公哲哀,姓公哲,名哀,字季次。春秋末年齊國人。生卒年不詳。《史記·遊俠列傳》說他是“間巷人也,終身空室蓬戶,褐衣疏食不厭,死而已”。可知他出身平民之家,一生窮困潦倒,卻安貧樂道,具有與顏回、原憲相似的品行。《史記·遊俠列傳》記載,季次“讀書懷獨行君子之德,義不苟合當世,當世亦笑之。”可見他拜孔子學藝,目的很明確,即行君子之德,即使不被當時人所接受,也在所不恰。因為他以修養德性,追求品德的完美、身心的高潔為一生追求的目標,所以他沒有像不少同門師兄弟那樣屈節求任。《孔子家語·七十二弟子解》說:“公暫哀鄙天下多仕幹大夫家者,是故未嚐屈節人臣,孔子特歡貴之。”他以人仕於卿大夫之家為恥,堅持氣節,遵守道義,得到孔子很高的評價。《史記·仲尼弟子列傳》也錄孔子的話說:“天下無行,多為家臣,仕於都。唯季次未嚐仕。”當時世道日漸混亂無行,讀書之人紛紛奔走於權貴之門或做家臣或逐利於宮場,孔門弟子也不例外。而季次獨能堅守先生孔子。篤信好學,守死善道,危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱(《論語·泰伯》)的教誨,視富貴名利如浮雲,謹守氣節,尤為難能可貴。在當時“禮崩樂壞”的形勢下,他的言行得不到世人的理解“當世亦笑之”《史記·遊俠列傳》)。受到譏笑,而他卻能安之若素,泰然處之,尤顯示出他出類拔萃,卓然不群的品格。自東漢以來,季次也受到曆代統治者推崇,封祀不絕。唐玄宗開元二十七年,被封為“鄭伯”。宋真宗大中徉符二年,又被進封為“北海侯”。