流淌的心聲 哲思的殿堂

第7節 你看風滾草正跳躍著穿過原野

　　回顧曆史可以發現，任何一次巨大的社會變革都是由知識分子來擔當呐喊先鋒的，因為他們具有洞悉曆史的敏銳觀察力，那些沉睡的平民心靈需要由他們來喚醒，雖然他們的呐喊與奮鬥最後往往流於失敗，但他們充當著曆史新的一頁的揭幕人，他們是社會進步的先鋒。19世紀50年代俄羅斯處於社會動蕩時期，平民知識分子開始在社會中擔任變革主力軍，他們要求民主，呼籲社會改良，曾一度占據文學主流的純藝術派逐漸被社會力量所排擠。費特雖從未終止過對文學藝術的追求，但他的作品因缺少政治性因素，隨著純藝術流派的被冷落而同樣被邊緣化，遭受冷遇，這給追求純美藝術的費特帶來了很大的打擊。費特心中的苦悶從作於1854年的這首《燕子已不見蹤影》中可見一斑。

　　燕子不見了，寒冬即將來臨，費特的文學藝術創作也正處於寒冬時期，而理想就像遠處那時隱時現的白嘴鷗群，有時如霞一般飛起，有時又如網一般散落在山頭。入夜一切安眠，風卷落葉，叩打著窗欞，而詩人卻難以入睡，折磨人的理想在胸中徜徉，希望也總在心中激蕩，“好想去迎接那即將到來的暴風驟雪”，但鶴已被嚇得喧囂著飛向南方，那些經不起嚴冬考驗的人已經退縮，去尋求那溫暖的夢之鄉了。但“我”要走出來，是身不由己，也注定艱難，哪怕是哭泣，詩人感慨自己的命運，如同是正在滾過原野的風滾草，被風吹逐著，沒有力量與颶風的力量抗衡，隻能聽任命運的擺布，即使努力也是一種無力的抗爭。作者心中的苦悶與無奈躍然紙上。

　　本詩中，費特使用了一個極其鮮明的比喻，自己的文學創作命運如同風滾草一般被風吹向遠方。一個人的創作命運在曆史的潮流麵前是多麽輕微！對此，費特心中有無限感慨。但真正的藝術，即使跨越了百年、千年，仍然是人們的最愛。一個多世紀過去了，費特並沒有想到，他的作品仍然受到人們的喜愛，並成為詩歌美學中人們研究的經典之作，如果費特知曉這一切，他必定會感慨風滾草雖任由風雨吹打，卻始終沒有離開過這片青青草原--詩歌藝術的殿堂。