官路多嬌

第201章：狂妄的學員（4）

看吳雙嬌滿麵怒色的樣子，應該是對丁平安的“教訓”效果不理想。

事實上，吳雙嬌把丁平安帶到辦公室，指出他的錯誤時，他根本就沒有承認自己犯了錯。兩人談到最後，不歡而散。

丁平安臨走時，向吳雙嬌請假，說是家裏出了點急事。吳雙嬌馬上答應了。

這個刺頭，回去也好！如果返回教室再鬧出點事故，那可是在嚴副主任麵前徹底丟盡了臉。更為嚴重的是，給嚴副主任將留下很不好的印象：你吳副校長連個青處幹學員都管不了，還怎麽擔任更高的職位！

中央有提嚴明亮擔任省委常委、宣傳部長的意向。嚴明亮在私底下給吳嬌嬌許諾過，上位省委常委、宣傳部長後，就向省委提議她擔任省委宣傳部常務副部長。

剛才，李宗英給吳嬌嬌發來一條短信，說是有多人“鬧學”，並且有針對嚴副主任的意思。還說，秦偉東就是幕後主謀。

這下，吳嬌嬌是真的慌了！如果真如李宗英所說，在她主持的專題學習課上，出了有多個學員“攻擊”嚴副主任的“重大事件”，那提升省委宣傳部常務副部長的事將會化為泡影。

這個秦偉東為什麽要“主謀鬧學”呢？按說，省長王進階、省委副書記劉欣田應該希望“穩定”才對。那省委副書記的大秘秦偉東，也必須是這個想法。

秦偉東到底想幹嘛？

吳雙嬌的額上立馬出了汗。一路小跑著進了教室。

“兩位同學，請不要誤會，我沒有說不需要加強理論學習，而是說黨員幹部在落實群眾路線觀時，要特別重視運用群眾語言。原最高人民法院院長曾在全國法院大法官社會主義法治理念專題研討班上強調，法官“要學習群眾語言”,“特別是下基層、進社區，要把法律語言轉換成符合法律精神的群眾語言，使群眾聽得清、聽得懂、聽得明，不僅能取得最好的法律效果和社會效果，而且讓群眾更感到親切”，“語言是心靈的窗口”。 群眾語言”是溝通思想、凝聚力量、化解矛盾的媒介和橋梁。如果沒有共同語言,交際則無法順利進行。人民法官特別是身處基層一線的法官 ,整天與群眾麵對麵打交道，工作對象是群眾，服務對象是群眾，平時說話辦事能不能得到群眾的擁護和認可，能不能取得群眾理解和信任,這與他們能不能、會不會說“群眾語言”關係密切。因此,王勝俊院長要求法官,辦案要用群眾語言。這對法官溝通交流本領的提高，親和力的增強,定紛止爭能力的提升,將發揮至關重要的作用。 當前,在基層特別是農村,一些群眾由於受法律知識和文化水平的限製,他們麵對法官在審執工作中所講的法律專業語言,聽不清,弄不明,如同似聽“天書”一樣，丈二和尚摸不著頭腦,心結心病解不開,疑團疑慮抹不去,這樣對法院的裁判結果發生抵觸情緒就難以避免,使審執本應達到的社會效果,因此大打折扣。如有些案子，原本案件事實清楚，審理程序合法，裁判結果得當，而當事人為什麽呼天喊地冤枉，為什麽長期東奔西跑，不斷申訴、上訴、上訪？很大一部份原因就是沒有注重群眾語言。我認為，其他的公務員也是同理！”葉楓說道。

嚴明亮的臉色越發難看了。

什麽不注重群眾語言？不就是在影射我剛才的講話太“嚴肅”！

讓你們討論群眾路線觀，領會我嚴主任的“重要講話”，誰讓您們長篇大論地說什麽群眾語言！

真是豈有此理！

“同學們，安靜！我們今天下午主要就嚴主任的講話展開討論，對落實群眾路線觀進行總體探討，對個體的討論在下一課再開展。”吳雙嬌笑道。

到底是副廳級領導幹部，又身在省委黨校這樣與幹部接觸頻繁的特殊機關，應變能力還是不錯的。

找個正大光明的由頭，“禁止亂說”！

“群眾是黨和政府的衣食父母，是國家和社會的主人。“從群眾中來，到群眾中去”是我黨一貫倡導和堅持的群眾路線、群眾觀點、群眾觀念。一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，是我們做好黨和政府工作的出發點和落腳點。“以人為本，執政為民”是我黨的執政理念和施政要領。“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應是衡量政府工作的唯一標準”，再次將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員幹部的提醒。堅持“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應”這“唯一標準”，是求真務實、科學行政的具體表現，是黨的實踐觀、群眾觀的生動實踐。群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標。目標對了，標準明了，才能指導和推進黨和政府的各項工作，否則，一旦目標不對、標準不明，則會使我們的工作失去方向、偏離重心。“大樹紮根於沃土，高樓立足於基石”。人民群眾是我們最強大的後盾，來自人民，植根人民，服務人民是我們黨永遠立於不敗之地的根本。嚴主任圍繞這些方麵，作了深入淺出的論述，很有指導意義！”省地稅局處長柳青雲道。

吳雙嬌的臉色好了許多，到底還有“懂事”的學員。領導來講課，主要是表明一種態度，而不是真的傳授學問。

領導到了教室，其的任務就完成了！

嚴明亮小聲地與吳雙嬌說了兩句，然後在大家的不很齊整的掌聲中，離開了201教室。

嚴副主任想起京城的那個電話，心裏總不那麽踏實。

雖然京城的電話其實也沒說什麽。但關鍵是人家打來了電話。

人家沒有說明白，大概是還沒弄清狀況。當然，還有可能是出於紀律的約束。

可，怎麽可能呢？那個大豪門與老曾家，雖然不是朋友，但也不是對手，從來都是井水不犯河水。

嚴副主任早就想離開了。

得到學員的“表揚”，正好走路。

“今天下午，省人大副主任、省委組織部常務副部長嚴明亮同誌，親臨省委黨校，給大家上了一堂很好的落實群眾路線觀主題課，講得很深很透，很有現實與指導意義，大家要認真領會，並要寫一篇心得體會。”吳雙嬌說道。

雖然嚴副主任走了，該講的話還是講的。

接下來，吳雙嬌對如何領會嚴明亮的講話精神，作了進一步發揮。



群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨的優良傳統和政治優勢。開展黨的群眾路線教育實踐活動，要緊緊圍繞新形勢、新任務、新特點，從實現“兩個一百年”奮鬥目標和中華民族偉大複興中國夢的戰略高度，探索建立新時期踐行黨的群眾路線的長效機製，著力解決如何激發內在動力、如何推動有效落實、如何完善實現方式三大問題。

　　在價值層麵，突出宗旨意識和群眾觀點教育，解決內在動力的問題

　　群眾路線是我們黨在革命、建設、改革的長期實踐中創造和發展起來的，來自我們黨的實踐自覺，也來自我們黨對實踐認識的理論自覺。這是一個實踐不斷深化的過程，也是一個認識不斷升華的過程。開展群眾路線教育實踐活動，要進行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點的再學習、再教育、再武裝。這種再學習、再教育、再武裝，既要著眼於認識層麵，又要跳出認識層麵，從確立信念、構建文化、知行統一等三個方麵加以強化。

　　促進認識到信念的轉化。對黨的群眾路線，現在缺的不是“認識”，而是“信念”。講到黨的群眾路線，似乎都耳熟能詳，“講”得非常好，“說”得很到位。但在不少黨員幹部中這種認識並沒有真正在思想深處紮根，並沒有做到真講、真信、真遵守、真落實。信念是一種更牢固、更穩定、更持久的認識。從認識轉化為信念，最為關鍵的是要促進思想理論的自覺。要緊緊圍繞“為了誰、依靠誰”這一根本問題，深入進行唯物史觀和黨的性質、宗旨教育，幫助廣大黨員幹部真正確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點。要用好曆史這本“最好的教科書”，從1940年陳嘉庚的延安警示到延安整風和《甲申三百年祭》，從1945年毛澤東和黃炎培的“周期律”對話到1949年的“進京趕考”和“兩個務必”，從上世紀50年代一代新風的開創到後來的曲折探索，從“文革”的重大挫折到改革開放以後不靠“運動”靠“製度”的新路……正反兩方麵的經驗教訓深刻地啟示我們：我們黨的發展、成長始終與黨的群眾路線相伴隨行，群眾路線貫徹執行得如何，直接決定我們黨的興衰成敗。此外，還要結合現階段黨所處的曆史方位的深刻變化，黨員隊伍尤其是幹部隊伍結構的深刻變化，長期執政條件下黨所麵臨的“四大危險”“四大挑戰”以及黨的作風建設存在的突出問題，從保持黨的先進性、純潔性，鞏固黨的執政基礎、執政地位的高度，把這個問題講到位、講清楚。

　　促進認識到行動的轉化。踐行黨的群眾路線重在實踐。檢驗黨的群眾路線貫徹得如何，不僅要看“說得如何”，更要看“做得如何”。因此，要重在幫助廣大黨員幹部自覺實現由“知”到“行”的轉變，實現在理論自覺、文化自覺基礎上的實踐自覺，做群眾路線的自覺踐行者。堅持以科學認識引領實踐、指導行動，不擺“花架子”、不搞“一陣風”、不做“應景文章”，深入基層、深入群眾、深入生活，問政於民、問需於民、問計於民，心裏裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，多幹讓人民群眾滿意的好事實事。堅持在實踐基礎上不斷豐富和深化對黨的群眾路線的認識，更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識和群眾觀點，實現“內化於心”與“外化於行”的有機統一。

　　

“同學們，現在我重新強調一下，省委黨校的學習紀律。最主要的，就是要堅持全天侯封閉學習紀律！對於前段的情況，學校要進行通報，情節嚴重的，學校研究好處份決定後，要報告省委組織部！”吳雙嬌笑道。

一石激起千層浪！

201教室的絕大數學員的眼光，都聚焦在兩個學員身上！