大鬆林有一種詭異的氣息。
舒盈盈隨即恢複了鎮定。有秦偉東在旁,有什麽好害怕的!
胡小蝶略事緊張,但馬上如常。她對秦偉東、毛大勇的身手是知道的。
當下,毛大勇在前引路,舒盈盈胡小蝶在中間,秦偉東在最後。四人慢慢在寬不過一米的石徑上行走。
大鬆林中,不時傳來奇怪的腳步聲。
大鬆樹稍,亦是不斷有搖晃的。
毛大勇掏出了手槍。
秦偉東拿出了撲克牌。
小心無大過。
不遠處的仙女殿依舊是沒有半絲聲息,就仿佛是沉睡了一般,與進寺時的感觸完全是兩重天。還沒進寺,就聽見寺內的各種聲響,香客說話聲、僧尼念經聲等。
可仙女殿卻都沒有。
路邊的一個木牌指示,前方200米就是仙女殿。200米的距離,是很近的。雖說有大鬆林遮擋,但若有動靜是完全能聽到的。
幾棵大鬆樹的樹梢,在搖晃。鬆針仍在不斷飄落。
舒盈盈胡小蝶緊隨毛大勇,在前趕路。
趕到仙女殿,就安全了。
不過,秦偉東的頭發忽然緊了起來。一種莫名的感覺冒了出來。
突然,從大鬆林中飛出了十顆石子。十顆石子帶著淩厲的風聲在胡小蝶後麵,連環飛擊。不過,石子飛擊的方向不是胡小蝶。
它是想把秦偉東與毛大勇舒盈盈胡小蝶分開來。
緊接著,又是十幾顆石子飛出。
而在秦偉東的四麵八方,則是鬆針亂舞,間有大小不同的石子。鬆針、石子飛擊的聲音大不同。
與此同時,還有動物的毛發飛到秦偉東的四周,一股股令他惡心的味道,衝進了他的鼻孔。
五虎群羊陣!!
五虎群羊陣是主攻敵方心理陣線,在布陣上按照5字的希臘寫法排列,卻又與象征勝利的V字同型,未戰就已在氣勢上占據絕對優勢。
戰國時期的《孫臏兵法》集古代兵法之大成,總結先人經驗,係統完整地將“陣”分為十種陣型,即:“方陣、圓陣、疏陣、數陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、水陣、火陣”。另外還有用以射擊的“雲陣”,圍敵的“贏渭陣”,奇襲的“闔燧陣”,備受推崇的諸葛亮改進過的“八陣圖”、“梅花陣”,種類不下二十種。
天平寶字四年十一月十日,授刀舍人春日部三關、中衛舍人土師宿禰關成等六人與太宰府的大弐吉備真備等將在軍中演練“武侯八陣”和孫子的“九地”,以後自源平合戰始,在實戰中普遍地使用。“武侯八陣”經過曆次戰爭的洗禮,結合島國的實際,發展成為魚鱗、鋒矢、鶴翼、偃月、方圓、雁行、長蛇、衡軛,編成這八陣的是島國戰國名將武田信玄,因此又稱“武田八陣”。
華夏的陣法就此流入島國。
並且,島國還在華夏的陣法上,作了許多改進。
五虎群羊陣,島國就進行了許多方麵的變動。變化後的五虎群羊陣,更能攻破對手的心理防線。
秦偉東伏在了地上。在石徑上不斷跳躍,並抓住了一把石子,哈哈一笑,一把石子甩到了鬆林之中。
可是鬆林之中的沉重殺氣並沒有減弱。
濃烈的殺氣,卻越來越強盛。
毛大勇要保護舒盈盈胡小蝶,抽不身來幫秦偉東。
幾聲大喝過後,從鬆林之中躍出七個大漢。
令人不解的是,七個大漢的臉上都蒙上了黑色的麵紗。不是淺黑,而是如濃墨一般的黑。
七個大漢,為什麽要把自己的臉部全部蒙住?
秦偉東想起了一種陣法,那就是天昏地暗七殺大陣,由武林中獨眼跛足的軒轅三缺創造。其特點是詭異、恐怖。這是小說家古龍的說法,事實上此陣的確存在,但是源自孫子兵法。
不過,具體的陣型倒與古龍所述差不多。
古龍小說中對此陣法有過描述:該陣由七個黑衣瞎子組成,他們左手提一根明杖,右手持一把折扇,圍住所要消滅的目標,在一種帶著奇異節奏的琴聲伴奏下,淩空起舞。琴聲的節奏越來越快,他們的腳步也越來越快,明杖的舞動也越來越急,而七個人包圍的圈子,則漸漸縮小,產生的壓力,也漸漸加大,就好像一張織好的網,正在逐步收緊。這時他們的目標如同變成了一條網中之魚,束手待斃。軒轅三缺曾用此陣法活捉大俠蕭十一郎,結果反被蕭十一郎以刈鹿刀攻破。
古大俠描寫的是七個瞎子。當下從鬆林之中躍出的七個大漢可能並不是瞎子,為了組成七殺陣,故意用黑紗蒙住臉部。
從鬆林中躍出的七個大漢手中的兵器與古大俠說的不一樣。他們左手持的是一把長長的刀,有如柴刀,但比柴刀要長;右手持的是一塊大石板。
七把柴刀,在黑夜的鬆林閃爍著寒意的光芒。
但七把柴刀還沒有動。
七把柴刀在等待什麽?
難道是在等待琴聲?
激越的琴聲在鬆林之中,穿越而出。
如高山的瀑布,又如大河東流。
七把柴刀隨之而出,刀出如風、如電、如雷。
好狠的柴刀!
秦偉東的右手輕揚,七張撲克牌分襲七個蒙麵大漢。
但七個大漢手中的大石塊隻一舉,就擋住了撲克牌。
而七把柴刀,凶狠地向秦偉東招呼。
七個大漢無疑是高手。組成七殺陣後,威力更是大增。
秦偉東在七個大漢的攻擊下,不能閃避,更不能反擊。
一種恐懼的感覺湧上秦偉東的心頭。今晚,真的是凶多吉少了。
毛大勇剛拿起槍,十幾顆石子就飛向了他的腕部與麵部。敵人是經過精心設局而來。
就在此時,大鬆林中的琴聲突然停止了,很快消失,就像未曾有過。
七把柴刀猛地躍入了鬆林中。
七把柴刀剛入鬆林,砰的一聲在鬆林響起。
哪來的槍聲?
槍聲過後,鬆林很快回歸平靜。
一個警官吹了吹槍口的氣息,鑽進了鬆林。
琴聲為什麽驟停?七把柴刀為什麽逃遁?是察覺了手槍的到來?
秦偉東笑了笑,不想那麽多,反正現在沒事就好。
舒盈盈看了看秦偉東,確認秦偉東沒受傷,才放了心。
胡小蝶略現擔憂地看了秦偉東的全身上下左右。
毛大勇依舊在最前,舒盈盈胡小蝶在中間,秦偉東在最後。
四人小心地走在窄窄的小路上。
200米過去,大家鬆了一口氣。
但看到眼前的仙女殿時,大家的心又不踏實了。
一座大殿,隻有門前有一盞昏暗的燈籠。其餘,再無亮光。
大殿的黑漆木門關了。
燈籠的前麵有一塊石碑,上麵介紹了仙女殿的情況。
仙女殿原名仙女廟,唐代陝西高僧江禪師來此結茅而居,隨即,善男信女便動手蓋了一座寺院,取名“仙女廟”。至於人們都稱之為“仙女廟”,是緣於一個傳說:大約在宋代,山下住著一對婆媳,婆婆為人忠厚,積善好施;媳婦勤勞儉樸,采藥耕織。一天,婆婆突然暈倒過去,醒來時眼前一片漆黑,雙目失明。為了治好婆婆的眼睛,媳婦天天上山采藥。一次她累極了,坐在一棵大樹下休息,剛閉上眼,便恍恍惚惚看見一位年輕美貌的姑娘,手捧著一隻鮮紅的大蜜桃笑盈盈地向她走來說:“你把這桃子帶回去給婆婆吃了吧,她的眼睛就會好的。”媳婦驚喜交加,忙睜眼一看,姑娘已無影無蹤。說也奇怪,婆婆剛吃完桃子,隻覺得渾身發熱,眼睛發脹。不一會工夫,雙目重現光明,而且比先前更清亮。大家都說這是婆婆心好,媳婦孝順,感動了救苦救難的仙女。人們為了表達對這位仙女的崇敬,就修了“仙女廟”。 仙女廟分三重殿閣。各有門坊,坐北朝南,依山而築,青磚牆,琉璃瓦,雕梁畫棟,氣勢恢宏。山門後為武王廟,門前有石獅一對,廟中供祀關雲長塑像。中殿為娘娘殿,殿堂左右,有東西兩廳。東廳正麵懸掛《仙女山碑記》;四壁有曆代官員及遊客的題字題詩;西廳有僧人住房和遊客休息室,壁上有八仙浮雕,工藝精巧。西廳外有兩池,一為放生池,池中有隻鬥大活龜,背上刻“千年不老”4字。一為天鵝池,四壁石隙浸水,久旱不竭。傳說這天鵝池也能自動出產油鹽五穀。後殿為祖師殿。山上還有坡地叫騎馬嶺。
仙女殿昔日景觀曾遭破壞,1960年以來又逐漸恢複,現已綠樹蔥蘢,杉鬆成蔭,百鳥啁啾,景色如畫。每逢春秋兩季,遊人如織。
雪景是仙女廟的極品景觀,冬季的仙女廟日平均氣溫0℃以下,無垠的林海和莽原被冰雪所籠罩,呈現出一派林海雪原的聖潔美景,白雪皚皚,銀裝素裹;霧鬆、冰瀑令人情潮湧動。每當此時,仙女廟就成為周邊觀賞雪景、開展雪上運動的絕佳旅遊運動休閑勝地。
等等。
秦偉東、舒盈盈、胡小蝶、毛大勇站在石碑前,看了介紹,又看了看仙女殿,覺得有些不合其實。
可能是仙女殿發生了某種大變故吧。
如今的仙女殿,孤寂又冷漠。
秦偉東敲了敲黑漆的木門。
好一會,殿內沒有任何反應。
秦偉東再敲了幾次,大殿的黑漆木門終於開了。
一個身穿黑色尼姑袍、頭披黑色紗巾的女尼慢慢走了出來。
“誰啊?大殿今晚沒剩床鋪了!請回吧!”
四人麵麵相覷!