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第八章 安祿山洛陽稱帝，唐玄宗離京出走
安祿山於天寶+四載十一月初九日在範陽開始反唐，到十二月十二日攻陷東翻洛陽，這樣迅速的取俱勝利，自然使安祿山感到春風得篇。於是，他於第二年正月初一，就改元稱帝，踢出了要取唐而代之的本來麵目。盡管在其所到之處，也曾遭到廣大軍民的激烈反抗，使其陷於危機之中，但由於玄宗政權極其腐斂，軍隊不堪一擊，故而使安祿山的處境很快轉危為安。總而言之，玄宗政權的腐斂，不能組織有效的抵抗；又經常作出錯誤的決策。給安祿山提供了可乘之機。這就是安祿山叛亂得皿不斷發展的藺提條件。唐軍潰退，封常清、高仙芝被殺。
封常清與高仙芝早有交往，最後兩人同時被殺，共為冤魂，是玄宗政權腐敗的重要豐例。由於玄宗的昏庸，不了解實際情況，作出錯誤的決策，致使能征善戰的將軍身首異處。由此可見，玄宗政權必然是麵臨末日，難以繼續下去了。
封常清，蒲州椅氏人。其外祖父因犯罪流放到安西，他隨外祖讀書，成績甚好。他看都知兵馬使高仙芝很有才+，遂要求為其侍從。由於作戰有功不斷升遷，到天寶十一載，他就是安西四鎮節度使了。安祿山叛亂後，封常清回到長安，玄宗問他平叛之策，因他對安祿山蓄謀已久、早有叛亂的準備估計不足，故而發出豪言壯語，主動請纓，出師平叛。不料，武牢失敗，洛陽陷落，使他羞愧萬分。在他收拾餘眾，退到陝州的時候，他就清楚地認識到安祿山叛亂不是輕而易舉可以解決的問題了。
封常清到達陝州時，陝郡太守竇廷芝已經棄城而逃往河東，吏民也紛紛四處逃散，這種淒涼的氣氛，更加重了他失敗而悲憤的心情。他根據自己與叛軍作戰的體會，對駐守在陝州的高仙芝說出了心裏話。他說：“常清連日血戰，恥鋒不可當。且潼關無兵，若賊泵突入關，則長安危矣。陝不可守，不如引兵先據渡關以拒之。”高仙芝接受了這個建議，同意撤兵潼關。
高仙芝，高麗人。他初從軍河西，因其勇敢善戰，甚受重視，到開元末年。他為安西副都護、四鎮都知兵馬使。後因對吐蕃作戰有功，到天寶六載十二月升為安西四鎮節度使。安祿山叛亂後，玄宗任命榮王李碗為元帥，高仙芝為副元帥，率軍東征。天寶卜四載十二月初，高仙芝和監軍邊令誠到達陝州封常清從洛陽戰敗撤軍到陝州後，根據自己的親身體會認為臨時招募起來，未經嚴格訓練的軍隊難以抵抗叛軍的進攻，所以，和高仙芝共同退守渡關。他們撤退回時，由於叛軍跟蹤而至，唐軍混亂不堪，潰不成軍，士馬自相踐踏。死傷甚多。這樣的軍隊，顯然不堪一擊。由此看來，封常清和高仙芝退守憧關的主張，是從實際出發，量力而行的。
隨高仙芝東進的監軍邊令誠，本來不懂軍事，但他對高仙芝的軍事行動卻常常橫加幹涉。其實，早在高仙芝對吐蕃的屬國小勃律作戰時，邊令誠就在高仙芝軍中，高仙芝出奇勝敵，邊令誠畏縮不前。由於高仙芝大獲全勝，邊令誠才不得不承認高仙芝作戰有功。這時，他看到高仙芝從陝州直退憧關，大為不滿，遂上奏玄宗，盛加高仙芝之罪過。
邊令城上奏玄宗道：封常清誇大叛軍的聲威，恐嚇士眾，高仙芝棄地數百裏，又盜減兵士糧晌及皇帝賜物。玄宗輕信邊令城，怒不可遏，遂派邊令誠立斬高仙芝與封常清。本來，封常清戰敗後，三次派人上表陳述與叛軍交戰的實際情況，希望玄宗能夠知道前方的戰況，但玄宗根本不見封常清的使者。封常清無可奈何，隻得親自前往長安，求見玄宗。不料，到了渭南，就得到了他被削去官爵，令其到高仙芝軍中以普通軍士身份戴罪立功的消息。當然，他隻能再回到潼關。
邊令誠到了渡關，當眾宣布了玄宗旨意：封常清自知必死，遂將已經擬好的一個上表托邊令誠上呈玄宗。其表文的內容是：“臣自城陷已來，前後三度遣使奉表，具述赤心，竟不蒙引對。臣之此來，非求苟活，實欲陳社梭之計，破虎狼之謀”也就是要根據自己的親身體會，說明雙方力量的對比他說：’‘臣所將之兵，皆是烏合之徒，素未訓習。率周南市人之眾，當漁陽突騎之師，尚猶殺敵塞路。血流滿野”我即使挺身而出。血染月疆場，又怕助長敵人的氣焰，挫傷王師的銳氣。既然戰敗，罪有應得。最後又說：“臣死之後，望陛下不輕此賊，無忘臣言，則冀社被複安，朔胡敗覆，臣之所願畢矣”封常清被殺，陳屍於粗席之。
高仙芝自外回來，看到封常清已死，悲慘萬分，同時，也感到自己的命運不可挽回，所以，他自動走到封常清就刑之處，然後當眾表白道：“我退，罪也，死不辭，然以我減截兵糧及賜物等，則誣我也”接著，他就對邊令誠說：“上是天，下是地，兵士皆在，足下豈不知乎！”麵對這種義正辭嚴的斥責，邊令城當然不敢正麵答話。最後，高仙芝對其心愛的士兵們大呼道：“我於京中召兒郎輩，雖得少許物，方與君輩破賊，然後取高官重賞。不謂賊勢憑陵，引軍至此，亦欲固守漁關故也。我若實有此，君輩即言實；我若實無之，君輩當言枉”平時，高仙芝愛護士兵，士兵敬重高仙芝，兵將之間情意深厚。這時，看到高仙芝麵臨利場，無不悲憤交加，遂不約而同的齊聲呼口：“枉”盡管如此，這位剛惶自用的宦官還是使高仙芝身首異處了。
事實證明，封常清、高仙芝確實是無辜的冤死者。指責他“減截兵糧”完全是無中生有。例如，高仙芝駐守陝州時，陝州境內的太原倉存有大量錢絹，高仙芝並沒有私自取用。在其臨撤退時，為了使這些錢絹免落叛軍之手，遂將這些錢絹分給將士，剩餘部分完全焚毀。這說明高仙芝決不是見利忘義之徒。在他臨刑前眾士兵齊聲呼“枉”，正是眾士兵公開證明他沒有“減截兵糧及賜物”。不言而喻，兩位能征善戰，又受士兵擁護的將軍被冤枉而死，又是玄宗政權極其腐敗的鐵證。封常清、高仙芝是在前線直接抵抗叛軍西進的將領，玄宗殺了他們，眾士兵痛感失去敬愛的統帥而無所適從；而安祿山則快感玄宗為他們除去了前進道路土的障礙。這種親者痛，仇者快的舉措，助長了叛軍的囂張氣焰，削弱了唐軍抗敵的士氣。為叛軍攻克潼關，直搗長安創造了有利條件。得民心者興，失民心者亡。這又是一個典型的事例。玄宗政權就是因為腐敗而失去民心，最後退出曆史舞台的。
安祿山自稱大燕皇帝
封常清、高仙芝放棄陝州，退守潼關。安祿山立即派其將崔乾佑進駐陝州。在唐軍不斷潰退的形勢下，臨汝、弘農、濟陰、嵩陽、雲中〔今山西大同）等地都先後降於安祿山。接連不斷的勝利，使安祿山更加得意忘形。本來，他還想親自率軍進攻潼關，已經兵行至新安，由於顏杲卿、顏真卿在河北反抗叛軍的聲勢越來越大，他才義回到洛陽。
安祿山叛亂的目的，不隻是要取得洛陽，而是要改朝換代，取唐而代之。所以，他很快就要建國稱帝了。至德兀年正月初一，安祿山在洛陽自稱大燕皇帝，改元聖武，封其子安慶緒為晉王、安慶和為鄭王，以達奚均為侍中，張通儒為中書令，高尚、嚴莊為中書侍郎。儼然像是一個小朝廷的規模。
叛軍攻陷潼關
封常清、高仙芝被殺以後，潼關必須另有重要將領率軍把守。這時，河西、隴右節度使哥舒翰正在長安家中養病。因其戰功卓著，素有威名，而且和安祿山積怨甚深，故而玄宗召見他，要他出鎮憧關。哥舒翰以病為由，一再推辭，玄宗不允。遂被任命為兵馬副元帥，率領各部軍隊以及高仙芝舊部，共20萬人，駐守潼關。
哥舒翰，係突騎施酋長哥舒部落的後裔，父名道元，為安西都護將軍、赤水軍使，世居安西。他家富於財，好俠義，喜飲酒。他在長安遭到長安尉的歧視，憤然至河西謀出路，後為節度使王忠嗣衙將。他好讀《左氏春秋傳》、《漢書》，學識淵博，而且還疏財重氣受人敬仰。由於其對吐蕃作戰有功，天寶六載被任命為隴右節度使，天寶十二載又加河西節度使。
至德元年正月初十，玄宗為了鼓勵哥舒翰為其賣命，又加其為尚書左仆射、同中書門下平章事。正月十一日，安祿山命其子安慶緒進攻嵩關，結果被哥舒翰打退。
在叛軍的進攻稍有緩和的時候，唐朝廷內部的矛盾又很快激化了。本來，楊國忠專橫跋雇，有很多人對他十分不滿，再加上安祿山以楊國忠為名進行叛亂，更使很多人對楊國忠恨之人骨。因此，王思禮暗中勸哥舒翰道：“祿山阻兵，以誅楊國忠為各，公若留兵三萬守關，悉以精銳回誅國忠。此漢挫七國之計也，公以為何如？"哥舒翰內心同意，但未敢明確表態。王思禮又要求允許他以30個騎兵把楊國忠劫持到潼關殺死。哥舒翰反對道：如果這樣，就是哥舒翰造反，而不是安祿山造反了。
哥舒翰雖然沒對楊國忠采取措施，但已經走露了消息，楊國忠自感麵臨危機，遂向玄宗奏道：根據兵法，“安不忘危，’嵩在潼關雖有哥舒翰的強大駐軍，如果沒有後備力量，“萬一不利，京師得無恐乎！請選監牧小兒三千訓練於苑中”顯然，這是為了人身周圍的安全。玄宗同意這個主張。楊國忠因身領劍南節度使，故以劍南軍將李福、劉光庭共同負責訓練監牧小兒。另外，楊國忠又奏請玄宗批準，臨時召葬1萬上卒，屯於愉上，由其親信杜乾運統帥。
楊國忠的公開舉動，必然引起哥舒翰的注意。因為他名為抵禦叛軍，實際上是為了對付哥舒翰。哥舒翰請求玄宗同意，瀟上的杜乾運部由他統一指揮。這樣，實際上又架空了楊國忠。但哥舒翰還不放心，遂以議論軍事為由，召杜乾運到漁關，將其斬首。這樣一來，楊國忠與哥舒翰的矛盾更加激化了。
本來，哥舒翰是在養病期間被迫走上前線的，這時，由於楊國忠的猜疑，使他更加優心忡忡，病情日益嚴重。於是，他把軍務大事全部委托行軍司馬田良丘主持。田良丘優柔寡斷，缺乏統率全軍之才能，又把步兵、騎兵分開，使王思禮負責騎兵、李承光負責步兵，王思禮與李承光又互爭高下，難以統一指揮，再者，哥舒翰用兵嚴而對士卒體恤不夠。這些因素，都嚴重影響著軍隊戰鬥力的發揮。
至德元年六月，安祿山在陝州的將領崔乾佑，故意製造假象，迷惑唐軍。表麵看來，崔乾佑兵不足4000，而且還都是瘦弱無力的士卒，好像根本不堪一擊，玄宗知道這些情況，認為是打擊叛軍的好機會，遂命哥舒翰東進，收複陝州、洛陽。哥舒翰持不同意見奏道：“祿山久習用兵，今始為逆，豈肯無備！是必贏師以誘我，若往，正墮其計中。且賊遠來，利在速戰；官軍據險以扼之，利在堅守。況賊殘虐失眾，兵勢日暨。將有內變，因而乘之，可不戰擒也。要在成功，何必務速！今諸道征兵尚多未集，且請待之。”同時，郭子儀、李光弼也同樣認為：“請引兵北取範陽，覆其巢穴，質賊黨妻子以招之，賊必內潰。關大軍，唯應固守以弊之，不可輕出”根據實際情況，哥舒翰、李光弼、郭子儀等人的主張是正確的。因為漁關唐軍是臨時湊集起來的軍隊，而且還有王思禮、李承光等內部的步調不一，戰鬥力必然不強。反之，叛軍明顯的是用誘騙之計促使唐軍出擊，然後動用埋伏的力量，突然襲擊，消滅唐軍。顯而易見，固守潼關，必然使叛軍的陰謀難以得逞。
事與願違，哥舒翰的主張根本不能實現。因為楊國忠惑疑哥舒翰有意與他作對，遂鼓動玄宗說：在叛軍力量薄弱。毫無防備的情況下，哥舒翰逗留不前，將要失去戰機。玄宗相信了楊國忠，接連不斷派遣宦官督促哥舒翰進兵。哥舒翰無可奈何，撫胸痛哭，於六月初四，帶兵出關。
六月初七，唐軍與崔乾拓叛軍在靈寶西原相遇。崔乾佑據險防守，南靠山，北近黃河，中間隘道70裏。六月初八，雙方展開會戰。崔乾佑埋伏重兵於險要之地，哥舒翰與田良丘在黃河中乘船觀察敵情，看到的崔乾佑兵為數不多，遂督促諸軍繼續前進。王思禮等率5萬精兵居前，龐忠等領兵拍萬繼之於後，哥舒翰派兵3萬了黃河北岸土山上鳴鼓以助軍威。麵對這種形勢，崔乾佑出兵不過1萬來人，而且還是“什什五五，散如列星，或疏或密，或前或卻”軍容甚不嚴整，不像打仗的樣子。顯然，這是一種騙局。但唐軍毫不介意，反而笑叛軍無臨戰準各。其實，崔乾佑把梢兵埋伏於陣後，會戰開始，叛軍僵旗好像要逃退的樣子。這樣以來，唐軍更為鬆懈無備了。
在唐軍完全陷人圈套思想麻痹以後，叛軍埋伏的精兵突然發動進攻，叛軍居高臨下，用木石下滾，大量殺傷唐軍。由於道路狹隘，兵眾擁擠，槍架施展不開，不能發揮作用。哥舒翰遂以蔑車駕馬為前驅，欲衝出重圍。不料，午後東風驟起，崔乾佑用草車數十乘堵塞既車不能前進，然後縱火焚燒。霎時間，煙霧彌漫，唐軍士卒睜不開眼睛，以為叛軍就在煙霧之中，故而自相廝殺，有時又向煙霧中亂箭齊放，直至傍晚，箭已用完，才弄清楚根本沒有敵人。這時，崔乾佑命其同羅族梢銳騎兵從南山繞道唐軍背後，突然襲擊唐軍。唐軍腹背受敵，首尾不能相顧，故而一片混亂，潰不成軍。有的棄甲逃人山穀之中，有的在互相擁擠之中被擠人黃河淹死。後軍見前軍失敗，也全部潰亂，“死者數萬人，號叫之聲振天地，縛器械，以槍為揖，投北岸，十不存一二氣哥舒翰與摩下數百騎從黃河北岸向西，從首陽山西渡黃河，到達關內。其餘部眾又多從憧關退回。退回之慘狀，目不忍睹。本來，為了防止叛軍的進攻，在漁關外挖了三道壕溝，每道壕溝都是二丈寬，一丈深。這時，失敗的唐軍毫無秩序地潰退下來，爭先恐後，都想早人關內。這三道壕溝反而成了自己後退的障礙。不少士卒妄圖超越壕溝，但由於溝寬難越，很多人馬墜下溝內，須臾之間，溝被人馬填滿，後來者就從填在溝中人馬身上通過。就這樣狼狽不堪的逃回者，才隻有8000餘人。六月初九，崔乾佑攻克潼關。
哥舒翰人關，到了關西釋，張榜收集潰散的士卒，打算再守漁關。不料。蕃將火拔歸仁為首的百餘人包圍了關西驟，迫使哥舒翰向叛軍投降。哥舒翰不從，火拔歸仁威脅他道：“公以炭十萬眾一戰棄之，何麵目複見天子！且公不見高仙芝、封常清乎？請公東行”同時，還把哥舒翰縛在馬上，逼其東行。當然，封常清、高仙芝被殺的慘狀，哥舒翰必然記憶猶新。於是，哥舒翰也就不再拚命反對，勉強投降叛軍了。
哥舒翰被送到洛陽，遭到安祿山的一番羞辱後。還想為安祿山勸說各地抵抗叛軍的官員投降，為其立功。不料，一事無成，結果被安祿山軟禁起來。那個逼迫哥舒翰投降的火拔歸仁也沒有得到好的結果，而是被安祿山以“叛主，不忠不義，的罪名殺掉了。
唐軍在潼關失敗以後，安祿山的影響進一步擴大了，河東、華陰、上格、馮等地防禦使都棄城逃走，所部士卒皆四散而去。不言而喻，這又為安祿山勢力範圍的擴大提供了便利條件。
玄宗放棄長安，倉皇出走
叛軍攻克漁關，哥舒翰嵩下很快有人到長安向玄宗告急，玄宗立即召見。玄宗無兵可派，派遣負責訓練監牧兵的李福率監牧兵前往潼關，這當然無濟於事。當日晚，平安火看不到了，玄宗大為恐懼。
六月初十，玄宗召集宰相商討對策，楊國忠首先卞張放棄長安，逃往益州，玄宗表示同意。看來，這時的玄宗已經完全失去了抗禦叛軍的信心和決心。半年以前，叛軍剛剛攻破洛陽後，玄宗還表示要禦駕親征。他對宰相說聯在位垂五卜載，倦於優勤，去秋已欲傳位太子，值水旱相仍，不欲以餘災遺子孫，俺留侯稍豐。不意胡逆橫發。膚當親征。且使之不之信，今日之事，非幸相之過’，顯然，這是楊國忠為了掩飾自己的罪過。百官散去時，城內已是一片混亂現象，士民驚擾奔走，不知到哪裏安全；市井蕭條，人人憂心忡忡。楊國忠促使韓國夫人、虢國夫人入宮，勸說玄宗趕快動身。
六月十二日，眾多官員各自逃生，朝見玄宗的官員隻有十分之一二。這時，玄宗臨離京時還想有點冠冕堂皇的表示，遂故意到勤政樓，說了幾句有意親征的話，但沒有一個人相信接著，他就進行逃亡的安排。他命京兆尹魏方進為禦史大夫兼置頓使；京兆少尹崔光遠為京兆尹，充任西京留守；又命宦官邊令誠掌握宮圍的鑰匙。魏方進為置頓使的任務，就是去為玄宗在逃跑的路上安排食宿，也就是打前站的。他通知成都，做好迎接玄宗的準備。同時，玄宗還命穎王李墩提前趕往成都，做好各種安排。因為這時李激已被任命為蜀郡大都臀、劍南節度大使。這時要他親自赴任，當然意味著玄宗極其重視成都這塊地方其實，楊國忠因為他早已遙領劍南節度使，所以他建議玄宗逃往成都，到他的勢力範圍以內，以便穩定自己的地位。為了達到這種目的，他早就在梁州到益州一帶安置了自己的心腹。看來這是為了玄宗的安全，實際上是為了自己免遭意外。
當天傍晚，玄宗命龍武大將軍陳玄禮整頓了皇帝的警衛部隊，都給了優厚的賞賜，還選擇了900匹好馬，準備啟程。這都是暗中進行，對外保密的。
六月十三口早晨，玄宗與楊貴妃姊妹、皇子、皇孫、妃、公主以及楊國忠、韋見素、魏方進、陳玄禮等親信，還有些宦官、宮人，出延秋門西行；一此在外的妃、公土、皇孫等，都棄之不管了。顯然，這是偷偷摸摸、狼狽不堪地逃命，皇帝的威風掃地已盡了。
玄宗路經國庫時，楊囚忠要求把國庫所存錢帛舉焚燒，免得落人叛軍之手。玄宗神情憂愁地說：叛賊來到，如果無所得，他們必然苛剝百姓；不如留給他們，減少百姓一些災難。這此話好像還有點人情味，但早知今日，何必當初呢！如果一貫堅持即位初年那種勤於政事，提倡節儉，奮發圖強的積極進取精神。怎麽會形成後來的安祿山叛亂呢！為什麽沒有繼承發揚唐太宗那種“居安思危”的思想呢！
由於玄宗悄然無聲地離去，朝廷官員根本不知，故而當天還有官員人朝。這些人朝的官員，像往日一樣，聽見計時用的刻漏有秩序的滴水的聲音，又看見擔任皇帝朝會儀仗的各種人員莊嚴贅齊的站立兩旁。不料，宮門打開後，宮人慌亂跑出，呈現一片混亂現象，誰也不知道皇帝哪裏去了。
皇帝去向不明，宮中餛亂不堪，幹是，王公、大臣以及
民等，都四處逃竄。反之，平時根本不知道皇宮是什麽樣子的山穀平民，卻大膽進城，闖進宮中或宮僚貴族家中盜搶珍貴物品。更有一種奇觀，還有人騎驢上殿，真是天翻地覆了。同時，左藏、大盈庫均被燃燒。臨時受命的京兆尹崔光遠、宦宮邊令誠，趕快組織人救火，又臨時募人幫助京兆府及各縣宮員堅守崗位，還殺了十幾個人，混亂局麵才稍稍穩定下來。其實，崔光遠、邊令誠穩定混亂的局麵並非是忠於玄宗，而是準備向安祿山投降。
玄宗及其親信像喪家之犬一樣溜之大吉了，被迫留守的官員，既不能尾隨玄宗而去，又沒有抵抗叛軍的決心和能力，他們為了荀且偷安，隻好奴顏脾膝地投降了。唐朝建都將近140年的長安城臨時易主了。
叛軍進占長安
玄宗倉皇出走，對安祿山來說是出乎所料的。所以，安祿山命令崔乾佑暫留潼關，不急於進攻長安。一直到第十天，安祿山才命孫孝哲率軍進人長安。接著，就命張通儒為西京留守，玄宗任命的留守京兆尹崔光遠這時又做了安祿山的京兆尹。另外，又使安忠順率軍屯駐禁苑中，鎮守關中。在這些宮員中，孫孝哲最得寵於安祿山。所以，安祿山命他監視關中諸將，張通儒等都受他節製。孫孝哲奢侈，慘忍，手段毒辣，故而其他諸將都對他有所畏懼。
安祿山命孫孝哲等大肆搜捕留在長安的唐廷官員以及宦宮、宮女等，還有隨玄宗麵去的王、侯、將、相以及各種侍從人員的家屬甚至嬰孩，也在搜捕之列。搜捕到數百人，就派兵送往洛陽。另外，孫孝哲還奉安祿山之命，大殺唐宗室成員，睿宗女霍閏長公主，還有王妃及馭馬等人，均被殺於崇仁坊，而且還誇其心，以此來祭奠安慶宗。安慶宗是安祿山之子，原在長安任太仆卿，安祿山叛亂後被玄宗所殺。這時安祿山為報殺子之仇，殺霍國長公主等祭奠安慶宗。這種狹隘報複思想，使一些無辜者慘遭滅頂之災勻。
再者，凡是楊國忠、高力士的狐群狗黨，還有安祿山素來所厭惡者，也都被殺。先後共殺83人，有的還用鐵棍揭開其腦蓋，使腦漿溢出，流血滿街。一七月十七日，又殺皇孫、郡主、縣主等20多人。總之，安祿山叛軍進人長安，使京師陷人紛亂恐怖的氛圍之中。被後人尊為詩聖的杜甫，曾以史詩《哀王孫》真實地反映了當時的情況。
長安城頭頭白烏，夜飛延秋門上呼。又向人屋，屋底大官走避胡。金鞭斷折九馬死，骨肉不得同馳驅。腰下寶塊青珊瑚，可憐王孫泣路隅。問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。已經百日竄荊棘，身上無有完肌膚。高帝子孫盡隆準，龍種自與常人殊。豺狼在邑龍在野，王孫善保千金軀。不敢長語臨交街，且為王孫立斯須。昨夜東風吹血腥，東來豪駝滿舊都。朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。竊聞天子已傳位，聖德北服南單於。花門路麵請雪恥，慎勿出口他人狙。哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時無。
王孫，當然是指皇室的後代，一此未能追隨玄宗而去的皇室子孫，流落長安。東躲西藏，體無完膚；狼狽不堪，威風掃地；甚至連自己的姓名也不敢透露，隻願向人乞求為奴。這種天翻地覆的“豺狼在邑龍在野”局麵，無疑說明安祿山叛亂是對唐皇朝的沉重打擊。
杜甫親身經曆了安史之亂，受盡了戰亂的顛沛流離之苦。他在去靈武投奔肅宗的途中被叛軍所俘，又被帶到長安。他親自目睹了叛軍橫行長安的所作所為，所以，他的《哀王孫》應當是當時實際情況的反映。
叛軍攻陷長安，使安祿山叛亂達到了高潮。這時安祿山的勢力範圍所及，除了河北的廣大地區以外，西至濟陽〔今陝西千陽）、隴縣一帶，南至江、漢平原，還有河東道一部分，東到今河南、山東大部地區。這時，安祿山集團躊躇滿誌，得意忘形。於是，他們日夜縱酒，陷人聲色犬馬的享樂奢欲之中，對玄宗毫無窮迫猛打的意思這樣一來，玄宗雖然是倉碎離京，但還是有驚無險，最後從容不迫地到達成都了。進一步說，肅宗能夠順利到達靈武，重新組織平定叛亂的力量，奪回長安，也與安祿山鼠目寸光、滿足現狀密切相關。
封常清與高仙芝早有交往，最後兩人同時被殺，共為冤魂，是玄宗政權腐敗的重要豐例。由於玄宗的昏庸，不了解實際情況，作出錯誤的決策，致使能征善戰的將軍身首異處。由此可見，玄宗政權必然是麵臨末日，難以繼續下去了。
封常清，蒲州椅氏人。其外祖父因犯罪流放到安西，他隨外祖讀書，成績甚好。他看都知兵馬使高仙芝很有才+，遂要求為其侍從。由於作戰有功不斷升遷，到天寶十一載，他就是安西四鎮節度使了。安祿山叛亂後，封常清回到長安，玄宗問他平叛之策，因他對安祿山蓄謀已久、早有叛亂的準備估計不足，故而發出豪言壯語，主動請纓，出師平叛。不料，武牢失敗，洛陽陷落，使他羞愧萬分。在他收拾餘眾，退到陝州的時候，他就清楚地認識到安祿山叛亂不是輕而易舉可以解決的問題了。
封常清到達陝州時，陝郡太守竇廷芝已經棄城而逃往河東，吏民也紛紛四處逃散，這種淒涼的氣氛，更加重了他失敗而悲憤的心情。他根據自己與叛軍作戰的體會，對駐守在陝州的高仙芝說出了心裏話。他說：“常清連日血戰，恥鋒不可當。且潼關無兵，若賊泵突入關，則長安危矣。陝不可守，不如引兵先據渡關以拒之。”高仙芝接受了這個建議，同意撤兵潼關。
高仙芝，高麗人。他初從軍河西，因其勇敢善戰，甚受重視，到開元末年。他為安西副都護、四鎮都知兵馬使。後因對吐蕃作戰有功，到天寶六載十二月升為安西四鎮節度使。安祿山叛亂後，玄宗任命榮王李碗為元帥，高仙芝為副元帥，率軍東征。天寶卜四載十二月初，高仙芝和監軍邊令誠到達陝州封常清從洛陽戰敗撤軍到陝州後，根據自己的親身體會認為臨時招募起來，未經嚴格訓練的軍隊難以抵抗叛軍的進攻，所以，和高仙芝共同退守渡關。他們撤退回時，由於叛軍跟蹤而至，唐軍混亂不堪，潰不成軍，士馬自相踐踏。死傷甚多。這樣的軍隊，顯然不堪一擊。由此看來，封常清和高仙芝退守憧關的主張，是從實際出發，量力而行的。
隨高仙芝東進的監軍邊令誠，本來不懂軍事，但他對高仙芝的軍事行動卻常常橫加幹涉。其實，早在高仙芝對吐蕃的屬國小勃律作戰時，邊令誠就在高仙芝軍中，高仙芝出奇勝敵，邊令誠畏縮不前。由於高仙芝大獲全勝，邊令誠才不得不承認高仙芝作戰有功。這時，他看到高仙芝從陝州直退憧關，大為不滿，遂上奏玄宗，盛加高仙芝之罪過。
邊令城上奏玄宗道：封常清誇大叛軍的聲威，恐嚇士眾，高仙芝棄地數百裏，又盜減兵士糧晌及皇帝賜物。玄宗輕信邊令城，怒不可遏，遂派邊令誠立斬高仙芝與封常清。本來，封常清戰敗後，三次派人上表陳述與叛軍交戰的實際情況，希望玄宗能夠知道前方的戰況，但玄宗根本不見封常清的使者。封常清無可奈何，隻得親自前往長安，求見玄宗。不料，到了渭南，就得到了他被削去官爵，令其到高仙芝軍中以普通軍士身份戴罪立功的消息。當然，他隻能再回到潼關。
邊令誠到了渡關，當眾宣布了玄宗旨意：封常清自知必死，遂將已經擬好的一個上表托邊令誠上呈玄宗。其表文的內容是：“臣自城陷已來，前後三度遣使奉表，具述赤心，竟不蒙引對。臣之此來，非求苟活，實欲陳社梭之計，破虎狼之謀”也就是要根據自己的親身體會，說明雙方力量的對比他說：’‘臣所將之兵，皆是烏合之徒，素未訓習。率周南市人之眾，當漁陽突騎之師，尚猶殺敵塞路。血流滿野”我即使挺身而出。血染月疆場，又怕助長敵人的氣焰，挫傷王師的銳氣。既然戰敗，罪有應得。最後又說：“臣死之後，望陛下不輕此賊，無忘臣言，則冀社被複安，朔胡敗覆，臣之所願畢矣”封常清被殺，陳屍於粗席之。
高仙芝自外回來，看到封常清已死，悲慘萬分，同時，也感到自己的命運不可挽回，所以，他自動走到封常清就刑之處，然後當眾表白道：“我退，罪也，死不辭，然以我減截兵糧及賜物等，則誣我也”接著，他就對邊令誠說：“上是天，下是地，兵士皆在，足下豈不知乎！”麵對這種義正辭嚴的斥責，邊令城當然不敢正麵答話。最後，高仙芝對其心愛的士兵們大呼道：“我於京中召兒郎輩，雖得少許物，方與君輩破賊，然後取高官重賞。不謂賊勢憑陵，引軍至此，亦欲固守漁關故也。我若實有此，君輩即言實；我若實無之，君輩當言枉”平時，高仙芝愛護士兵，士兵敬重高仙芝，兵將之間情意深厚。這時，看到高仙芝麵臨利場，無不悲憤交加，遂不約而同的齊聲呼口：“枉”盡管如此，這位剛惶自用的宦官還是使高仙芝身首異處了。
事實證明，封常清、高仙芝確實是無辜的冤死者。指責他“減截兵糧”完全是無中生有。例如，高仙芝駐守陝州時，陝州境內的太原倉存有大量錢絹，高仙芝並沒有私自取用。在其臨撤退時，為了使這些錢絹免落叛軍之手，遂將這些錢絹分給將士，剩餘部分完全焚毀。這說明高仙芝決不是見利忘義之徒。在他臨刑前眾士兵齊聲呼“枉”，正是眾士兵公開證明他沒有“減截兵糧及賜物”。不言而喻，兩位能征善戰，又受士兵擁護的將軍被冤枉而死，又是玄宗政權極其腐敗的鐵證。封常清、高仙芝是在前線直接抵抗叛軍西進的將領，玄宗殺了他們，眾士兵痛感失去敬愛的統帥而無所適從；而安祿山則快感玄宗為他們除去了前進道路土的障礙。這種親者痛，仇者快的舉措，助長了叛軍的囂張氣焰，削弱了唐軍抗敵的士氣。為叛軍攻克潼關，直搗長安創造了有利條件。得民心者興，失民心者亡。這又是一個典型的事例。玄宗政權就是因為腐敗而失去民心，最後退出曆史舞台的。
安祿山自稱大燕皇帝
封常清、高仙芝放棄陝州，退守潼關。安祿山立即派其將崔乾佑進駐陝州。在唐軍不斷潰退的形勢下，臨汝、弘農、濟陰、嵩陽、雲中〔今山西大同）等地都先後降於安祿山。接連不斷的勝利，使安祿山更加得意忘形。本來，他還想親自率軍進攻潼關，已經兵行至新安，由於顏杲卿、顏真卿在河北反抗叛軍的聲勢越來越大，他才義回到洛陽。
安祿山叛亂的目的，不隻是要取得洛陽，而是要改朝換代，取唐而代之。所以，他很快就要建國稱帝了。至德兀年正月初一，安祿山在洛陽自稱大燕皇帝，改元聖武，封其子安慶緒為晉王、安慶和為鄭王，以達奚均為侍中，張通儒為中書令，高尚、嚴莊為中書侍郎。儼然像是一個小朝廷的規模。
叛軍攻陷潼關
封常清、高仙芝被殺以後，潼關必須另有重要將領率軍把守。這時，河西、隴右節度使哥舒翰正在長安家中養病。因其戰功卓著，素有威名，而且和安祿山積怨甚深，故而玄宗召見他，要他出鎮憧關。哥舒翰以病為由，一再推辭，玄宗不允。遂被任命為兵馬副元帥，率領各部軍隊以及高仙芝舊部，共20萬人，駐守潼關。
哥舒翰，係突騎施酋長哥舒部落的後裔，父名道元，為安西都護將軍、赤水軍使，世居安西。他家富於財，好俠義，喜飲酒。他在長安遭到長安尉的歧視，憤然至河西謀出路，後為節度使王忠嗣衙將。他好讀《左氏春秋傳》、《漢書》，學識淵博，而且還疏財重氣受人敬仰。由於其對吐蕃作戰有功，天寶六載被任命為隴右節度使，天寶十二載又加河西節度使。
至德元年正月初十，玄宗為了鼓勵哥舒翰為其賣命，又加其為尚書左仆射、同中書門下平章事。正月十一日，安祿山命其子安慶緒進攻嵩關，結果被哥舒翰打退。
在叛軍的進攻稍有緩和的時候，唐朝廷內部的矛盾又很快激化了。本來，楊國忠專橫跋雇，有很多人對他十分不滿，再加上安祿山以楊國忠為名進行叛亂，更使很多人對楊國忠恨之人骨。因此，王思禮暗中勸哥舒翰道：“祿山阻兵，以誅楊國忠為各，公若留兵三萬守關，悉以精銳回誅國忠。此漢挫七國之計也，公以為何如？"哥舒翰內心同意，但未敢明確表態。王思禮又要求允許他以30個騎兵把楊國忠劫持到潼關殺死。哥舒翰反對道：如果這樣，就是哥舒翰造反，而不是安祿山造反了。
哥舒翰雖然沒對楊國忠采取措施，但已經走露了消息，楊國忠自感麵臨危機，遂向玄宗奏道：根據兵法，“安不忘危，’嵩在潼關雖有哥舒翰的強大駐軍，如果沒有後備力量，“萬一不利，京師得無恐乎！請選監牧小兒三千訓練於苑中”顯然，這是為了人身周圍的安全。玄宗同意這個主張。楊國忠因身領劍南節度使，故以劍南軍將李福、劉光庭共同負責訓練監牧小兒。另外，楊國忠又奏請玄宗批準，臨時召葬1萬上卒，屯於愉上，由其親信杜乾運統帥。
楊國忠的公開舉動，必然引起哥舒翰的注意。因為他名為抵禦叛軍，實際上是為了對付哥舒翰。哥舒翰請求玄宗同意，瀟上的杜乾運部由他統一指揮。這樣，實際上又架空了楊國忠。但哥舒翰還不放心，遂以議論軍事為由，召杜乾運到漁關，將其斬首。這樣一來，楊國忠與哥舒翰的矛盾更加激化了。
本來，哥舒翰是在養病期間被迫走上前線的，這時，由於楊國忠的猜疑，使他更加優心忡忡，病情日益嚴重。於是，他把軍務大事全部委托行軍司馬田良丘主持。田良丘優柔寡斷，缺乏統率全軍之才能，又把步兵、騎兵分開，使王思禮負責騎兵、李承光負責步兵，王思禮與李承光又互爭高下，難以統一指揮，再者，哥舒翰用兵嚴而對士卒體恤不夠。這些因素，都嚴重影響著軍隊戰鬥力的發揮。
至德元年六月，安祿山在陝州的將領崔乾佑，故意製造假象，迷惑唐軍。表麵看來，崔乾佑兵不足4000，而且還都是瘦弱無力的士卒，好像根本不堪一擊，玄宗知道這些情況，認為是打擊叛軍的好機會，遂命哥舒翰東進，收複陝州、洛陽。哥舒翰持不同意見奏道：“祿山久習用兵，今始為逆，豈肯無備！是必贏師以誘我，若往，正墮其計中。且賊遠來，利在速戰；官軍據險以扼之，利在堅守。況賊殘虐失眾，兵勢日暨。將有內變，因而乘之，可不戰擒也。要在成功，何必務速！今諸道征兵尚多未集，且請待之。”同時，郭子儀、李光弼也同樣認為：“請引兵北取範陽，覆其巢穴，質賊黨妻子以招之，賊必內潰。關大軍，唯應固守以弊之，不可輕出”根據實際情況，哥舒翰、李光弼、郭子儀等人的主張是正確的。因為漁關唐軍是臨時湊集起來的軍隊，而且還有王思禮、李承光等內部的步調不一，戰鬥力必然不強。反之，叛軍明顯的是用誘騙之計促使唐軍出擊，然後動用埋伏的力量，突然襲擊，消滅唐軍。顯而易見，固守潼關，必然使叛軍的陰謀難以得逞。
事與願違，哥舒翰的主張根本不能實現。因為楊國忠惑疑哥舒翰有意與他作對，遂鼓動玄宗說：在叛軍力量薄弱。毫無防備的情況下，哥舒翰逗留不前，將要失去戰機。玄宗相信了楊國忠，接連不斷派遣宦官督促哥舒翰進兵。哥舒翰無可奈何，撫胸痛哭，於六月初四，帶兵出關。
六月初七，唐軍與崔乾拓叛軍在靈寶西原相遇。崔乾佑據險防守，南靠山，北近黃河，中間隘道70裏。六月初八，雙方展開會戰。崔乾佑埋伏重兵於險要之地，哥舒翰與田良丘在黃河中乘船觀察敵情，看到的崔乾佑兵為數不多，遂督促諸軍繼續前進。王思禮等率5萬精兵居前，龐忠等領兵拍萬繼之於後，哥舒翰派兵3萬了黃河北岸土山上鳴鼓以助軍威。麵對這種形勢，崔乾佑出兵不過1萬來人，而且還是“什什五五，散如列星，或疏或密，或前或卻”軍容甚不嚴整，不像打仗的樣子。顯然，這是一種騙局。但唐軍毫不介意，反而笑叛軍無臨戰準各。其實，崔乾佑把梢兵埋伏於陣後，會戰開始，叛軍僵旗好像要逃退的樣子。這樣以來，唐軍更為鬆懈無備了。
在唐軍完全陷人圈套思想麻痹以後，叛軍埋伏的精兵突然發動進攻，叛軍居高臨下，用木石下滾，大量殺傷唐軍。由於道路狹隘，兵眾擁擠，槍架施展不開，不能發揮作用。哥舒翰遂以蔑車駕馬為前驅，欲衝出重圍。不料，午後東風驟起，崔乾佑用草車數十乘堵塞既車不能前進，然後縱火焚燒。霎時間，煙霧彌漫，唐軍士卒睜不開眼睛，以為叛軍就在煙霧之中，故而自相廝殺，有時又向煙霧中亂箭齊放，直至傍晚，箭已用完，才弄清楚根本沒有敵人。這時，崔乾佑命其同羅族梢銳騎兵從南山繞道唐軍背後，突然襲擊唐軍。唐軍腹背受敵，首尾不能相顧，故而一片混亂，潰不成軍。有的棄甲逃人山穀之中，有的在互相擁擠之中被擠人黃河淹死。後軍見前軍失敗，也全部潰亂，“死者數萬人，號叫之聲振天地，縛器械，以槍為揖，投北岸，十不存一二氣哥舒翰與摩下數百騎從黃河北岸向西，從首陽山西渡黃河，到達關內。其餘部眾又多從憧關退回。退回之慘狀，目不忍睹。本來，為了防止叛軍的進攻，在漁關外挖了三道壕溝，每道壕溝都是二丈寬，一丈深。這時，失敗的唐軍毫無秩序地潰退下來，爭先恐後，都想早人關內。這三道壕溝反而成了自己後退的障礙。不少士卒妄圖超越壕溝，但由於溝寬難越，很多人馬墜下溝內，須臾之間，溝被人馬填滿，後來者就從填在溝中人馬身上通過。就這樣狼狽不堪的逃回者，才隻有8000餘人。六月初九，崔乾佑攻克潼關。
哥舒翰人關，到了關西釋，張榜收集潰散的士卒，打算再守漁關。不料。蕃將火拔歸仁為首的百餘人包圍了關西驟，迫使哥舒翰向叛軍投降。哥舒翰不從，火拔歸仁威脅他道：“公以炭十萬眾一戰棄之，何麵目複見天子！且公不見高仙芝、封常清乎？請公東行”同時，還把哥舒翰縛在馬上，逼其東行。當然，封常清、高仙芝被殺的慘狀，哥舒翰必然記憶猶新。於是，哥舒翰也就不再拚命反對，勉強投降叛軍了。
哥舒翰被送到洛陽，遭到安祿山的一番羞辱後。還想為安祿山勸說各地抵抗叛軍的官員投降，為其立功。不料，一事無成，結果被安祿山軟禁起來。那個逼迫哥舒翰投降的火拔歸仁也沒有得到好的結果，而是被安祿山以“叛主，不忠不義，的罪名殺掉了。
唐軍在潼關失敗以後，安祿山的影響進一步擴大了，河東、華陰、上格、馮等地防禦使都棄城逃走，所部士卒皆四散而去。不言而喻，這又為安祿山勢力範圍的擴大提供了便利條件。
玄宗放棄長安，倉皇出走
叛軍攻克漁關，哥舒翰嵩下很快有人到長安向玄宗告急，玄宗立即召見。玄宗無兵可派，派遣負責訓練監牧兵的李福率監牧兵前往潼關，這當然無濟於事。當日晚，平安火看不到了，玄宗大為恐懼。
六月初十，玄宗召集宰相商討對策，楊國忠首先卞張放棄長安，逃往益州，玄宗表示同意。看來，這時的玄宗已經完全失去了抗禦叛軍的信心和決心。半年以前，叛軍剛剛攻破洛陽後，玄宗還表示要禦駕親征。他對宰相說聯在位垂五卜載，倦於優勤，去秋已欲傳位太子，值水旱相仍，不欲以餘災遺子孫，俺留侯稍豐。不意胡逆橫發。膚當親征。且使之不之信，今日之事，非幸相之過’，顯然，這是楊國忠為了掩飾自己的罪過。百官散去時，城內已是一片混亂現象，士民驚擾奔走，不知到哪裏安全；市井蕭條，人人憂心忡忡。楊國忠促使韓國夫人、虢國夫人入宮，勸說玄宗趕快動身。
六月十二日，眾多官員各自逃生，朝見玄宗的官員隻有十分之一二。這時，玄宗臨離京時還想有點冠冕堂皇的表示，遂故意到勤政樓，說了幾句有意親征的話，但沒有一個人相信接著，他就進行逃亡的安排。他命京兆尹魏方進為禦史大夫兼置頓使；京兆少尹崔光遠為京兆尹，充任西京留守；又命宦官邊令誠掌握宮圍的鑰匙。魏方進為置頓使的任務，就是去為玄宗在逃跑的路上安排食宿，也就是打前站的。他通知成都，做好迎接玄宗的準備。同時，玄宗還命穎王李墩提前趕往成都，做好各種安排。因為這時李激已被任命為蜀郡大都臀、劍南節度大使。這時要他親自赴任，當然意味著玄宗極其重視成都這塊地方其實，楊國忠因為他早已遙領劍南節度使，所以他建議玄宗逃往成都，到他的勢力範圍以內，以便穩定自己的地位。為了達到這種目的，他早就在梁州到益州一帶安置了自己的心腹。看來這是為了玄宗的安全，實際上是為了自己免遭意外。
當天傍晚，玄宗命龍武大將軍陳玄禮整頓了皇帝的警衛部隊，都給了優厚的賞賜，還選擇了900匹好馬，準備啟程。這都是暗中進行，對外保密的。
六月十三口早晨，玄宗與楊貴妃姊妹、皇子、皇孫、妃、公主以及楊國忠、韋見素、魏方進、陳玄禮等親信，還有些宦官、宮人，出延秋門西行；一此在外的妃、公土、皇孫等，都棄之不管了。顯然，這是偷偷摸摸、狼狽不堪地逃命，皇帝的威風掃地已盡了。
玄宗路經國庫時，楊囚忠要求把國庫所存錢帛舉焚燒，免得落人叛軍之手。玄宗神情憂愁地說：叛賊來到，如果無所得，他們必然苛剝百姓；不如留給他們，減少百姓一些災難。這此話好像還有點人情味，但早知今日，何必當初呢！如果一貫堅持即位初年那種勤於政事，提倡節儉，奮發圖強的積極進取精神。怎麽會形成後來的安祿山叛亂呢！為什麽沒有繼承發揚唐太宗那種“居安思危”的思想呢！
由於玄宗悄然無聲地離去，朝廷官員根本不知，故而當天還有官員人朝。這些人朝的官員，像往日一樣，聽見計時用的刻漏有秩序的滴水的聲音，又看見擔任皇帝朝會儀仗的各種人員莊嚴贅齊的站立兩旁。不料，宮門打開後，宮人慌亂跑出，呈現一片混亂現象，誰也不知道皇帝哪裏去了。
皇帝去向不明，宮中餛亂不堪，幹是，王公、大臣以及
民等，都四處逃竄。反之，平時根本不知道皇宮是什麽樣子的山穀平民，卻大膽進城，闖進宮中或宮僚貴族家中盜搶珍貴物品。更有一種奇觀，還有人騎驢上殿，真是天翻地覆了。同時，左藏、大盈庫均被燃燒。臨時受命的京兆尹崔光遠、宦宮邊令誠，趕快組織人救火，又臨時募人幫助京兆府及各縣宮員堅守崗位，還殺了十幾個人，混亂局麵才稍稍穩定下來。其實，崔光遠、邊令誠穩定混亂的局麵並非是忠於玄宗，而是準備向安祿山投降。
玄宗及其親信像喪家之犬一樣溜之大吉了，被迫留守的官員，既不能尾隨玄宗而去，又沒有抵抗叛軍的決心和能力，他們為了荀且偷安，隻好奴顏脾膝地投降了。唐朝建都將近140年的長安城臨時易主了。
叛軍進占長安
玄宗倉皇出走，對安祿山來說是出乎所料的。所以，安祿山命令崔乾佑暫留潼關，不急於進攻長安。一直到第十天，安祿山才命孫孝哲率軍進人長安。接著，就命張通儒為西京留守，玄宗任命的留守京兆尹崔光遠這時又做了安祿山的京兆尹。另外，又使安忠順率軍屯駐禁苑中，鎮守關中。在這些宮員中，孫孝哲最得寵於安祿山。所以，安祿山命他監視關中諸將，張通儒等都受他節製。孫孝哲奢侈，慘忍，手段毒辣，故而其他諸將都對他有所畏懼。
安祿山命孫孝哲等大肆搜捕留在長安的唐廷官員以及宦宮、宮女等，還有隨玄宗麵去的王、侯、將、相以及各種侍從人員的家屬甚至嬰孩，也在搜捕之列。搜捕到數百人，就派兵送往洛陽。另外，孫孝哲還奉安祿山之命，大殺唐宗室成員，睿宗女霍閏長公主，還有王妃及馭馬等人，均被殺於崇仁坊，而且還誇其心，以此來祭奠安慶宗。安慶宗是安祿山之子，原在長安任太仆卿，安祿山叛亂後被玄宗所殺。這時安祿山為報殺子之仇，殺霍國長公主等祭奠安慶宗。這種狹隘報複思想，使一些無辜者慘遭滅頂之災勻。
再者，凡是楊國忠、高力士的狐群狗黨，還有安祿山素來所厭惡者，也都被殺。先後共殺83人，有的還用鐵棍揭開其腦蓋，使腦漿溢出，流血滿街。一七月十七日，又殺皇孫、郡主、縣主等20多人。總之，安祿山叛軍進人長安，使京師陷人紛亂恐怖的氛圍之中。被後人尊為詩聖的杜甫，曾以史詩《哀王孫》真實地反映了當時的情況。
長安城頭頭白烏，夜飛延秋門上呼。又向人屋，屋底大官走避胡。金鞭斷折九馬死，骨肉不得同馳驅。腰下寶塊青珊瑚，可憐王孫泣路隅。問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。已經百日竄荊棘，身上無有完肌膚。高帝子孫盡隆準，龍種自與常人殊。豺狼在邑龍在野，王孫善保千金軀。不敢長語臨交街，且為王孫立斯須。昨夜東風吹血腥，東來豪駝滿舊都。朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。竊聞天子已傳位，聖德北服南單於。花門路麵請雪恥，慎勿出口他人狙。哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時無。
王孫，當然是指皇室的後代，一此未能追隨玄宗而去的皇室子孫，流落長安。東躲西藏，體無完膚；狼狽不堪，威風掃地；甚至連自己的姓名也不敢透露，隻願向人乞求為奴。這種天翻地覆的“豺狼在邑龍在野”局麵，無疑說明安祿山叛亂是對唐皇朝的沉重打擊。
杜甫親身經曆了安史之亂，受盡了戰亂的顛沛流離之苦。他在去靈武投奔肅宗的途中被叛軍所俘，又被帶到長安。他親自目睹了叛軍橫行長安的所作所為，所以，他的《哀王孫》應當是當時實際情況的反映。
叛軍攻陷長安，使安祿山叛亂達到了高潮。這時安祿山的勢力範圍所及，除了河北的廣大地區以外，西至濟陽〔今陝西千陽）、隴縣一帶，南至江、漢平原，還有河東道一部分，東到今河南、山東大部地區。這時，安祿山集團躊躇滿誌，得意忘形。於是，他們日夜縱酒，陷人聲色犬馬的享樂奢欲之中，對玄宗毫無窮迫猛打的意思這樣一來，玄宗雖然是倉碎離京，但還是有驚無險，最後從容不迫地到達成都了。進一步說，肅宗能夠順利到達靈武，重新組織平定叛亂的力量，奪回長安，也與安祿山鼠目寸光、滿足現狀密切相關。
