往後的一個多星期,基本上都沒什麽事,司空露將小王家的房子買了下來,住在秦沐旁邊,雖說已經答應了司空文征的要求,收他為侍靈,那麽婚約也該取消了吧,也不知道這女娃咋想的,就是這樣,還一天到晚的往秦沐家跑,洗衣做飯,把自己儼然當做了秦沐的小侍女,最後秦沐請了個鍾點工,這才算完事。
司空露倒是不經常跑到秦沐這裏做家務了,可是每回必跑來蹭飯。
紅蓮這幾日倒是出現的勤,至於回不回地下室修煉的事情,這姑奶奶不說,秦沐也不敢提,不過是多了張嘴吃飯而已。紅蓮的本體是妖,還是鬼,或者是精怪,這些隻有重華才清楚,但看著紅蓮最近吃飯與說話的模樣,秦沐覺得,她跟人類更相像些。
不過也不可能,因為畢竟巫祝是不可以收活人作為自己的侍靈的。
至於邱老六,秦沐那幫吸血鬼魂魄被白叔帶走後,又恢複了往常的日子,白天開飯館晚上擺小攤,據說最近他認識一個常去攤位的女鬼,出手極為闊綽,長相也不賴,更是沒多的時間去理會秦沐,倒是童成,在魂魄恢複正常後,閑來無事常常與秦沐閑聊。
小白在經過長達五天的沉睡之後,終於恢複知覺,醒來後的她發現自己一身油光水滑的毛被剃了個幹淨,勃然大怒,一連好幾天都不理會秦沐,紅蓮更是天天嘲諷,說小白是一隻禿尾巴狐狸。
這些天倒是有些小打小鬧的跑來找秦沐幫忙,什麽托夢,捉鬼,這些日子裏秦沐有些乏,一並推了去,這些小事,隨便找哪個通靈的都可以做到,懶得費那個力氣。
這幾天秦沐窩在家裏畫符,不過是在閑暇的時候繪製符文之時,失敗率幾乎占了百分之六十,廢了不少靈力,但就這百分之四十的成功率也是頗為難得,積攢下來的符文有不少,最喜歡用的喚雷符秦沐足足製了一百多張,還有一些其他功用的符,什麽巨力符之類,甚至還做了好幾十張啟神符。
啟神符的作用就是用來招神,當然,這個年代說神或者仙還是有些誇張,但是招鬼是沒問題的,有些生前有過大功德的人,死後的鬼魂會直接變成頗有修為的鬼,不受輪回,這在圈內很是恭敬的稱作小神,還有陰差,也算作小神的一種。
啟神符的召喚同巫歌一樣,是隨機的,運氣好,可以招出來一個好鬼,運氣不好招出個厲鬼也是有可能的,不少同行以自身能召鬼的數量作為自己修為的高低,這裏說的同行是指其他的通靈職業,如道士,和尚,靈媒,陰陽師等等。
也有頗為狂妄的同行,喜歡用啟神符召鬼,然後滅殺或者封印,畢竟能用啟神符召喚上來的,都是厲害的主兒,滅殺可以增加自己的威望,封印自然可以增加實力,可不少同行因為太過狂妄,第一次使用啟神符的時候,就被厲鬼反噬,魂飛魄散。
這樣的人畢竟在少數,製符的那幾日,紅蓮天天逼迫著秦沐每天將最後一絲靈力榨幹,一旦恢複之後,再次煉製,這才有了這麽多張靈符,也因著這幾天成日透支靈力,靈力的上限倒是提升了不少。
這天,在秦沐悠然的吃完鍾點工所做的飯,邱老六帶著一個胖胖的中年人上了門。
秦沐的客廳經過這幾日司空露的裝扮好上了許多,至於這整棟樓的修繕,那來修繕客廳的人也是佩服不已,“我做了這麽多事,頭一回看見建築物還能歪歪扭扭到這個地步的,真心佩服,比之那比薩斜塔,是有過之而無不及。”
中年人看上去很富態,穿著的是深灰色的西裝,襯衫的扣子解開兩顆,隨意的露出白白的胸脯,那皮膚,細嫩得比司空露都好,大背頭,打理得一絲不苟,周身都無飾物,隻在右手大拇指上帶著一顆碧綠的大扳指。
秦沐瞅著那顆帶著胭脂淚的碧綠扳指,眼睛眯了眯,肥羊上門了。
中年人一進門就朝著秦沐客廳四處打量,一邊打量一邊心驚,這破屋從外麵看沒什麽,可客廳裏隨意成列的東西卻讓他嚇了一跳,首先茶幾上那隻青花瓷花瓶,看成色不像是仿品,就算是仿品,這仿真也太高了點,還有牆壁上的字畫,這真的是唐伯虎的真跡?
這些東西都是司空露所布置的,當年司空文征家大業大,這點東西還是有的。
“嗬嗬,秦大夫,我知道近日,一些小事你是不願意去理會的,可是這個,可時間大事。”邱老六搓著手不好意思的說道:“這位是香港來的貴人,名為林港生。”
貴人?是富人吧。瞅著邱老六眼神裏不經意流露出來的貪婪,秦沐無語的搖搖頭,身為通靈的人,連錢財都看不穿,若是真攤上什麽五弊三缺,剛好卻錢,這邱老六還活不活了?不過邱老六所經營的還不算作什麽真正的同行,也就算作一個做生意的小販,不泄露天機不傷天害理,做做小本生意而已。
看著邱老六眯著眼睛的樣子,秦沐琢磨這這家夥是收了多少的介紹費,當下倒也不含糊,同那中年富商林港生握了手,一派和氣的樣子。
兩人坐到了秦沐的長沙發上,一旁陷在小沙發中始終沒有起身的紅蓮換了個姿勢,伸手拿了電視遙控器換了台,懶洋洋的撇了那林港生一眼,頓時眉頭糾結,很是不解的看著秦沐。
秦沐知道這家夥在鬱悶什麽,這林港生一進來他就發現了,若不是手中那枚翡翠扳指一直給壓著,這林港生能活到現在都算是不錯了,他手上的扳指,沒看錯,應該是件靈器,倒是走了狗屎運了。
靈器的形成條件頗為苛刻,可作用都差不多,皆以改變人體的磁場和氣運為主,有些大件的靈器甚至能改變風水,因改變能力的不同劃分為不同的等級,一品靈器改變個人氣運,二品靈器改變的是一家人的氣運,三品靈器改變一個縣或者鎮的,四品靈器則可以改變一個省的氣運,而五品靈器,可以改變一個國家的氣運。
當年夏大禹劃分天下為九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身,以一鼎象征一州,並將九鼎集中於夏王朝都城。而周武王將九鼎作為鎮國之寶,分埋於九州之龍脈之上,其目的也是為了改變國運,形成靈器。這九個鼎,是被武王以秘法重鑄了的。
所以五品靈器也叫做國器。
末法時代以來,一品靈器都頗為少見,這富商手上就有一隻,不然的話,就憑他腦袋上那一團烏雲盤繞,這貨一生不窮困潦倒也要家破人亡,可見靈器之霸道。