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  老一代江蘇人都知道範仲淹的名字。他生在蘇州,先後擔任過泰州鹽官、興化縣令和蘇州、潤州(鎮江)的地方官,每到一地都勤政惠民,造福一方。

  在蘇州任內,他疏浚五河,導太湖水入海,緩解了蘇錫常一帶的洪澇災害。在興化任內,他主持修築捍海堤堰,建成總長一百五十裏的大堤,變鹽堿地為良田,兩千多戶逃荒農家陸續返鄉,發展了當地的農業和煮鹽業。為表達感念之情,當地百姓將海堤命名為“範公堤”,在沒有公路之前,“範公堤”是鹽集地區通往海邊的陸上通道。九百多年過去了,滄桑變化,範公堤依舊赫然屹立,兩側林木蔥蘢,平疇沃野,昔日的捍海堤堰和範公的名字同存。古時官吏為了迎合時尚,沽名釣譽,曾經建造了多少煊赫一時的“擺譜工程”、“麵子工程”、“政績工程”,然而都已灰飛煙滅,隻有給百姓帶來實實在在益處的政績,利在當代,功垂千秋,人們才會永誌不忘。

  在他的故鄉蘇州,範仲淹的事跡更是有口皆碑。明朝著名書畫家唐伯虎在詠《天平山》中寫道:

  天平之山何其高,岩岩突兀淩青霄;

  風回鬆壑煙清綠,飛泉漱石穿平橋。

  千峰萬峰如秉笏,崚崚嶒嶒相壁立;

  範公祠前映夕輝,盤雲翠黛寒雲濕。

  天平山,江南名山,在蘇州城西二十裏,山頂平正,因此得名。山麓有範仲淹祖墳,故又名祖墳山。天平山上奇石根根朝天豎起,如春筍勃發,若林木森然,有“百官朝笏”氣勢,所以也叫做笏林山,後人書“萬笏朝天”四個大字刻石山頂。清代乾隆帝到過天平山,東麓現存接駕亭,亭北荷池名“十景塘”,塘北咒缽庵西側是範仲淹的功德院,乾隆遊天平時,仰慕範仲淹的高風亮節,取唐代詩人杜甫“辭第輸高義,觀圖憶古人”詩意,賜名“高義園”,並親書匾額,匾飾遊龍五條,條條都是暴眼盤口,凶悍剽勇,活靈活現,故名“五龍絆匾”。

  範仲淹(989~1052年),字希文,父親範墉曾任武寧軍(今徐州)節度掌書記,範仲淹兩歲喪父,母親帶著他改嫁淄州長山(山東鄒平)朱文翰,故改名朱說。當時家境貧苦,他發憤自強,去南京應天書院(今河南商丘)求學,晝夜苦讀。據《宋史》載:寒冬讀書到極度疲憊時,他用冷水洗臉,並且燒一盆粥,凍結實後,每餐用刀割一塊充饑,從不叫苦。大中祥符八年(1015年),26歲的範仲淹中了進士,兩年後出任亳州(今安徽亳縣)集慶軍節度推官,此時他上表恢複姓範。

  範仲淹苦學成才,毅力驚人,他和曆史上蘇秦“懸梁刺股”、匡衡“鑿壁偷光”等共同成為後人教育子女勤學苦讀的典範。在今人眼裏,也許覺得不可思議,但真正要學到知識還非刻苦不行。我不是“冬烘”,但我相信不可能輕輕鬆鬆就“悟”出“學問”來。曆代具有真才實學又能為民謀福祉的,多數出自寒門,因為他們了解民間疾苦,懂得啖飯不易。

  憑僥幸從孤兒寡母手裏奪取江山的宋王朝,傳了兩三代就呈現頹勢,吏治腐敗,財政困難,兵變不斷;外患頻繁,契丹與黨項結成掎角之勢,接連不斷地南擾東侵。當範仲淹步入仕途時,正值劉太後垂簾聽政,宋朝第四任皇帝宋仁宗趙禎尚未親政。範仲淹的仕途並不順暢,一生多次起落,數次被貶謫。

  天聖六年(1028年),他從泰州鹽官任上調京師,任秘閣校理,上疏太後還政於仁宗,故觸怒了太後,被貶謫任河中府通判;直到太後病死仁宗親政,他才被召回京升為右司諫。仁宗和皇後不和,決意廢後,得到宰相呂夷簡的支持,範仲淹和一些言官要和宰相“廷爭”,結果被外放睦州(今浙江淳安)任知州。不久他調任蘇州,因治水有功,再召回京師,先在國子監,後權知開封府(代理府尹)。因不滿呂夷簡擅權營私,遂將“開後門”升官的京官畫入《百官圖》進呈,並撰寫了《選任賢能論》等四篇論文。呂夷簡立即反擊,在皇帝麵前指責範仲淹“越職言事,薦引朋黨,離間君臣”,於是他又一次被貶謫,遠去饒州(今江西波陽)任知州。

  從天聖六年(1028年)到景祐三年(1036年),短短八年間,範仲淹經曆了三起三落。在封建王朝“文死諫,武死戰”,似乎成了“忠”的標準。範仲淹剛正不阿,秉公直諫,贏得朝野讚譽,同朝的餘靖、尹洙、歐陽修三位年輕官員憤起為範仲淹鳴不平,上疏為之辯解,結果也被貶做地方官,故時人稱為“四賢”。

  
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