一
明代成化、正德年間（1465～1521年），有一群“隱居”在蘇州一帶的文人，他們大多並非是元朝倪瓚、王冕那種真正的隱士，而是居卻不隱，悠閑地從事風雅瀟灑的創作，輕鬆地參與賞心悅目的遊樂。在這群文人中，有四位代表性的人物活躍在姑蘇文壇，他們才華橫溢且性情灑脫，人稱“吳中四才子”，這四個人就是唐寅（唐伯虎）、祝允明（祝枝山）、文徵明、徐禎卿。
四才子中的詩人唐伯虎和文徵明，又都是優秀的畫家和書法家。他們所生活的蘇州是當時全國的繪畫中心，集中了很多優秀的畫家，畫史上稱為“吳門畫派”。這是因為明代中葉絲綢、棉紡織造業的進步，商業的繁榮，商品經濟的發展，促進了江南民眾思想觀念、風俗習慣的改變和進步，在蘇州一帶出現了書畫藝術市場，為吳派畫家的湧現開啟了方便之門。
“吳門畫派”繼承和發展了中國畫壇不同流派的畫風，將中國繪畫推向一個新的高度。由唐伯虎、文徵明與沈周（石田）、仇英（十洲）一同組成的“吳門四家”是這個畫派的代表。這四位書畫家均為江南蘇州一帶人氏，以新穎的繪畫風格和傑出的藝術成就聞名畫壇，他們的作品成為文人畫發展進程中拔地而起的又一座高峰，在中國繪畫史上占有重要的地位。沈周是吳派的領袖，後生唐伯虎是其中的佼佼者。
唐伯虎（1470～1523年）名唐寅，據傳於明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故以寅名。伯虎是唐寅的字，又字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，吳縣（今江蘇蘇州）人。江南傳說中的唐伯虎，才華橫溢，出口成章，又是個翩翩美男子，討得眾多名媛淑女的歡心，以至他“妻妾成群”的風流韻事使很多人豔羨萬分。直到我讀中學時才知道傳聞中的一切均屬子虛烏有，史籍中的唐伯虎和傳說中的唐伯虎根本是兩碼事。唐伯虎隻是明代一個失意文人、著名的畫家兼詩人，後來又成為虔誠的佛教徒。
從那個時候起，我就一直懷著好奇心，想親自去探究真實的唐伯虎。終於在20世紀70年代末期的一個春雨綿綿的早晨，我尋訪到這位“吳門才子”唐伯虎的遺跡。
唐伯虎故居在桃花塢，桃花塢原是蘇州閶門內的一條小街深巷，像這樣枕河而居的尋常巷陌，在蘇州共有一千五百多條。桃花塢的年畫木刻很有名，據說是“北有楊柳青（天津），南有桃花塢（蘇州）。”
此時正是杏花春雨的江南時節，穿過光溜整齊的青石板小街，踅進修長岑靜的深巷，耳畔響起“梔子花、茉莉花哩”的清脆吳語。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，在那霏霏雨幕、蒙蒙晨霧中，仿佛就會走出一個瀟灑飄逸、風流倜儻的唐解元來。然而，我失望了。閶門內的桃花塢，現在已成了車水馬龍的大街，在附近一條靜僻的廖家巷內，我找到一座準提庵（原名桃花庵），據說就是唐伯虎故居，本是座小巧玲瓏的園林，可當時這裏卻遍布“人間煙火”。
不過，回到住所仔細想想，就覺得唐伯虎的影子在人們腦海裏實在“飄逸”得太久太久了。唐伯虎本來就生於平常人家，他家原本開了一家小酒店，他從小在讀書之餘，也到店堂裏幫襯，在文徵明的父親——畫家文林的熏陶下，他日漸醉心畫藝，先拜畫家周臣為師，後來又和文徵明一起，師從國畫大師沈周。
和當時很多讀書人一樣，唐伯虎讀書是為了求取功名。憑借著絕頂聰明，在弘治十一年應天府鄉試中，唐伯虎考中第一名解元。他春風得意，參加了次年的京城會試，不料發生考場泄露試題案，受到無辜牽連，被抓到錦衣衛，吃了一場冤枉官司，最後事情雖已弄清，但仍貶他到浙江當小吏。唐伯虎不堪忍受這一恥辱，堅辭不就。回到蘇州後，他的那位出身豪門、貪圖榮華的徐氏夫人，不僅不同情丈夫的蒙冤受屈，反而時有怨言，日積月累感情惡化，終於分道揚鑣。
考場蒙冤，仕途受挫，夫妻離異，使年近而立的才子人生道路發生了根本的變化。從此他絕意仕途，摒隔世俗，寄情於山水。大自然激發了他的靈性，漫遊拓寬了他的境界，他的詩書畫更臻成熟。他在《泛太湖》一詩中寫道：
具區浩蕩波無極，萬頃湖光盡凝碧。
青山點點望中微，寒空倒浸連天白。
鴟夷一去經千年，至今高韻人猶傳。
吳越興亡付流水，空留月照洞庭船。
具區是太湖別稱。唐伯虎以簡筆淡墨，點染了湖光山色，用範蠡隱遁的典故，寄寓了自己淡泊而豁達的生活態度。他擺脫了功名利祿的重負，全心致力於繪畫，終於取得了很高的成就。
這時的朱明王朝表麵歌舞升平，實際卻危機四伏，朝政的腐敗荒唐加速了這個王朝走向滑坡。朱明宗室、寧王朱宸濠乘機勾結朝中佞臣、宦官，於1519年發動了第二次“靖難之役”。在謀反前，朱宸濠就著手廣羅天下名士，因久慕唐伯虎盛名，故厚禮相聘。唐伯虎在和朱宸濠接觸中，發覺他居心叵測，有作亂意圖，就縱酒佯狂、裝瘋賣傻、醜態百出，最終致使朱宸濠無法忍受，隻得放他回去。他逃離寧王府虎口後，寫了一首鬻畫詩：
不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。
閑來畫取丹青賣，不使人間造孽錢。
此後朝廷重新起用王守仁，平定了寧王內亂。唐伯虎為此受牽連，一度被認為有參與寧王幕僚之嫌，後經多方麵查證，確認唐伯虎並未“入幕”，他這才逃過又一場政治風波。從此，唐伯虎采取了放誕不羈、玩世不恭的生活態度，狂飲賦詩，縱情作畫，還經常長街賣畫，小店酗酒。據說有一次他曾與名士祝枝山、張夢靈在大雪中學乞丐唱蓮花落，得錢買酒，暢飲於野市。若有他不想見的客人來訪，他就跳樓躲避。現在的唐寅故居中還保留下“跳唐樓”遺址。
也許正是這種生活中的放浪形骸、不拘小節，引起了後人杜撰“三笑姻緣”之類的故事。
四才子中的詩人唐伯虎和文徵明，又都是優秀的畫家和書法家。他們所生活的蘇州是當時全國的繪畫中心，集中了很多優秀的畫家，畫史上稱為“吳門畫派”。這是因為明代中葉絲綢、棉紡織造業的進步，商業的繁榮，商品經濟的發展，促進了江南民眾思想觀念、風俗習慣的改變和進步，在蘇州一帶出現了書畫藝術市場，為吳派畫家的湧現開啟了方便之門。
“吳門畫派”繼承和發展了中國畫壇不同流派的畫風，將中國繪畫推向一個新的高度。由唐伯虎、文徵明與沈周（石田）、仇英（十洲）一同組成的“吳門四家”是這個畫派的代表。這四位書畫家均為江南蘇州一帶人氏，以新穎的繪畫風格和傑出的藝術成就聞名畫壇，他們的作品成為文人畫發展進程中拔地而起的又一座高峰，在中國繪畫史上占有重要的地位。沈周是吳派的領袖，後生唐伯虎是其中的佼佼者。
唐伯虎（1470～1523年）名唐寅，據傳於明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故以寅名。伯虎是唐寅的字，又字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，吳縣（今江蘇蘇州）人。江南傳說中的唐伯虎，才華橫溢，出口成章，又是個翩翩美男子，討得眾多名媛淑女的歡心，以至他“妻妾成群”的風流韻事使很多人豔羨萬分。直到我讀中學時才知道傳聞中的一切均屬子虛烏有，史籍中的唐伯虎和傳說中的唐伯虎根本是兩碼事。唐伯虎隻是明代一個失意文人、著名的畫家兼詩人，後來又成為虔誠的佛教徒。
從那個時候起，我就一直懷著好奇心，想親自去探究真實的唐伯虎。終於在20世紀70年代末期的一個春雨綿綿的早晨，我尋訪到這位“吳門才子”唐伯虎的遺跡。
唐伯虎故居在桃花塢，桃花塢原是蘇州閶門內的一條小街深巷，像這樣枕河而居的尋常巷陌，在蘇州共有一千五百多條。桃花塢的年畫木刻很有名，據說是“北有楊柳青（天津），南有桃花塢（蘇州）。”
此時正是杏花春雨的江南時節，穿過光溜整齊的青石板小街，踅進修長岑靜的深巷，耳畔響起“梔子花、茉莉花哩”的清脆吳語。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，在那霏霏雨幕、蒙蒙晨霧中，仿佛就會走出一個瀟灑飄逸、風流倜儻的唐解元來。然而，我失望了。閶門內的桃花塢，現在已成了車水馬龍的大街，在附近一條靜僻的廖家巷內，我找到一座準提庵（原名桃花庵），據說就是唐伯虎故居，本是座小巧玲瓏的園林，可當時這裏卻遍布“人間煙火”。
不過，回到住所仔細想想，就覺得唐伯虎的影子在人們腦海裏實在“飄逸”得太久太久了。唐伯虎本來就生於平常人家，他家原本開了一家小酒店，他從小在讀書之餘，也到店堂裏幫襯，在文徵明的父親——畫家文林的熏陶下，他日漸醉心畫藝，先拜畫家周臣為師，後來又和文徵明一起，師從國畫大師沈周。
和當時很多讀書人一樣，唐伯虎讀書是為了求取功名。憑借著絕頂聰明，在弘治十一年應天府鄉試中，唐伯虎考中第一名解元。他春風得意，參加了次年的京城會試，不料發生考場泄露試題案，受到無辜牽連，被抓到錦衣衛，吃了一場冤枉官司，最後事情雖已弄清，但仍貶他到浙江當小吏。唐伯虎不堪忍受這一恥辱，堅辭不就。回到蘇州後，他的那位出身豪門、貪圖榮華的徐氏夫人，不僅不同情丈夫的蒙冤受屈，反而時有怨言，日積月累感情惡化，終於分道揚鑣。
考場蒙冤，仕途受挫，夫妻離異，使年近而立的才子人生道路發生了根本的變化。從此他絕意仕途，摒隔世俗，寄情於山水。大自然激發了他的靈性，漫遊拓寬了他的境界，他的詩書畫更臻成熟。他在《泛太湖》一詩中寫道：
具區浩蕩波無極，萬頃湖光盡凝碧。
青山點點望中微，寒空倒浸連天白。
鴟夷一去經千年，至今高韻人猶傳。
吳越興亡付流水，空留月照洞庭船。
具區是太湖別稱。唐伯虎以簡筆淡墨，點染了湖光山色，用範蠡隱遁的典故，寄寓了自己淡泊而豁達的生活態度。他擺脫了功名利祿的重負，全心致力於繪畫，終於取得了很高的成就。
這時的朱明王朝表麵歌舞升平，實際卻危機四伏，朝政的腐敗荒唐加速了這個王朝走向滑坡。朱明宗室、寧王朱宸濠乘機勾結朝中佞臣、宦官，於1519年發動了第二次“靖難之役”。在謀反前，朱宸濠就著手廣羅天下名士，因久慕唐伯虎盛名，故厚禮相聘。唐伯虎在和朱宸濠接觸中，發覺他居心叵測，有作亂意圖，就縱酒佯狂、裝瘋賣傻、醜態百出，最終致使朱宸濠無法忍受，隻得放他回去。他逃離寧王府虎口後，寫了一首鬻畫詩：
不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。
閑來畫取丹青賣，不使人間造孽錢。
此後朝廷重新起用王守仁，平定了寧王內亂。唐伯虎為此受牽連，一度被認為有參與寧王幕僚之嫌，後經多方麵查證，確認唐伯虎並未“入幕”，他這才逃過又一場政治風波。從此，唐伯虎采取了放誕不羈、玩世不恭的生活態度，狂飲賦詩，縱情作畫，還經常長街賣畫，小店酗酒。據說有一次他曾與名士祝枝山、張夢靈在大雪中學乞丐唱蓮花落，得錢買酒，暢飲於野市。若有他不想見的客人來訪，他就跳樓躲避。現在的唐寅故居中還保留下“跳唐樓”遺址。
也許正是這種生活中的放浪形骸、不拘小節，引起了後人杜撰“三笑姻緣”之類的故事。
