曾國藩改變一生的十大事典

第三節 選才是為了大計劃

　　曾國藩決不為了選才而選才，而是為鎮壓太平軍這一計劃服務的，所以他的識人用人標準是為這一計劃量身定製的。正因為選才的目標明確，他的人才大多能各盡其職。

　　（1）選忠義有血性的將才

　　曾國藩清醒地看到，軍隊能否有戰鬥力，關鍵在於將領的選拔是否得當。將領選任得當，就可以使一支軍隊由弱而強。因此，曾國藩在創建湘軍伊始，便將選將工作放在至關重要的位置上。從曾國藩所規定的選將標準來看，湘軍的選將製度較為嚴格，大致可以概括為五個方麵：一是忠義血性；二是廉明為用；三是簡默樸實；四是智略才識；五是堅忍耐勞。曾國藩在選將中，將“忠義血性”放在第一位。所謂“忠義血性”，就是要求湘軍將領誓死效忠清王朝，自覺維護以三綱五常為根本的封建統治秩序，具有誓死與起義農民頑抗到底的意誌。統治民眾的才能，不外乎公明勤這三個字。不公平、不明正，那士兵們就一定不會樂意服從；不勤快，那營中大大小小的事就都會廢弛而無法管理。所以第一要事就在於此。如果士兵不怕死，則戰時能衝鋒陷陣、效命疆場，這是第二重要的。身體虛弱的人，過於疲勞就會生病；缺乏精神的，長久了就會逃走，這又是次要的了。這四個方麵看起來似乎過於求全，而假若缺了其中一條，則萬萬不可帶兵。選用具有“忠義血性”者為將領，可以為整個軍隊起到表率作用，“以類相求，以氣相引，則幾個中得一人而可及其餘”，這樣便可以帶動全軍效忠封建的統治，從而能夠使這支新興的軍隊——湘軍，不但具有鎮壓農民起義的能力，同時還具有“轉移世風的政治功能”。

　　（2）尊敬人才，把他人之能化為己用

　　一個人的成功與失敗，關鍵在於他能否把與之有關的人、物能力，轉化為自己的能力。曾國藩就是一個善於把別人的能力化為己用的最佳例子。曾國藩對他的弟弟說：求別人輔佐自己，時時刻刻不能忘記這些道理。獲得人才是最困難的，過去有些人做我的幕僚，我也隻是平等對待，對他們不是欽敬，以今天來看，這些人是多麽的不可多得。你應該常常把求才作為重要的任務，至於那些無能的人，即使是至親密友，也不應久留，這主要是擔心有才的人不願與他們共事。為此曾國藩在辦團練伊始，就發布《招某紳耆書》招人入幕：我奉命協助幫理團練，稽查捉拿賊匪，接受任務以來，日夜憂心忡忡，惟恐有誤，擔心自己見識不廣，考慮不周。因此孜孜以求，希望家鄉的賢人不嫌棄我，肯慷慨前來光臨相助，借此來廣泛地采取眾議，周密地聽取意見，以求補救我的疏漏。所以我經常或是寄信請人出山，或是熱情歡迎來賓，廣招英雄豪傑，谘詢高見妙法，這一片耿耿之心，想來能得到大家的體諒。我打算將點滴微弱力量聚集起來，來保障家鄉的安全。大廈非一木所能支撐，大業憑眾人的智慧而完成。如果能使眾多的賢士都匯集而來，肝膽相照，那麽，即使是堅固的金石也能穿透，又有什麽艱難不被克服呢？後來，曾國藩領兵出征，官至督撫、欽差，更加注意時時網羅人才。不僅自己如此，對他弟弟也發出如此忠告。他在《致沅弟》信中說，成大事的人，以多選助手為第一要義。滿意的人選擇不到，姑且選差一點，慢慢教育他就可以了。就是說要時時注意籠人，不能因為沒有十分可意的就不去用人。

　　（3）把別人收不到的人才收過來

　　對於那些才華出眾之人，曾國藩不論何時，一旦得知便千方百計籠絡過來，為己所用，如對郭意誠就是這樣。郭意誠，字崑燾，湘中名儒。因頗具文才，鹹豐、同治年間，中興諸老無不與他交往友好，各自都想將他羅致自己幕下。但郭意誠極愛其婦，日不遠離，故總是力辭不就。曾國藩也最賞識郭意誠其才。為了把他引出來忠君救國，曾寄書戲謔郭。書中雲：“知公麇鹿之性，不堪束縛，請屈尊暫臨，奉商一切。並偕仙眷同行，當飭人掃榻以俟。”郭意誠出自對曾國藩的信服，接書後立即趕至湘軍營幕見曾國藩，但並未偕仙眷同行。故曾國藩又命他速歸，並作書曰：“燕雁有待飛之候，鴛鴦無獨宿之時，此亦事之可行者也。”郭意誠得書，一笑置之。但接受了曾國藩的邀請，決心出來供職。據說，郭意誠在曾國藩幕下是幹得最好的，成為曾的得力助手，不少奏折函件都出自郭之手。曾亦對他關懷備至，或準他的假，讓其多回家；或命他將夫人接來，不影響他們的夫妻生活。1858年，郭意誠有一段時間告假居家，因故未及時歸營，曾國藩連續發過幾次信催其速歸。曾國藩於1858年6月4日，在《致沅弟信》中說：“公牘私函意誠均可料理”，足見曾國藩對郭意誠的信任。

　　曾國藩就是這樣，時時不忘求人自輔。隻有時時不忘，才能抓住時機，籠人有術，把別人招納不來的人吸引過來，以佐事業之輝煌。