首微笑，徘徊卻去，環珮姍姍作聲。士人大惑，入以遊語。女麵頰發赦，斂然遂隱。士人急索視鏡背，垂首悵惘。聞空中吃吃笑，微語曰：“左矣。”其聲如簫管從風，微婉清妙，莫知其所自發也。士人傍徨四顧，神誌散亂。又聞空中語曰：“苟無相謔，當見鏡中。日一度，第焚沈水香，供釵其上，妾即至矣。”如教，果至。即相對瑣瑣語他事，朱唇微動，則聲出鏡中，詞旨殊妙。其初一二時許便去。久之語漸狎，女亦稍稍見答，遷延鏡中不忍去。

家人異其狀，疑鏡為妖，奪鏡摔之地。鏡裂，士人驚惋失聲曰：“傷我麗人！”亟取他鏡注視，乃色喜曰：“幸無恙！”家人愈異甚，盡藏其鏡，不使複得窺。士人憂悶，嗒焉如喪魂魄。偶於案上得芍藥一枝，不知所從來，聞耳畔語曰：“君頗識此花名否？請西如圃中池上，與君別矣！”士人淒然，趨詣之。見女在水中，攬涕而歌曰：“涓涓流泉，瀲灩清池。灼彼鏡光，影合形違。斯影斯幻，複能幾時？春風告行，贈子將離。子不我思，思我其誰？子即我思，我胡能為。悠悠天地，兩心知之。水流西東，永以為期。”遂不複見。

士人由是臥疾，廢飲食。治以巫醫，弗效也。有道士款關求見，自言知隱疾。家人見之，道士問士人：“玉釵安在？”士人瞿然曰：“公焉知此？”道士微笑，袖中取絳丹一粒，令吞之，病良已。道士謂曰：“君前身為諸生，過鄰家，值其女影娘墜釵簾下，瞰其無人，徑拾之不還，由是相慕悅。女死，念釵墜人間，業緣未了，求得之，轉以貽君，而格於形跡，弗能合。又懼為君害，故去之。行而丐我，我憐其情摯，故來。”因出一小瓶授之曰：“當以某日，如青蓮山，見梅花樹上有翠鳥千百飛翔，乃捧瓶西向，立呼‘來來來’者三。當有所遇。”遂辭去。

至期，士人如言往呼，乃見紫煙一縷入瓶中。聞瓶中語曰：“來矣！”即懷瓶趨歸，置室中。頃刻瓶大數抱，中辟一戶，有麗人姍姍而出，即昔之水中鏡中人也。道士旋來撫瓶曰：“幾壞我器。”瓶即小如初，納袖中，倏然已杳。女謂士人曰：“道士蓋申元之也。”

寶劍

李介夫言：浙江趙君長人，豪邁好俠。所攜劍，寶劍也，以懾鬼怪，往往驗。常佐某公幕。署後有室一堵，華且敞，而蓬蒿蔽之。以問胥吏，曰：“居者輒死，或竟失所在，用是鞠為茂草。”趙笑曰：“惡有是，以避喧良便。”遂翦草解裝其中，使二仆共臥對室。

其夜二仆縱飲他所。趙方燃燭閱官牘，聞屏外啄門聲，呼問無應。少焉門大啟，覺有物入，噴息甚厲。俄焉及寢門觸簾，簾動。趙異之，乃伏劍秉燭挑簾出，則見有口大如牖，其身崔嵬若山，幾與椽梁摩。急以劍擲口中，物竟吞劍。複以燭並錫具擲之，物以負痛乃轉首疾去。屏門盡傾。有頃二仆來，趙呼語之，亟移榻去。

次日，見血於門外淋浪相屬。跡之十餘裏，得穴於山旁，有巨蟒死焉。剖腹求劍，不得，燭具乃無恙。

愛驢

某翁富而吝，善權子母，責負無虛日。後以年且老，艱於途，遂買一驢代步，顧愛惜甚至，非甚困憊，未嚐肯據鞍。驢出翁胯下者，歲不過數四。值天暑，有所索於遠道，不得已與驢俱。

中道翁喘，乃跨驢。馳二三裏，驢不習騎，亦喘。翁驚，急下，解其鞍。驢以為息己也，望故道逸歸。翁急遽呼驢，驢走不顧，追之弗及也。大懼驢亡，又吝於棄鞍，因負鞍趨歸家。亟問驢在否？其子曰：“驢在。”翁乃複喜，徐釋鞍，始覺足頓而背裂也；又傷於暑，病愈月乃瘥。

貓言

某友言：某公夜將寢，聞窗外偶語，潛起窺之。時星月如晝，闃不見人，乃其家貓與鄰貓言耳。鄰貓曰：“西家娶婦，盍往覘乎？”家貓曰：“其廚娘善藏，不足稅吾駕也。”鄰貓又曰：“雖然，姑一行何害？”家貓又曰：“無益也。”鄰貓因邀，家貓固卻，往複久之。鄰貓躍登垣，猶遙呼曰：“若來若來！”家貓不得已，亦躍從之曰：“聊奉伴耳！”某公大駭。

次日，執貓將殺之，因讓之曰：“爾貓也，而人言耶？”貓應曰：“貓誠能言，然天下之貓皆能言也，庸獨我乎？公既惡之，貓請勿言。”某公怒曰：“是真妖也！”引槌將擊殺之，貓大呼曰：“天乎冤哉！吾真無罪也。雖然，願一言而死。”公曰：“若複何言？”貓曰：“使我果妖，公能執我乎？我不為妖，而公殺我，則我且為厲，公能複殺之乎？且我嚐為公捕鼠，是有微勞於公也。有勞而殺之，或者其不祥乎？而鼠子聞之，相呼皆至，據廩以縻粟，穴簏而毀書，椸無完衣，室無完器，公不得一夕安枕而臥也。妖孰甚焉？故不如舍我，使得效爪牙之役，今日之惠，其寧敢忘？”某公笑而釋之，貓竟逸去，亦無他異。

《東陽夜怪錄》記苗介立事，貓之能言，古有之矣。而此貓滑稽特甚，是為捧腹。

偷兒

某生夜讀製藝，往複數百遍猶不熟。漏四下，誦聲益喧，意且達旦矣。有胠篋者，伏床下躁甚，突起摑之，曰：“爾非生鐵，何頑鈍若此？餘焉能待？”遽趨出門外，鼓掌而去。

瘋道人

有瘋道人者，敝裘一襲，冬夏服之，忽哭忽笑。人問：“哭何悲？”曰：“無悲。”“笑何樂？”曰：“無所樂。”遇人輒拜，亦無所求也。語無論次，如風雨之迷離，雷電之倏忽，往來齊趙間，人皆呼為瘋道人。

傅菊衣嚐赴貴家宴，道人在焉，飲噉兼數人，杯盤俱為之罄。眾頗鄙之，而菊衣獨奇其量。他日，乃招道人飲，道人欣然來。菊衣為具豚肩羊胛各十簋，雞鳧之屬稱是，殽胾皆大臠，絡繹竟日，至則盡之。酒亦無算爵，終不醉飽，及暮而止。菊衣問之曰：“道人日食幾何？不常饑乎？”道人曰：“吾食亦不飽，不食亦不饑也。惟向在東海，羅氏姑遺酒二十斛，飲而甘之，飛觥三日，不覺徑醉耳。尚有未盡者，來日當與君傾之。”遂別而去。

次日亭午，道人始來，笑曰：“昨歸逢故人，邀與共弈，竟忘宿約。棋罷，始憶之，真倉卒主人，可便行矣。”引菊衣至一廢圃，坐空亭上，幾榻之外，他無所有。菊衣意其誑，欲辭焉，未發也。頃之，見雙鷺在霄。道人招之曰：“速來，客不耐矣！”鷺墮地，化為兩童子，一捧壺，一執盞。道人酌客曰：“且潤渴吻。”菊衣異而飲之，果佳釀也。既而珍饌殊品連翩而至，送觴者、行炙者、擘脯者、送果核者、具湯者，皆名姝妙選，供帳之盛，人間未有也。

洎暮，菊衣起辭，道人挽留曰：“嘉賓既臨，更當卜夜，但無燭奈何？”乃顧語雙鬟最麗者往請明月來。須臾，雙鬟反命曰：“來矣！”俄見白光起於東南，如玉山千仞。遙遙泛空。漸近，乃是一仙人，周身洞朗，躡虛而至。仙風道骨，軒軒若霞舉，而殘醉未醒，衣中尚作酒氣。女從數十人，皆具殊色。於時雲氣幕天，萬星滅沒，獨圃中花草樹石，盡在月明中。菊衣踧踖下拜。仙者亦抗禮入座，連引巨觥數十，舌本粲花，談詞英妙，間與道人論說，語多玄著不可解。夜將半，道人曰：“世無此樂千年矣，盍歌舞以盡歡乎？”仙者曰：“善。”一妓前席，捧玉盤，貯紅籌數十，刻翠篆書各二字，有縈塵、集羽、雙拂、合蟬、陽阿、結風、虛影、海眼、橫影諸色目，蓋舞籌也。使菊衣探之，得虛影，於是粲者數人，騰衣拂袂，飛翔空際。亭中麗影蹁躚，如錦水生波，輕雲幻彩，覺一時風露蒼涼，鬆竹動搖也。

仙者曰：“舞妙矣！誰為歌者？”一妓應命發聲，歌曰：“春風東來忽相過，金樽緣酒生微波。落花紛紛稍覺多，美人欲醉朱顏酡。青軒桃李能幾何？流光欺人忽蹉跎。”玉漱珠含，頗極悠揚纖婉之致。一妓繼歌曰：“白兔搗藥秋複春，嫦娥孤棲與誰鄰？古人不見今時月，今月曾經照古人。”仙者笑曰：“誤矣誤矣！乃今人不見古時月也。”妓曰：“今人不見古時月，古人亦誰見今時月哉？”

仙者歎息，因舉杯屬菊衣曰：“公聽此語，猶不痛飲乎？”菊衣故不勝酒，為浮一大白。仙者拔侍者佩劍，起舞亭中，已而倚劍郎吟，顧侍女擘箋書之，以示菊衣。菊衣讀而識之，詩曰：“海風蕩八表，雲氣低漫漫。仰首睇飛鴻，宇宙何其寬。磨劍蓬萊頂，芙蓉開紫瀾。俠累何足仇，壯氣鳴心肝。談笑殺兩蛟，翻身跨孤鸞。道逢赤鬆子，飲我瓊漿寒。一醉五百年，仍臥三神山。當時相識人，輪轉沙塵間。十萬紫宮女，大半非朱顏。雙淚不可涸，下救溟渤乾。卻聽雲和笙，還求神鼎丹。朗然化片月，流光照人寰。”仙者吟竟，複飲十餘觥，大醉辭去。夜複黑，道人更燃鬆節繼之，謂菊衣曰：“此李青蓮先生也。”菊衣訝曰：“頃言明月者非歟？”道人曰：“子未識乎？月者才人之化身，匝月而一代。盈虧出沒，其氣數然也。然古今以來，不過數人，循環相照，今適是青蓮。吾與有舊，故延之來耳。”菊衣曰：“世傳先生為長庚，又言為東華上清監清逸真人，又言掌箋奏於嵩山，今又為明月，不亦歧乎？”道人曰：“神仙星月，初無定位。不足疑也。”言次，東方白，菊衣乃歸。道人自是不複見。

金陵樵者

靖安舒四長，好拳勇，閱數師矣，顧自謂弗善。去之金陵，登某甲之門。甲勇聞通國，生徒甚眾。居數年，略盡其技。

一日，師徒遊大市，遇樵者負薪疾過，誤裂甲衣。樵惶恐俯躬謝。甲怒摑其麵。樵慍曰：“誤而謝焉，亦足矣，何遽摑我？”甲以己素力摑人，無不仆者，樵乃不仆，且抗言，愈怒，遂拳之。手未及樵，甲反仆。其徒皆駭，相顧莫敢近。市人無不笑者。樵責讓數言，徐徐負薪去。

舒異之，潛尾出城數裏，得荒村茅屋一區，樵者入焉。舒拜於門外，求為弟子。樵反顧，訝曰：“子何為者？”舒曰：“公適所仆者，吾師也。知公神勇，故舍而從公，請卒為弟子！”樵辭以無能，徑入不出。舒徘徊門外。久之，詢諸其鄰：“樵者何人也？”鄰人曰：“是嚐徙此，莫知其姓名。有母焉，老矣。日給於樵，甚孝也。”舒遂歸。

旦日複往。伺樵既出，登堂拜其母，出百金為壽。母亦詫不肯納。舒具陳己意，欲母語樵。使卒為弟子。母許之。

樵歸，得母命。且感其意，謂舒曰：“苟有薄長，敢不以相授，然請兄我。毋師我。”舒從之。樵引至屋後，有石坡甚峻，軌轍如繩，下有磑，重三四百斤，使舒掇之，僅能舉。樵以足蹴磑輥而上及於坡頂，車歷轆而下。又蹴之，如是十數，無困色，曰：“筋力久弛，聊以此當運甓耳。”飲舒以藥，使習之，久而能焉。遂教以煉形攝氣之法，周身如鐵，巨梃撲之，皆反躍。以腹貼牆壁及屋梁，能行而不墜。

積十餘年，乃辭歸，賣漿豫章城。遇人謙謹，若無能者。或言蓋無敵矣。聞者多不信。群不逞詣之，請與角。舒謝曰：“諸公皆壯士，餘何能？餘何能？”請不已，乃曰：“雖嚐學之，然甚劣，竊欲觀諸公技勇，使習而進焉。幸甚！”眾許之。

相與之野外，各呈其能。舒觀而哂曰：“甚善！”眾欲試舒。舒曰：“若欲試我者，則毆我。”一少年應聲毆之，甫引拳，忽反仆。少年羞怒，出鐵杵，悉力擊之。舒夾持其杵，作色曰：“太惡劇，是欲死我乎？”乃弛衣服裸而立，曰：“來來，共攻我，我不畏！”於是手足器械，交至如雨，舒屹然受之，眾紛紛墮跌。黠者乘虛擊其腎，如擊石焉。眾始懼，羅拜請長其曹，乞勿揚於人，以敗其譽。舒笑曰：“吾以自娛耳，豈欲與諸公競短長哉？幸無慮此！”眾益服其量。

由是舒名噪一城。接見賓友，或反臂握手，當者則痛，器具入手，往往破碎。其力如此。今死矣。死時，遺紫血數鬥，甚慘楚，藥故也。嚐曰：“吾能氣行耳，樵乃能神行，不可及也！”樵蓋秦人，嚐為盜，已乃改行，變姓名，遁居金陵，奉母以終雲。

廬山怪

奉新宋蓀侶外史，嚐以壬子七月之望，宿廬山絕頂僧寺中。夜半矣，明月滿天。徐聞風颯颯有聲，落於高樹之杪，中有歌者、語者、笑且罵者。訝而窺之，見數武之外，地勢平坦，眾影紛然，略如人間演劇狀。藉草為茵席，因樹為屏幛。金鼓絲竹之聲，作於樹上，節奏殊妙。衣服冠帶須鬟械仗之屬，亦率類梨園。念空山靜夜，焉得有優伶若此？心知其怪，姑伺之。裝演十餘齒句，莫知其色目；嘔啞歌唱，亦不知其何曲也。

已而數人相和，歌聲甚朗。歌曰：“吸日精，蝕月華，諸君妄意淩煙霞。煙霞墮地失顏色，但見玉水生桃花。桃花一萬片，飛入陳王家。仙人化作塵與沙，秋風吹雨打閑衙。南樓美人嗟複嗟！湖中不見東來楂，空山夜半啼棲鴉。”隨其聲而記之。俄有金光從空下，乃一頭陀，狀甚怪，大聲叱曰：“何物邪魅，敢爾喧擾，法當死！”卓錫一聲，則眾形盡變，其演技者皆獸也，而其司器者鳥也；轉瞬之間，欻然俱滅。

蓀侶以癸醜三月卒於京師，卒之前數日縷述於餘。不知其果然否也。

戴公

有戴公者，少任俠。其鄰人貸豪者金，無以償，豪者迫奪其女。戴怒，殺豪者，亡走五嶺間。

晚坐楓林，遙見少年從數騎來。豐儀軒邁。見戴即下馬楫曰：“先生幸過仆，仆請執鞭！”戴愕然曰：“何敢！”少年曰：“先生幸過仆，仆將有丐於先生！”戴問：“所欲雲何？”少年前跪曰：“先生不過仆，仆死不敢言。”戴怒曰：“言則言耳，何卑屈乃爾？餘不耐此姝姝者！”少年叩頭流涕曰：“老父與波利君不協，數戰於赤穀之野，為飛弋所中，傷其左臂。藥窮矣，唯得生人肝一寸可以療之。求之數萬人，無肯與者。苟不肯與，強取無益也。聞先生之義，忘身急人，敢以請！”戴笑曰：“此孝思也，吾豈惜之？”即引佩刀自剖腹，截肝授以少年，熱血淋漓，殷及於履。少年歎曰：“真天下義士！”隨出藥傅創，創立複，乃殊無所苦。少年持肝頓首謝，即馳馬而去。戴頗異之。

時豪者子訴之官，捕戴不可得，則執鄰人而鞫之，務言戴所在，拷掠甚慘苦。戴聞之，歎曰：“我實殺人，複累人。何生為？”遂歸自訟，赴獄中，脫其鄰人。案乃定，刑有日矣。有叟來視之曰：“餘，昔少年之父也。披肝之惠，夙夜弗忘，故來免義士於難。”因出大竹一節，解其係而係竹焉。桎梏鈕鐐之具，頓之如拉朽。叟攜戴出獄，監守之吏見而弗問，門壁城垣亦無所障阻。徑從叟步出郭外，繁星羅天，隴阪微白。

行不百步，入一山，林木蔚密，不複辨途徑。初聞履下落葉瑟瑟作聲響，已覺兩足無所著，有類躡虛。比曉，進止一石屋，虛明洞達，煙霧滿宮。出而曠覽，則飛鳥在下，碧落可探，身在層峰之頂矣。遠見雲中一拳倒影入海。叟曰：“天台也，餘無所睹焉。”叟引戴遍曆山徑，花草禽鳥，多非世有。屋前一大樹，垂夾糸麗糸麗，其實如豆，乃仰以為食。經數日，叟謂戴曰：“此地孤高，不可不至，亦不可久處。吾舊有田廬在牛女之墟，今欲與義士偕往。”戴從之。

盤行曲折而下，始達於人境。道路跋涉，無異尋常，非複向者所飄忽。既至，則村郭室屋飲食服用，亦悉如眾人，亦有廝役供指使，鄰裏親舊過從問訊者。其地乃汀水之南，漳水之西也。

其明日，有白雁雙翔集於庭階，羊豕雞魚之屬，皆自行而至。叟大張供具，銀燭金尊，輝映簾幕，始笑謂戴曰：“吾有故人居石鏡山下。聞其女端好福相，甚宜室家，知義士尚鮮妃匹，已為君媒定。今乃吉期，行至矣。宜易冠服，整備作新郎。”戴驚喜稱謝。俄而絲竹貫耳，儀從甚盛，香車及門外。戴俟於堂著，讚拜如禮。導入青廬，則釵光釧響，袖香扇影，迷離於脂盝鏡台之間。戴雖偉丈夫，鐵石心腸，至此神骨俱靡也。於是賀客履相錯，宴樂者累日。

然獨不見少年。戴疑之，以問叟，叟曰：“偶出勾當，逾月即返耳。”戴信之，而終以越獄遠竄，心不自安。隱隱偵其消息。乃聞人言：“戴固已伏法，未聞其逃也。”大訝其故，以問叟，叟笑曰：“亦無他，前所係大竹，即吾兒子代公抵罪矣。”戴駭絕號慟，慷慨曰：“某罪本不赦，又禍郎君，奈何複偷活？”遂取刀自刎。叟奪其刀作色曰：“義士何獨為君子？義士能剖腹，兒子不能斷頭耶？況彼尚可生，義士反趨於死，計亦左甚矣！”戴乃止，而詰其由。叟曰：“新婦當知之。”戴退問婦，婦出一碧玉如意授戴曰：“君去西北七百步，有巨石如盤。以如意擊之，石當開。中有紫筍長尺許，即袖歸以獻翁，無失。”

如言，果得之。叟植筍庭中，須臾解籜成巨竹。竹忽裂，一人自竹中走出，乃前少年也。相見各大笑。謂戴曰：“為君故，曆此一劫，大事畢矣！”又曰：“吾屬皆神仙中人，以豪氣未除，欲物色人間奇士，登之寶籙。君俠骨非常。是以在此。今姑以此宅讓君，與賢偶暫住人間。異時解脫，會當長晤。吾從老父先去矣！”遂與叟俱逝。

戴六十餘，無疾而卒。葬之日，其棺輕焉。婦齒亦界五六旬，少好如昔。戴卒之翼日，忽失所在。戴以避仇匿處，本姓不著，戴其變姓也。

忘誤

某夜夢鄰人招飲。旦而詣之曰：“公何事召客？”主人訝然。某亦徐悟曰：“殆夢耶！”大慚欲出，主人笑留之，為具食。他日，鄰真召之飲，某疑亦夢也。使者敦促至再，始敢赴。

又有某公者，嚐自外入，見其妻共男子款語，大怒，更不審視，遽上堂叱曰：“何物狂子，白晝公然調人婦！”妻詬曰：“瞽也，何妄言之甚？”某因諦視之，妻弟也，惶恐笑謝。後其妻私一少年，值某於寢門，奔去，某愕然，徐憶前事，以為妻弟也。詰妻曰：“舅一何匆遽？”妻因給曰：“恐複見叱耳！”某信之，亦更不憶麵目之不似。

又李某者，性紕繆。裏中歲暮家書郵至，諸商於外者，其家各就郵索書。李遽聞之，亦往索。郵問：“公何人在客？”李恍然曰：“固無之。”一笑而返。

又某公者，嚐晝寢，同儕者戲剪其髯，僅存萌蘖。某醒亦殊忘之，妻見而大笑，問公髯安在？某始探頤，記向果有髯。適有剃發者過其門，遂疑髯為所薙去，徑執而拳之。其人駭問，得其故，力辨乃解。

或假某公衣數日，送還之。某已不記，但問曰：“欲質耶？估耶？”或因詭應曰：“亦估耳。”與往複競價，竟以數千錢買之。

某生就傅於外，數歸視其妻。一日者。又將歸矣，其友伺其睡，戲取灶煤畫圈於其腹，生固弗覺也。及生來，友故避而出於外，遲回而後入。生問曰：“公何之？”友故不即答，又故作忸怩之色。生詰之，友乃長揖曰：“公素長者，又厚昵於我，我不忍複欺公，然公不罪我，我乃敢相告！”生曰：“諾。雲何？”友曰：“適訪公於家，公已出，暫遇賢夫人，蒙其眷愛。”生駭然未信，友曰：“其臍下有圈，吾所畫也。”生大怒趨歸，見其妻，亦更不他語，趣解衣而驗腹焉，果有圈，始數而詬之，拂袖竟出。偶就溺，見己腹有圈，始悟其印也。複歸，妻已掛梁間幾死。

某氏女將嫁，其母戒之曰：“婿家不可深恃也，須自計以防厥後。”女曰：“諾。”既嫁，數盜錢穀藏母家。姑覺而出之。母乃謂女曰：“吾固曰不可恃也。”

縣中代人受杖者曰毛鬼。某乙聞而慕之，乃代某甲杖，與之二金。既受杖，楚甚，急以二金賂行杖之隸，杖乃輕。乙出謝甲曰：“非公金為賂，杖幾死。”

陶金鈴

姑蘇小伶陶金鈴，本良家子。少業儒，嚐赴郡應童子試，旅於城南賣酒家。夜夢某觀察宴客，召梨園長樂部佐酒，演《玉簪記》，所謂潘必正，陳妙常者也。金鈴故不習優，亦殊自忘之，扮妙常而登場焉。管弦金鼓之間，進止合度，而聲情特妙。

樂闌賓散，諸伶皆退。觀察獨召之入內，小酌於媚香之樓。翠鈿紅袖，姬侍如雲。金鈴是時年十有五矣，雜坐其間，星眸環照，莫敢誰何。一名繡雲者尤麗，其屬意金鈴也亦尤厚。於是次第度曲，競鬥歌喉，間有誤處，使金鈴正之。後堂絲竹，視當場為勝。

已而觀察曰“舊曲習聽，宜各奏新聲。”一姬乃唱曰：“嫋嫋腰肢細，是樓外垂楊，教人旖旎。曉鬟偷學暮鴉飛，更瓊梳小掠春雲膩。新月纖纖，剛描一線，賽不過兩彎眉翠。問秋千錦索係羅衣，直恁蓮勾飛起，為前日雙燕來時，鬥他剪水淩風戲。單消受不慣香醪滋味，倩郎君轉倩桃花，替儂家今夜為郎沉醉。”觀察顧金鈴笑曰：“汝權為桃花可也。”遂酌以飲之。金鈴亦取大鬥，引滿奉觀察。一姬繼唱曰：“燭花兒分外光熒，酒波兒分外香馨。宮紗扇子裹著袖兒擎，背麵兒漏出梅花影，閃爍了郎的眼睛。偷覷了幾回，隻是不分明。登時惱亂狂蜂兒的性。這一夜是何等恩情，何等光景。到如今隔著紙兒喚不應，對著帳兒呼不醒，敢則是你儂故意兒薄幸。”觀察大笑，為連舉數觥。

一姬又唱曰：“窗紗密密，簾押重重。圍住了一樓春夢，透不出一線兒春風。海棠全是舊時的紅，盼不上黃昏細雨沾花重，有多少風催雨送，倒不教豔色竟成空。不敢惱公，不敢惱儂，恨孤鸞無故飛入儂的命宮，甚因緣把紅絲牽動？”一姬唱曰：“鳳簫兒吹得人魂靈飄飄，鶤弦兒撥得人情絲嫋嫋，玉笙兒吸得心花搖，檀板兒拍得淚珠兒掉，一聲聲都是斷腸鳥，唱得櫻桃唇焦、蓮花舌翹，意思兒仍是沒分曉。好模糊的相思曲調，準備著銀壺漏盡金雞叫。”或風情之靡曼，或哀怨之纏綿，金鈴斯時若近若遠，若危若安，嗒焉坐忘，不疑身在人間也。

最後繡雲發聲，聲尤掩抑不可聽。其詞曰：“一抹青螺，一寸橫波。甚玉兔化身，渾似嫦娥。饒是聰明，真假雌雄猜不破，一霎時春愁無那。周旋回避，盡教人兩般都錯。卻待恁般才可。料不是聞清歌，喚奈何？小黃鸝飛上花梢坐，花枝忒煞多，怎到得吾儂兩個。此意同緘鎖。上天日月，下地山河，眼前燈火，隻落得儂知他意渠憐我。”時觀察已中酒昏然，故數女歌詞俱不聞也。

少頃，這金鈴出宿於西軒。金伶甚惆悵，伏枕凝想，恍惚成寐。忽夢一侍兒來請，遂引之至一閣中，香獸氤氳，珠翠溢目。卻見繡雲宛然在榻，起迎金鈴。遽相偎倚。金鈴私問：“觀察亦安在？”繡雲曰：“此時尚關渠事耶？幸複無慮。請君為潘郎，吾為陳姑，複演《竊詞》一折耳。”金鈴喜甚。方欲搴帷，忽聞簾外鸚鵡連呼：“相公來！”繡雲推之，乃驚寐，則身仍臥西軒中。

且悔且憶，而剨然一聲，忽複張眼，則身實臥賣酒家，並非西軒也。朝暾射牖，攬衣遽興。而雀方鬥於兩簷間，破瓦在地焉。深自嗟訝，蓋夢之中又占其夢矣。夢中情事，記之了了。他日以所演《玉簪》，質之梨園，節目皆合。

金鈴由是竟善謳。試度他曲，過耳輒能。既而學使者按試，金鈴不見錄。而聞他郡梨園果有所謂長樂部者。潛往訪之，則部中諸伶恍然如舊識。益訝向者之夢良非偶然，殆數也。乃易士而優，隸長樂部，聲伎為一時之冠。大江南北，轉徙經年。果又有所謂某觀察者。一日置酒宴客，果召長樂部奏技。至則台榭猶是也，賓客猶是也。是日果演《玉簪記》。酒闌客散，果召之入內小飲。觀察諸姬又皆如舊識。桃源重來，槐安真到，事境雖是，而情轉深矣。既而鶯簧珠串，歌管皆同；酒盞觥籌，笑言無異。惟繡雲玉肌瘦損，蛾黛淒然，終席無一語，不複歌前日之曲，此其小變也。

及小酌既罷，金鈴果出宿西軒，欻然入夢，夢入於繡雲之寢。心懲前事，不暇他語，欲亟遂幽歡以償夙願。而既見繡雲殊不自由，轉輾之間，竟忘前事，仍問“觀察安在”，仍作潘郎，仍聞鸚鵡呼“相公”，仍為繡雲所推而覺，仍臥西軒中。瞿然自驚，爽然自失，複啞然自笑。蓋是夕之夢，疇昔夢中之夢也。數之前定者，卒不或爽，竟有如此夢中之夢、戲中之戲，變幻於是焉極矣。

金鈴本名鐸，金鈴其小字也。人以其伶也呼之。