二
唐肅宗上元初年，中原大地正陷於“安史之亂”的戰火之中。陸羽定居苕溪後不久，就駕著一葉扁舟，穿過煙波迷蒙的太湖來到無錫，訪問友人皇甫冉。
說起皇甫冉、皇甫曾兄弟，都是頗具文名的“芝麻官”。他們是潤州丹陽人，先後為天寶進士，當時皇甫冉任無錫縣尉，皇甫曾任禦史，因坐事貶舒州（今安徽）司馬。他們在繁花似錦的盛唐詩壇上占有一席之地。
皇甫冉也是一位奇人，他根本不在乎無錫縣尉這個助理縣令的“芝麻綠豆官”，早想掛冠而去，但就是舍不得丟開甘洌清醇的惠山泉水。在他的《雜言無錫惠山寺流泉歌》一詩中這般描寫惠山泉水：“寺有泉兮泉在山，鏘金鳴玉兮長潺潺。作潭鏡兮澄寺內，泛岩花兮到人間。”仿佛“此泉隻應天上有”，於是他將惠山泉水看得比頭上烏紗更重要。他最後寫道：“我來結綬未經秋，已厭微官憶歸遊。且複遲回猶未去，此心隻為靈泉留。”有人“戀窩”是為豐厚酬金，有人“戀窩”是為如花美人，隻有皇甫冉卻為了惠山靈泉而留下。皇甫冉可謂惠泉的第一知音。
皇甫兄弟熱情接待了神交已久的詩友陸羽，將他安置在惠山寺中。他們讀經說禪，論文評詩，遊山玩水，探幽索奇。“究孔釋之名理，窮歌詩之麗則，遠墅孤島，通舟必行，魚梁釣磯，隨意而往。”在閑適的生活和瀟灑的氛圍中，陸羽一住就是經年。
在此期間，陸羽踏遍惠山的峰嶺岡巒，山中尋茶，湖畔長嘯，探求流泉水源頭，博覽古梁溪史料。他撰寫的《惠山寺記》，對這座江南名山著實做了一番考據，給惠山和惠山寺留下較完整的曆史史料，使千年以前的惠山輪廓曆曆在目。
無錫城西的惠山，秦朝名曆山，隋朝稱九龍山，又名古華山、西神山。惠山不高，但很秀麗，這裏雲水蒼茫，古木蔥蘢，一脈山勢拱伏跌宕蜿蜒西去，猶如騰空起舞的九曲青龍。相傳西晉高僧慧照從西域來此結廬修行，故後人改名為慧山。古語“慧”與“惠”相通，漸稱“惠山”。梁大同三年，佞佛的梁武帝建造惠山寺，從此其成為江南名刹。
在《惠山寺記》中，陸羽筆下的惠山景色是：山中“叢篁灌木，濃翠可掬”、“泉源滂注崖穀”，登上山巔，“下瞰五湖，大雷、小雷，洞庭諸山以睨掌可矣”。當時江南大刹是蘇州虎丘、丹傳鶴林、杭州天竺，但陸羽鍾情惠山，他說：“引修廊，開邃宇，飛簷雕梁，淩煙架日，則江淮之地，著名之寺，斯為最也。”
泉水是惠山的特色。惠山素稱有“九龍十三泉”，其實遠不止此。滿山鬆篁，處處泉眼，山澗疊疊，流水淙淙，作為“茶聖”的陸羽，當然要訪遍泉眼逐個鑒嚐。最後這位嗜茶如命的大師，獨獨鍾情於白石塢下的一眼清泉。此處泉水水質醇厚，色澤透明，泡茶沒有半點雜質，於是他斷言：“餘品評天下水二十餘種，以廬山水簾水為第一，惠山石泉為第二。”並興致勃勃地在惠山寺旁種下一棵茶樹，以紀念他的這個發現。
名人效應，果然非同凡響，經過陸羽的品譯，從此惠山泉水身價倍增，無錫人就將白石塢泉水取名為“陸子泉”，並在泉邊山坡上建造了“陸子祠”。隨著年代的久遠，人們覺得“天下第二泉”的名字更加響亮，漸漸稱為“二泉”。現在，“陸子泉”已很少有人提起，“陸子祠”也幾度倒坍又幾度重建，但“天下第二泉”的名頭仍遐邇聞名，蜚聲大江南北。
說起皇甫冉、皇甫曾兄弟，都是頗具文名的“芝麻官”。他們是潤州丹陽人，先後為天寶進士，當時皇甫冉任無錫縣尉，皇甫曾任禦史，因坐事貶舒州（今安徽）司馬。他們在繁花似錦的盛唐詩壇上占有一席之地。
皇甫冉也是一位奇人，他根本不在乎無錫縣尉這個助理縣令的“芝麻綠豆官”，早想掛冠而去，但就是舍不得丟開甘洌清醇的惠山泉水。在他的《雜言無錫惠山寺流泉歌》一詩中這般描寫惠山泉水：“寺有泉兮泉在山，鏘金鳴玉兮長潺潺。作潭鏡兮澄寺內，泛岩花兮到人間。”仿佛“此泉隻應天上有”，於是他將惠山泉水看得比頭上烏紗更重要。他最後寫道：“我來結綬未經秋，已厭微官憶歸遊。且複遲回猶未去，此心隻為靈泉留。”有人“戀窩”是為豐厚酬金，有人“戀窩”是為如花美人，隻有皇甫冉卻為了惠山靈泉而留下。皇甫冉可謂惠泉的第一知音。
皇甫兄弟熱情接待了神交已久的詩友陸羽，將他安置在惠山寺中。他們讀經說禪，論文評詩，遊山玩水，探幽索奇。“究孔釋之名理，窮歌詩之麗則，遠墅孤島，通舟必行，魚梁釣磯，隨意而往。”在閑適的生活和瀟灑的氛圍中，陸羽一住就是經年。
在此期間，陸羽踏遍惠山的峰嶺岡巒，山中尋茶，湖畔長嘯，探求流泉水源頭，博覽古梁溪史料。他撰寫的《惠山寺記》，對這座江南名山著實做了一番考據，給惠山和惠山寺留下較完整的曆史史料，使千年以前的惠山輪廓曆曆在目。
無錫城西的惠山，秦朝名曆山，隋朝稱九龍山，又名古華山、西神山。惠山不高，但很秀麗，這裏雲水蒼茫，古木蔥蘢，一脈山勢拱伏跌宕蜿蜒西去，猶如騰空起舞的九曲青龍。相傳西晉高僧慧照從西域來此結廬修行，故後人改名為慧山。古語“慧”與“惠”相通，漸稱“惠山”。梁大同三年，佞佛的梁武帝建造惠山寺，從此其成為江南名刹。
在《惠山寺記》中，陸羽筆下的惠山景色是：山中“叢篁灌木，濃翠可掬”、“泉源滂注崖穀”，登上山巔，“下瞰五湖，大雷、小雷，洞庭諸山以睨掌可矣”。當時江南大刹是蘇州虎丘、丹傳鶴林、杭州天竺，但陸羽鍾情惠山，他說：“引修廊，開邃宇，飛簷雕梁，淩煙架日，則江淮之地，著名之寺，斯為最也。”
泉水是惠山的特色。惠山素稱有“九龍十三泉”，其實遠不止此。滿山鬆篁，處處泉眼，山澗疊疊，流水淙淙，作為“茶聖”的陸羽，當然要訪遍泉眼逐個鑒嚐。最後這位嗜茶如命的大師，獨獨鍾情於白石塢下的一眼清泉。此處泉水水質醇厚，色澤透明，泡茶沒有半點雜質，於是他斷言：“餘品評天下水二十餘種，以廬山水簾水為第一，惠山石泉為第二。”並興致勃勃地在惠山寺旁種下一棵茶樹，以紀念他的這個發現。
名人效應，果然非同凡響，經過陸羽的品譯，從此惠山泉水身價倍增，無錫人就將白石塢泉水取名為“陸子泉”，並在泉邊山坡上建造了“陸子祠”。隨著年代的久遠，人們覺得“天下第二泉”的名字更加響亮，漸漸稱為“二泉”。現在，“陸子泉”已很少有人提起，“陸子祠”也幾度倒坍又幾度重建，但“天下第二泉”的名頭仍遐邇聞名，蜚聲大江南北。
