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0194、日出感悟

天王台,並不是說這裏出現過什麽八大天王,更和托塔天王沒有關係。

這裏不過是一塊平地而已,長度不過五十餘丈,寬度也就三十來丈。

當地老百姓說,這裏曾經是洛陽的一處烽火台,具體怎麽回事誰也弄不明白。

既然能夠作為一處烽火台,那就說明這裏是一處製高點。

熊儲沒有想過弄清楚這裏為什麽叫天王台,因為他不是過來尋芳探勝的,而是按照老夫子苗三冠的計劃來到這裏而已。

黎明前山風如刀。

山梁上霜花如雪。

熊儲把呼雷豹交給中州丐幫洛陽分舵的曹明,並且按照規定時間出發,要在日出之前登上天王台。

剛開始的時候,熊儲並不知道老夫子苗三冠為什麽給自己選這麽一個地方。

可是登上山梁以後,他心中已經有些明白。

這裏實在是太陡了,順著洛河上來,熊儲感覺自己就像走在刀背上,一般人根本上不來。

來到這條山梁的頂端,也就是所謂的天王台,熊儲不得不承認,這裏真是一處好地方。

北麵的洛河盡收眼底,東北方向的宜陽縣、洛陽都依稀可見。

東南方向能夠看見伊河(鸞河),甚至能夠分辨出大莘店,也就是熊儲當初被花四和梅三放倒的地方。

天王台東西兩側都是大山溝,雖然不是很深,但是怪石林立,地形複雜,灌木雜草叢生。

天王台並不都是一塊平台,西南側還有一麵絕壁,更確切地說就是一個錐形山頭,高度超過五丈。

給人的感覺,天王台實際上就像一把椅子,錐形山頭剛好就是椅背。

雖然是第一次來到天王台上麵,但是熊儲對這裏並不陌生,因為天王台就在紫荊山西部。

天王台東麵二十裏就是九道山莊,西麵越過下麵的那條山溝,就直接進入熊耳山。

東方開始發白,然後開始發紅,隨後就見一輪紅日從東南方的天邊一躍而起。

流雲逐日,萬劍破天。

初冬時節的日出景觀輝煌壯麗,讓熊儲看得暗暗點頭,若有所思。

白蓮教副教主,九道山莊掃地的駝背老人說過《流雲逐日劍譜》,所以流雲逐日這四個字已經深深印入熊儲的腦海。

“流雲逐日,果然深有其妙,的確不是憑空得來。”

熊儲還是第一次發現日出的一刹那,竟然還蘊含著無盡的玄妙:“如果我和太陽換一個位置,而是站在太陽升起的地方,能不能像太陽那樣,做到寶劍未出,已經萬劍飛射,劃破蒼穹?”

心中完全沉浸在對日出景觀的感悟之中,熊儲倒背雙手的身軀,站在山頂上就更顯得雄峻高大,仿佛整個人都已經變成了一把利劍,徹底融入虛空之中了。

劍意。

熊儲反複推演之後認為,哪怕是師傅望氣散人這樣的絕頂高手,也絕對不可能一瞬間同時刺出一萬劍。

俗話說:人力有時窮。

能夠一瞬間刺出九劍,這應該已經是一個人的極限。

毫無疑問,能夠讓四麵八方的敵人同時感到利劍穿心的,並不是手中的寶劍,而是心中的劍意。

心中本無劍,殺氣在眉間。

胸中的滔天殺氣引而不發,而是附加在自己對劍法的領悟之上,就能夠摧毀敵人的意誌。

在山洞的石壁上看見那一劍刺向太陽的圖畫,然後感覺萬箭穿心。現在結合旭日東升的特殊景觀,讓熊儲再一次明白了什麽叫做劍意。

這是對劍法精髓奧義的徹底領悟,然後帶著自己獨有的見解,把劍法的氣勢激發出來,並且能夠向四周擴散出去,這才是太陽的威力。

“我明白了!”

熊儲突然一聲長嘯,心中的塊壘盡去,整個人進入一種空靈境界,仿佛已經飛了起來,但他的身體其實沒動。

“一劍刺向太陽,哈哈哈,一劍刺向太陽!果然蘊含著巨大的深意,惟其如此,所以才故意用這麽一個名字,目的就是令人誤入歧途,不能輕易窺其玄奧!”

“一劍刺向太陽,真實的含義剛好相反!不僅不是刺向太陽,而應該是站在太陽的立場上,一劍刺向萬方,懾服整個宇宙!果然好氣魄!”

看日出半個時辰,熊儲發現自己體內上清心法的流轉速度,比平時快了十倍。

平時運行一個大周天,最起碼都需要六個時辰,但是今天半個時辰就做到了。

上清心法的急速流轉,而且是在不知不覺的情況下,無意識的自行運轉,讓熊儲頓時覺得神清氣爽。

現在,他覺得自己體內各處經脈內力磅礴,渾身充滿了全所未有的爆發力,仿佛下一刻真的就能夠一劍懾服萬方。

一群人,一群身穿黃色長袍的人,突然出現在天王台北麵山梁尾巴上。

方今天下,膽敢肆無忌憚穿著黃色長袍的人,隻有兩個人。

一個是皇上,另外一個就是和尚。

不過,皇上的龍袍是正黃色,和尚的僧袍是橙黃色。

熊儲的眼角餘光發現黃色的時候,心中對於老夫子苗三冠就佩服有加。

在洛陽周邊,隻要搞定了趾高氣揚的少林寺武僧,其他的武林人根本不在話下。

苗三冠不僅掌握了敵人的動態,而且算準了少林寺的和尚就是專門為自己而來。

和尚,自然都是一副道貌岸然,仿佛全天下就他們站在道德製高點上,其他的人都有罪。

正因為如此,熊儲看見這些和尚順著山脊上來,一個個四平八穩,顯得莊重肅穆,好像一切都在掌握之中。

隨著距離拉近,熊儲發現上來的並不都是和尚,因為還有一個身穿白色長袍的家夥處於第二位。

距離進一步拉近,黃色和尚突然分成兩撥。

繼續上來的竟然隻有九個人,另外二十多人留在了半山腰。

蒲昌年。

熊儲終於看明白了,處於第二位身穿白色長袍的,正是九道山莊少莊主,此前失蹤半個多月的蒲昌年。

看見九個和尚越來越近,熊儲的眉頭皺了起來:果然來者不善。

因為當先一個和尚看起來起碼六十歲,長長的白胡子,高高隆起的太陽穴,熊儲覺得自己仿佛正在看見一座大山向自己擠壓過來。

這群和尚每前進一步,熊儲就感到壓力增加一分。雖然還不至於讓他承受不起,但是這種感覺很不好。

熊儲不喜歡這種感覺,所以眉頭皺了起來。

眉頭皺起來以後,熊儲不僅沒有調動內息增強自己的氣勢,反而把四肢百骸的所有內力全部收回丹田。

給人的感覺,熊儲一眨眼的功夫就變成了一個凡人。什麽都不懂,從來沒有練過武功的凡人,如果他的左肋沒有插著一把劍鞘生鏽的破劍的話。

“嗬嗬,八郎兄弟果然好雅興,這麽一大早就來看日出!”

“真是人生何處不相逢,竟然在這裏看見少莊主,真是幸何如之!”

“在下最近忙於俗務,八郎兄弟作為我們九道山莊的特級貴賓,在下也沒有在家陪同,實在是失禮得很。怎麽,八郎兄弟今天怎麽有心情到這裏看日出了?”

“我這個人一向胸無大誌,少莊主最了解了。這段時間在貴莊衣來伸手,飯來張口,都快忘記自己是什麽人了。結果就出來看看日出,也附庸風雅一番。沒想到少莊主今天也有這麽好的興致,不知道是否英雄所見略同。”

說話間,蒲昌年飛身一躍,已經到了天王台上,距離熊儲五丈左右。

九個和尚幾乎同時飛身而起,在蒲昌年身後站成一排。動作整齊劃一,仿佛已經練了幾萬年。

蒲昌年微微一笑,身子往側麵一閃,這才說道:“八郎兄弟,我給你介紹一位好朋友。”

“阿彌陀佛!”六十來歲的老和尚跨前一步,右手單掌一豎:“貧僧悟禪,鎖喉劍八郎大俠名動天下,四方武林人士如雷貫耳。今日貧僧有幸,竟然能夠麵見鎖喉劍八郎大俠。阿彌陀佛,善哉善哉!”

熊儲剛才嘴巴裏和蒲昌年打哈哈,其實他的眉頭越皺越深。

因為這個老和尚手裏並沒有提著禪杖,反倒是左肋腰帶上懸掛著一口怪刀。

一般而言,行腳僧攜帶的都是戒刀。

戒刀,是行腳僧的一種道具,專門用來輔助自己日常生活所用,比如說裁衣服、修剪手腳指甲等等。

戒刀,絕對不能用來殺人。別說殺人了,殺狗都不行,因為戒刀不準殺生。

可是,這個自稱悟禪的老和尚,腰裏分明不是戒刀,而是一把能夠砍人腦袋的怪刀。

說它很奇怪,就是因為和尚的戒刀,實際上就是武林中的單刀樣式,俗稱鬼頭刀。

但是這個和尚腰間的這把刀,刀柄仿佛一截扭曲的樹幹,刀身寬約四指,到頭寬約五指,但卻不是偃月型。

心頭念頭亂動,但是熊儲也沒有失禮,而是略一抱拳,不疼不癢的說道:“原來是悟禪大師光臨,真是幸會得很!江湖朋友胡亂給在下按了一個名頭,其實不值一提。倒是少林寺威震天下,主持武林公道千餘年,讓人羨慕。”

熊儲話中有話,少林寺“主持武林公道千餘年”,但是他卻說“讓人羨慕”,而不是“令人敬仰”。

毫無疑問,熊儲言下之意:你少在我麵前裝神弄鬼,我對你們少林寺半分敬意都沒有。有什麽話就趕緊說,想打架就伸手,少在這裏浪費唇舌。

熊儲不疼不癢的幾句話,分明含沙射影,甚至還有某種指桑罵槐的嫌疑,作為一個老狐狸,悟禪和尚當然聽出來了。

但人家是得道高僧,從來都是讓自己站在道德製高點上,然後才能理直氣壯指責全天下人有罪,所以悟禪和尚絕對是不會生氣的。

不生氣的原因,是因為和尚還有一條戒律:戒嗔。
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