官路多嬌

第159章：治國秘事

十來張發黃的紙已看完。

十來張紙，到底透露著怎樣的信息？

基本上就是講明皇一生的主要情況。

古德高把發黃的紙秘藏於深井之底，絕不是隨便的物品。

紙上還敘述了兩件事。

在中央機構改革的重點是廢除丞相製。明初中書省負責處理天下政務，地位最高。其長官為左、右丞相，位高權重，丞相極易與皇帝發生矛盾，明朝時以胡惟庸任相後最甚。

　　胡惟庸是鳳陽定遠人，1373年由右丞相升任左丞相。胡門生故吏遍於朝野，形成一個勢力集團，威脅皇權。1378年， 明皇對中書省采取行動。一天，胡惟庸的兒子騎馬在大街上橫衝直撞，結果跌落馬下，被一輛過路的馬車壓了，胡惟庸將馬夫抓住，隨即殺死。明皇十分生氣。十一月又發生了占城貢使事件。占城貢使到南京進貢，把象、馬趕到皇城門口，被守門的太監發現，報與明皇，明皇大怒，命令將左丞相胡惟庸和右丞相汪廣洋抓進監獄。但是，兩丞相不願承擔罪責，便推說接待貢使是禮部的職責，於是，明皇便把禮部官員也全部關了起來。

　　兩相入獄，禦史們理解了皇上的意圖，便群起攻擊胡惟庸專權結黨。於是，1380年，明皇以擅權枉法的罪名處死了胡惟庸和有關的官員，同時宣布廢除中書省，以後不再設丞相。

　　明皇以專權枉法之罪殺了胡惟庸後，胡案就成為他打擊異己的武器，以致受牽連而被殺者達三萬多人，最後太師韓國公李善長也受牽連，77歲的李善長全家被殺。

　　接著，明皇又於1393年殺掉功臣藍玉。藍玉是明朝開國大將，被明皇封為涼國公。1391年，四川建昌發生叛亂，明皇命藍玉討伐，臨行前，明皇麵授機宜，命藍玉手下將領退下，連說三次，竟無一人動身，然而藍玉一揮手，他們卻立刻沒了身影。這使明皇下決心要除掉藍玉。1392年的一天，早朝快結束時，錦衣衛指揮使參奏藍玉謀反，明皇隨即令人將其拿下，並由吏部審訊。當吏部尚書詹徽令藍玉招出同黨時，藍玉大呼：“詹徽就是我的同黨!”話音未落，武士們便把詹徽拿下，審判官們目瞪口呆，不再審了。三天後，明皇將藍玉殺死，爾後，就是大規模的清洗和株連。胡、藍兩案，前後共殺四萬人。

對於明皇的濫殺，皇太子朱標深表反對，曾進諫說：“陛下誅戮過濫，恐傷和氣。”當時明皇沒有說話。第二天，他故意把長滿刺的荊棘放在地上，命太子揀起。朱標怕刺手，沒有立刻去揀，於是明皇說：“你怕刺不敢揀，我把這些刺去掉，再交給你，難道不好嗎?現在我殺的都是對國家有危險的人，除去他們，你才能坐穩江山。”然而朱標卻說：“有什麽樣的皇帝，就會有什麽樣的臣民。”明皇大怒，拿起椅子就扔向太子，朱標隻好趕緊逃走。

由於明皇是開國皇帝，明初皇帝的力量較強大，到了明朝中後期則文官的力量變的強大起來。明皇利用特務機構，派出大量名為“檢校”的特務人員，遍布朝野，暗中監視。有一次，學士宋濂上朝，明皇問宋濂昨天在家喝酒沒有，請了哪些客人，宋濂一一照實回答。明皇聽後滿意地說：“果未騙朕。”著名儒士錢宰被征參編《孟子節文》，一日散朝回家，隨口吟詩道：“四鼓冬冬起著衣，午門朝見尚嫌遲。何日得遂田園樂，睡到人間飯熟時。”結果第二天上朝，明皇便問錢宰：“昨天的詩不錯，不過朕沒有‘嫌’遲，改作‘憂’字，如何?”錢宰一聽，嚇得忙磕頭請罪。

　　1382年，出於監控官員的需要，明皇將管轄皇帝禁衛軍的親軍都尉府改為錦衣衛，並授以偵察、緝捕、審判、處罰罪犯等權力，這是一個正式的軍事特務機構，由皇帝直接掌控。它有自己的法庭和監獄，俗稱“詔獄”，詔獄裏采取剝皮、抽腸、刺心等種種酷刑。朱元璋還讓錦衣衛在朝廷上執行廷杖，有很多大臣慘死杖下，工部尚書薛祿就是這樣被活活打死的。

　　在地方上，在各府縣的重要地方，明皇還設置了巡檢司，負責把關盤查、緝捕盜賊、盤詰奸偽。 1370年，明皇下令設科取士，士人參與科舉考試必須通過三場的考試，不過寫法或偶或散，無定規。某些野史記載，明皇出生貧寒，並且早年做過和尚，所以十分忌諱“光”、“禿”等字眼，就連“僧”也不喜歡，甚至連和“僧”讀音差不多的“生”也同樣厭惡；他曾參加過紅巾軍，因此不喜歡別人說“賊”、“寇”，連和賊讀音相近的“則”也厭惡。但經過現代學者考證，此類記載多為不實。明皇從未忌諱談及自己曾為和尚，《大明皇陵碑》及明太祖禦筆詩文等都大談少年時做和尚的事跡。野史稱明皇忌諱“光”“禿”“僧”“生”等字眼，缺乏一定的可信度。

　　以上關於“文字獄”的記錄，不見於《明史》《明實錄》等較正式的史書。經王春瑜、陳學霖等曆史學家考證，大多為不實記載。

　　如上文提到的徐一夔，在野史中記載為明皇所殺。但是據《杭府誌.職官表》和《杭州府誌.古今守令表》，徐一夔直至建文二年仍然在世；徐一夔所寫的《故文林郎湖廣房縣知縣齊公墓誌銘》，其日期為建文元年。因此“明皇因文字而殺徐一夔”為誤。

　　野史記載僧來複（見心）的《應製詩》中有詩句觸怒明皇，被斬。然而考證《補續高僧傳》《繼燈錄》，可得知僧來複是因為胡惟庸謀反時，與胡惟庸互通消息而被殺，告發者為僧智聰。（所謂觸怒明皇的《應製詩》，其實收錄於《皇明雅頌》，頗得賞識。）

　　上文提到的文字獄使文官人人自危，不得不設計標準措辭，實情是戶部尚書茹太素等人所寫的奏折過於冗長，字數一萬多，朱元璋為防止再次發生，設立了文體規矩。

　　所設立的文體規範，有“二名不偏諱，嫌名不諱”“除凶惡字樣以外，無其他應避忌諱”的規則，意思是說如果皇帝的名字為兩個字，使用此二字中的任何一個字無需避諱，也無需避諱皇帝名字的同音字。

編輯本段緊抓教育

　　明皇在創立明王朝的過程中認識到，元朝之所以滅亡，除了統治者本身的素質以外，整個社會失於教化也是一個原因。因此，一登上皇位，他就采取了一係列強製措施，興建學校，選拔學官，並堅持把“教育工作”作為衡量地方官政績的重要指標。為了選拔能聽命於皇帝的官吏，明朝政府規定科舉考試隻許在四書五經範圍內命題，考生隻能根據指定的觀點答卷，不準發揮自己的見解。答卷的文體，必須分成八個部分，稱為“八股文”

　　九年（1376年）六月，山東日照縣知縣馬亮任職考滿，入京覲見皇帝，州裏給他下的評語是“無課農興學之績而長於督運”。針對這個鑒定，明皇的批示是：農桑乃衣食之本，學校是風化之源，這個縣令放著分內的事不做卻長於督運，這是他的職責嗎？結果，那位馬縣令不但沒有晉升反而被“黜降”了。

　　類似的事很久以前就發生過了。洪武十二年三月二十七日，退朝之後，明皇召儒臣談論治國之道，大家暢所欲言，隻有國子學官李思迪和馬懿沉默不語。明皇極不高興，把他們給貶了。之後，在下發給國子監的“通報”中說：身為人師，應該“模範其誌，竭胸中所有，發世之良能，不隱而訓……”李思迪和馬懿，出身草野，現在能與皇帝議論國是，皇帝這麽虛心請教，他們竟連一句話都不願說，對皇帝尚且如此，還能指望他們盡心盡力教學生嗎？

對待“高級教師”（國子學官），明皇的標準更高了，除了關注國計民生，還要具備參政議政的素質。嗬嗬，可以想見，那些生活在洪武朝的老師，尤其整天在明皇眼皮子底下晃悠的國子學官們，日子真是如履薄冰呀！