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第255章 徐福入海尋仙記

不過熊倜在滑行中,突然想起,東瀛的忍者叫做忍者,又說他們的隱術和忍術一樣的出名,那他們一定隱蔽能力很高,可能自己是看不到的。熊倜想到這裏,靈機一動。他遠遠的看到幾個姑娘已經在那裏開始烤著麂子,她們是在林裏的泉水邊殺了這隻麂子再弄幹淨的,兩個姑娘已經找好柴火,因為下午的教訓,她們幾個都是一起進行的,丁梅和惠子再也不敢讓她們獨自做事了。不過也好,經過了這些教訓,兩個姑娘都強烈要求要學功夫,她們商量的結果就是向惠子學功夫,以後再向丁梅學,因為他們也知道丁梅時常要去保護熊倜,時間可能不夠,惠子閑暇時間要多些。而且惠子和足利婉是一個師父,惠子也想到,自己時間不夠的時候,就讓足利婉來教她們。兩個姑娘對於學功夫已經無限的期待。因為她們以前也是有基礎的,雖然不是名師指點,也是在自己的家裏和武士一起練習過的。

她們一起弄幹淨了麂子,再弄好了柴火,就開始烤著麂子。熊倜遠遠的看到她們,就像一個溫暖的夢,熊倜看著頭上的天,這是東瀛的天,看著腳下的地,這是在一個仿佛漂浮著的島上,一切仿佛是個夢,熊倜想,自己如果是那個徐福,曆經了海的距離,來到這裏,在這樣的黑夜裏,是啥樣的心情。當時這裏應該是一片寂靜,估計上岸後得走很遠,才能看到到一些土著,對於來自一個繁華強盛國家的人,想到要一輩子在這樣的蠻荒之地住下來,又會是啥樣的心情?

不過徐福既然計劃好了,這些寂寞冷清想來也應該能承受,他不是一個人,他有士兵,有三千童男三千童女,這些男女,是他的部下,也是他的臣民。他可以開天辟地,建立自己的世界,一個新的部落產生了,他們說和當地融合的部落的語言,建立強大的部落聯盟,相互通婚學習,很快就熱鬧起來。隻是徐福的內心會寂寞嗎?熊倜想。

雖然三千童女裏,會有許多漂亮的女子讓他可以快樂,可是他會懷念故土嗎?隻是有些時候,命運是不能選擇的,因為他要是回到中土,他就無法活下去,活下去比啥都好,就如自己的命運,熊倜想。自己當奴隸時就時常想,活下去,比啥都好。

這樣的一個海島上,一切都很恍惚,熊倜看著姑娘們烤麂子的火光,如此的溫暖,女人的溫柔能夠撫平一個男人心裏和身體的寂寞,可是,那萬丈的雄心又如何解脫呢,熊倜想。徐福可以選擇征戰,在這個大島上,這個他曾經給秦始皇說的海上仙山,他慢慢的開始征服,征服那些部落,擴展自己的疆土,建立自己的國家。

作為一個求道之人,徐福當然知道生命的極限,他知道海上並沒有仙藥,仙藥原本在每個人的身體自身帶著,可惜世間之人不懂這個道理,非要去虛妄的尋求神仙,尋求不老,修道之人當然知道生死的極限,生命的終點在哪裏。隻能修煉才能長生,仙藥也是虛妄。所以他不斷的修行,然後不斷的征戰來滿足自己征服的渴望。

終於,他擊敗了幾個最大的部落,對他來說,雖然是意料中,可是也不容易,因為自己手下也並不是天兵天將,那些智慧聰明的手下也不多,因為幾千童男中,很多得去做其他的事,能征戰的也不多,何況,在征戰中,死去的也不少。隻是他最後依然贏了,贏得了至尊的地位,那也是經過多少勇氣和智慧啊。熊倜想,當控製了全東瀛的時候,徐福會不會苦笑,原本他的智慧是可以在中原稱雄的,即使做不了皇帝,也可以做個古今第一大英雄,或者大謀臣。隻是他會不會知道,張良那樣的才華,韓信那樣的才華,都隻能留名在青史,他們本人不是歸隱就是身死,如果那樣想,作為徐福,留一個消失的謎團在中國曆史上,是不是更有想象力?

徐福,謎一樣的人物,謎一樣的故事,讓千古的中國人著迷猜測。不過熊倜想,不管徐福是不是最後成為第一代天皇,他登基的時候,估計是沒啥排場的,那和中原的皇帝待遇不可同日而語,所謂天皇,和中原皇帝比起來,檔次自然是一個在天一個在地。也隻是小國小君而已。

看著這黑漆漆的四野,熊倜不知道為何,竟然想起一些詩句,他也很奇怪,這樣的幻境裏,為何會想到詩,而且是一休師父和自己說過的詩,東瀛風格的詩,雖然沒有中原的詩句繁複,可是很簡單貼切的說出了這裏的風景。



不過想起一休師父,熊倜又想起了他的有些人家說是豔詩的東西,那是足利悄悄告訴他的。比如:“有時江海有時山, 世外道人名利間。夜夜鴛鴦禪榻被 。風流私語一身閑!”又比如,“盲森夜夜伴吟身,被底鴛鴦私語新 !新約慈尊三會曉,本居古佛萬般春”

熊倜想想就笑了,他覺一休真的是真性情,他對女子的溫柔的留戀和自己真的是一樣的。熊倜想起了一休的話,“我來說,女子的溫柔是必要的,不然我無法熬過那樣多的長夜,都說我是智慧的,都說我是堅強的,都說我是澹泊名利的,可是他們不知道,我幾歲時出家的時候,夜夜渴望母親的溫柔,每次我在夜裏想跑回家,可是我知道,我即使回了家,母親也不會理我了,她希望我做到功業,做到塵世裏我無法去做的功業,她也是個了不起的女人,她希望我不亞於我的那些皇宮裏的兄弟,我不能當天皇,我就得當全日本最優秀的大師,她想我做到,可是她那裏知道,我隻想在童年時依偎在她的身邊,聽到她溫柔的說話,‘千菊丸,千菊丸!’的喊我。

可是她狠心送我去了寺廟,不過如果不送我去寺廟,可能我也會被殺,母親很清楚。我後來也知道,所以我一直渴望女性的溫柔。長大後,母親已經不在人間了,我無法依偎母親的溫柔了,我隻能留戀那些愛我的女人。隻是世俗的壓力時常讓我和她們的愛情不能長久。愛上一個和尚,還是一個高僧,這本身就是看似荒謬的事情,她們無法承受這些議論,所以最後都離開了我。我隻能在懷念中度日,然後繼續遇到下一個。直到我近八十了,我遇到了森女。當我第一次和她床第之歡的時候,我感覺到人間美的莫過於此,她是真的愛我,仰慕我,崇拜我,我想起了我的童年,我的母親,我感覺很溫暖,很開心!那個夜裏,寒風在吹,那是冬天,可是我心裏如此的溫暖,就如第一次離開家的夜晚,渴望得母親的溫暖。

隻是我們在一夜交歡之後,我清晨醒來,她已經走了,她的職業就是流浪四方,她是一個歌女,她是和她父親哥哥的樂隊一起四處流浪,他們依靠富人給他們的打賞錢維持生活。他們全團人都走了,他們奔赴下一個的陌生的地方,就如我。當我在那個清晨離開時,我看著他們也渡過的前路上的那個渡口,我在想,我們每個人都必須走向下一個的渡口,那是人生的渡口。不管歲月是黃昏還是清晨,那些渡口都在等著我們。可是從那以後,我開始思念,我已經不願意接受其他的女人的愛,我就苦苦的思念。

她看不到這個世界,她的眼睛是盲的,可是她的心是最美的,最亮堂的。她是和我聊天到半夜後,願意伺候我的,我們聊了很多,她喜歡禪法,喜歡詩,因為她唱的歌裏,很多是詩,從小漂泊的生活讓她對命運無常感到感慨,所以她有很多的話和我說。她很依戀我,我們之間的歡愛已經不是那種男女的單純的欲望,而是整個的人心靈和肉體的相互渴望和依戀。

她一早就走了,她可能是無法想象和我每日一起,因為我是高僧,她是一個卑微的歌女,所以清晨,她回到樂團裏,他哥哥和父親要走,她也跟著走了。她後來告訴我,在那幾年漂泊的歲月裏,她唯一想到的男人就是我,每日唱歌,行路,看到荒野,她就想到我的詩,看到那些河流,就在想我是不是也在渡河,她和我的心靈是相通的。她不和任何的男人一起睡覺,直到有一天,她重新遇到了我。

她是去京都找我,她說,她再也無法忍受思念,她向很多人打聽我,大家都說我在京都的大相國寺,她就去了京都尋找我,可是我已經回到這裏,我隻想安靜的在這裏度過餘生,不想再經曆繁華,包括那些京都的美麗的女人。她們都願意對我獻身,因為我是高僧,她們覺得和高僧睡覺是很幸福的事情。但是我不想,我隻想靜靜的度過餘生,思念母親,思念森女,回想我的父親。當我看到森女時,一下子就知道,這輩子,在我臨終的時候,她會在我的身邊。我感到很幸福。一生的獨孤,我終於可以得到最大的幸福,那就是,一生孤苦,臨死時,相伴自己的,是母親一樣的溫柔。我不再害怕,不害怕那油枯燈盡的時刻。



熊倜還在那裏發呆呢,一休師父的話仿佛還在耳邊,這東瀛的荒野上,讓熊倜想到了很多。
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