絕世尋寶傳奇

第228章 西夏之謎

當他第一眼看到了劍禦玫的時候，慕子淵覺得自己上輩子一定見過他。隻是他想不起來是在哪裏見過他。

他看著另外的幾個年輕人，他對他們點點頭。

大家也對他點點頭。

當慕子淵看到林麗的時候，他驚奇的發現，這個人姑娘像一個人，隻是像誰呢，歲月模糊，他好像也記不清楚了。

要是我也修煉就好了，慕子淵教授自己心裏給自己說道。

“慕教授好，我們是慕名而來，我們知道您對很多曆史有研究，就特意來請教你些問題！”這時，劍禦玫開口了。

“哦，你們找我問哪方麵的問題呢？”慕教授說道。

“我們聽說您對古代西夏國的曆史有研究，專程前來請教您的！”劍禦玫恭敬的說。

“西夏？”慕教授一驚，難道那個夢真的驗了。

慕教授想起自己昨天做的一個夢，他夢到一個大公雞在西邊啼叫。

然後那個大公雞居然在那裏一邊啼叫，一邊在喊西夏！西夏！

當時夢醒來慕教授就覺得很奇怪，沒想到今日居然有人來問西夏之事。

慕教授此刻看著這個年輕人，他心裏一驚。

“那段曆史，很多年沒有人關心了，我沒想到今日會有人專程來問我這個問題！”慕教授說道。

“是呀啊，也是緣分所定！”劍禦玫笑了。

“走吧，外麵冷，我們到屋裏說話吧！”慕教授看了劍禦玫一眼說道，他覺得這年輕人不簡單。

“好的，那謝謝慕先生了！”劍禦玫看到慕教授如此的和藹善談，心裏也放心了，看這個樣子，慕教授是很清楚西夏的曆史的。

記得報紙上曾說過，慕教授對西夏的曆史很有研究，曾經多次去西北一帶考察過。

他的收獲很大，不過好像也經曆了很多的奇遇，具體遇到些啥，報紙上沒有說。



他們走進了教學樓的，慕教授帶著他們走上了木質的樓梯，到了二樓一個教研室。

“慕教授有客人啊，你們坐，你們坐！”裏麵的兩個老師急忙起身讓他們。

“徐老師，王老師，你們別客氣，你們自己忙自己的吧！”慕教授說道。

“不了，正好我們要去上課了，你們聊，我們去了啊！”兩位老師將自己的椅子讓了出來，他們笑著走出了教研室。

“你們走啦！嘿嘿，謝謝了，改日請你們吃飯！”慕教授一轉身對劍禦玫他們幾個說，“坐，坐！”

“好，真不好意思，讓兩位老師走了！”劍禦玫說道。

“沒事，哈哈，他們也很好客的！你們是客人嘛，是很稀罕的客人！”慕教授說道。

劍禦玫他們不好意思的笑了。

看著這幾個人年輕人在雪中來訪，慕教授心裏感到一陣的奇怪，也感到很神奇。







他們相互自我介紹後，慕教授說道：“劍兄弟，你說，你們來的目的何在呢？”

“我們想知道關於西夏的曆史，還有，聽說您常去那邊，您能告訴我們哪裏的一些地理天氣風土人情不？”劍禦玫說道。

“你們這是要研究西夏還是要去西夏！？”慕教授關切的說道。

“這個，我們要去西夏！”劍禦玫說道。

慕教授看著他們，想問啥，可是他又覺得不是很方便。因為這幾個人看來像貌堂堂不像是壞人的樣子。

“好，我就告訴你們吧，這也是個緣分啊！”慕教授說道。



“西夏在我們國家西北部，‘西夏’之名是北宋對於當時地處西北的黨項羌族政權的稱謂。西夏的疆域很大“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠，地方萬餘裏”，曾經橫跨現今的寧夏、甘肅、青海、陝西、內蒙古，他們國勢最強盛之際，已擴張到我們今日青海的西寧、新疆的哈密一帶了！ 按正式的立國時日計算，西夏存國190年，然而若依曆史實情而言，即如《宋史》所載的“雖未稱國而王其土”的夏州政權算起，則是實曆347年之久，這就要比起北宋和南宋相加之年還要多出27年了。“慕教授說道。

”他們最開始是從我國鬆潘高原遷移到西北的，後來唐朝有功於朝，被封到夏，賜給它首領李姓，他們一直依附於漢族的王朝，後來李元昊正式建立大夏國，稱自己夏景宗。因為他們是在西部，所以宋朝稱之西夏。他們在宋遼金蒙古的夾縫裏一直生存，常常同時和幾個強大的王朝並列生存，可是他們依然生存下來。直到最後被成吉思汗滅國。 這是一個非常輝煌的少數民族，這是一個神奇而神謎的皇朝！”慕教授說。

慕教授歇了一會，他繼續說道：“西夏國是黨項民族建立，這個長期遊牧並且農耕的民族，他們積極汲取了漢民族的文化營養，他們創製出了自己的文字，製定了自己的典章、禮儀製度，形成了與漢民族文化具有一脈相承的西夏文化。我們國家的曆史學家戴錫章寫完《西夏記》後感慨萬端，曾喟然而歎：“夫西夏聲明文物，誠不能與宋相匹，然觀其製國書、厘官製、定新律、興漢學、立養賢務、置博士弟子員。尊孔子為文宣帝，彬彬乎質有其文，固未嚐不可與遼金比烈！”慕教授說道。



“這個西夏，真的還是很了不起呢！“劍禦玫說道。

“是呀，其中西夏的一代雄主李元昊更是了不起，他通過不斷的征戰，把自己的國家擴張了好大，西夏建立正式的國家是他建立的，他還在公元紀年的1038年稱帝，當時北宋皇帝知道他稱帝的消息大為震怒，曾經發動戰爭想平掉他，可是北宋戰敗。他一會聯遼打宋，一會打敗遼國，在兩強的夾縫裏三足鼎立，西夏最輝煌的曆史就是他鍛造的，他精通音律詩歌和繪畫，還和自己的丞相一葉一起創造了西夏的文字，曾經那些西夏文字讓我們後來的漢族的學者不知道是啥文字，可是後來大家逐步知道，那就是西夏的文字！”慕教授說道。

“還有呢，關於西夏！”劍禦玫問道。

“他們崇尚佛教，他們的文化裏，蓮花和一種奇怪的植物占了很重要的地位，他們覺得那些東西會給他們帶來平安幸福，在西夏，在漢人地方都快消亡的佛教造像藝術得到了很大的發展。在西夏的中後期，西夏王室曾經多次召開大法會，延請高僧大德並尊為上師、國師，大事宣傳佛法，散施佛經、咒語、佛畫，使得自五代至宋以來本已衰落的佛教文化注入了藏密的新鮮內容，再度在西北地區複興起來，進而又經過蒙古人廣布於中國北方地區。”慕教授說道。