第26章 公伯寮
公伯寮，姓公伯，名寮，字子周。春秋末年魯國人。生卒年月不詳。見於《論語》隻一次，內容涉及讒害同門子路的問題，《史記·仲尼弟子列傳》記載相同。《論語·憲問》篇說，公伯寮您（讒訴）子路於季孫。子服景伯以告，曰：夫子固有惑誌於公伯寮，吾力猶能肆諸市朝。子曰：“道之將行也與，命也；道之將廢也與，命也。公伯寮其如命何！”，當時孔子在魯國任大司寇，子路擔任季孫氏的家宰。很受信任。孔子希望通過子路抑私家而強公室，推出了“墮三都”的計劃。但迫於私門的強大勢力，此計劃無法貫徹。此時公伯寮不顧同門之情，出於個人不可告人的目的向季孫進讒，說子路的壞話，且矛頭直指孔子，更加深季孫氏對孔子師徒的疑忌。孔子聽到子服景伯的話，非常吃驚。但當子服景伯表示憑他自己的力量尚能讓公伯寮橫屍街頭時，孔子認為他的一切計劃成功與否不是一個小小的公伯寮所能左右的，而是受製於某種無形的力量，即命運，把公伯寮“肆諸市朝”已無必要。表現出了孔子寬廣的胸襟。有人根據公伯寮的這種表現，懷疑他不是孔子弟子，但隻是一種想當然的推側，沒有多大說服力。實際上他應該和孔子有師徒關係，《史記·仲尼弟子列傳》把他作為孔子的重要弟子加以介紹，而且名列第二十四。他的惡劣表現，說明他是一個利欲熏心之徒，孔子的背叛者。唐玄宗開元二十七年被封為“任伯”，宋真宗大中祥符二年改封“壽張侯”。明人程敏政認為公伯寮是聖門雷臉，奏請朝廷罷其祀。嘉靖九年開始正式實施。
