s 閱讀頁

第三十四章 嶽珂

  嶽珂(1183—1234),字肅之,抗金英雄嶽飛之孫。平生富收藏,精鑒賞,工詩善文。著作除《金陀粹編》外,尚有《刊正九經三傳沿革例》、《愧郯錄》、《桯史》、《玉楮集》等書傳世。

冰清古琴

嘉定庚午,餘在中都,燕李奉寧坐上。客有葉知幾者,官天府,與焉。葉以博古、知音自名。前旬日,有士人攜一古琴至李氏鬻之。其名曰“冰清”。斷紋鱗皴,製作奇崛,識與不識,皆謂數百年物。腹有銘,稱晉陵子題。銘曰:“卓哉斯器!樂惟至正。音清韻高,月澄風勁。三餘神爽,泛絕機靜。雪夜敲冰,霜天擊磐。陰陽前感,否臧前鏡。人其審之,豈獨知政!”又書:“大曆三年三月三日上底,蜀郡雷氏斲。”鳳沼內書:“正元十一年七月八日再修。土雄記。”

李以質於葉。葉一見色動,掀髯歎吒,以為至寶。客又有憶誦《澠水燕談》中有是名者。取而閱之,銘文、歲月皆吻合,良是。葉益自信不誣。起,附耳謂主人曰:“某行天下,未之前覿,雖厚直不可失也!”李敬受教,一償百萬錢。鬻者撐拒不肯,曰:“吾祖父世寶此,將貢之上方;大璫某人固許我矣。直未及半,渠可售。”李顧信葉語,絕欲得之。門下客為平章,莫能定。

餘覺葉意,知其有贗,旁坐不平。漫起周視,讀沼中字,皆曆曆可數,因得其所疑。乃以袖覆琴而問葉曰:“琴之美惡,餘姑謂弗知;敢問‘正元’何代也?”葉笑未應。坐人曰:“是固唐德宗,何以問為!”餘曰:“誠然。琴何以為唐物?”眾嘩起致請。乃指沼字示之,曰:“‘元’字上一字,在本朝為昭陵諱。沼中書‘正’從‘卜’從‘貝’,是矣。而‘貝’字缺其旁點,為字不成,蓋今文書令也,唐何自知之?正元前天聖二百年,雷氏乃預知避諱,必無此理!是蓋為贗者徒取《燕談》以實其說,不知缺文之熟於用而忘益之。且沼深不可措筆,修琴時,必剖而兩,因題其上。字固可識,又何疑焉!”

眾猶爭取視,見它字皆煥明,實無旁點,乃大駭。李更衣自內出,或以白之,抵掌笑。葉慚曰:“是猶佳琴,特非唐物而已。”李不欲逆,勉強薄酬,頓損直十之九,得焉。鬻琴者雖怒,而無以辭也。它日,遇諸途,頩而過之。

今都人多售贗物,人或讚美,隨輒取贏焉;或徒取龍斷者之稱譽,以為近厚。此與攫晝何異?蓋真敝風也!

  
更多

編輯推薦

1實習菜譜(農家小吃)
2鑒略妥注
3魯迅作品選
4元史演義
5道德經
6偽自由書
7北戶錄
8茶經
9長短經
10長生殿
看過本書的人還看過
  • 傳習錄

    作者:【明】王守仁  

    生活休閑 【已完結】

    《傳習錄》是中國明代哲學家、宋明道學中心學一派的代表人物王守仁的語錄和論學書信。“傳習”一辭源出自《論語》中的,“傳不習乎”一語。《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想,是研究王陽明思想及心學發展...

  • 鄧析子

    作者:【周】鄧析  

    生活休閑 【已完結】

    《鄧析子》分為無厚篇與轉辭篇兩篇,無厚篇所強調的是君主與臣民的共生關係,勸勉君王治國時應該以平等的心對待臣民,歸結到最後就是無厚,是民本的反映。

  • 東周列國誌

    作者:【明】馮夢龍  

    生活休閑 【已完結】

    《東周列國誌》是明末小說家馮夢龍著作的一部曆史演義小說。原版名稱是《列國誌傳》,小說由古白話寫成,主要描寫了從西周宣王時期到秦始皇統一六國這五百多年的曆史。作品中所敘述的五百多年之間,英雄輩出,...

  • 獨異誌

    作者:【唐】李亢  

    生活休閑 【已完結】

    《獨異誌》者,記世事之獨異也。自開辟以來迄於今世之經籍,耳目可見聞,神仙鬼怪,並所摭錄。然有紀