大眾心理學

二、二個人在夢中相遇

　　夢例（女性）

　　家中的床鋪是雙人床，妹妹睡在上麵，我睡在下麵，可是，有一天卻出現奇怪的夢境。

　　那天是妹妹在夢裏看見我獨自一人走在沙漠中，走了一會兒，便呆坐在岩石上，妹妹開口喊我：

　　“姊姊！”

　　可是我仍舊呆呆坐著不理會，妹妹便不知從哪裏拿出了一個馬口鐵水桶蓋住我的頭，然後用力地敲著。這時，從桶子底下傳出：

　　“吵死了，吵死了。”

　　聽到叫聲的妹妹便醒了過來，可是清醒後的她卻發現是我在底下叫著。妹妹心想我老是愛說夢話，便不在意地又蒙頭大睡。

　　結果，剛才的夢境又出現了，她又看見我坐在那兒，所以便沒好氣地把水桶裝滿水，往我潑去。這時從底下傳來：

　　“哇！好冷喔！”

　　一聽到叫聲，她又醒了過來，但妹妹覺得不太可能，隻是巧合罷了，所以就躺下去繼續睡。然後，一樣的夢又出現了，而且夢中的她還拿水桶蓋住我的頭用力敲個不停，從底下又傳出：

　　“吵死了，你別再敲了行不行！”

　　妹妹這回可真嚇住了，吃驚地問：

　　“姊，你剛才做了什麽夢？”

　　被吵醒的我還搞不清狀況，隻是直覺地想到水桶，所以便脫口而出：

　　“水桶……”

　　我們姊妹倆的夢是不是混在一起了呢？

　　夢的解釋

　　聽你這麽說，使我想起從前的一個夢境。

　　由於想坐電車，所以便在車站的販賣機中買票，可是錢怎麽也放不進去，使得我急得滿頭大汗。正好這時發車的鈴聲響了，心想一定趕不上著急萬分，隨即便醒了過來。醒來後，發覺竟是枕旁的鬧鍾在響。

　　就因為鬧鍾的聲音，使得我在夢中製造了一連串的故事。

　　你妹妹最初的夢可能是受到你在夢中說的：“煩死了！”而開始萌生出來的，而第二次的夢，也是由於你喊的：“好冷！”所引起的。

　　也就是說，一連串的夢其實都是肇始於你的夢話，傳入妹妹耳朵後，才發生水桶或是水的夢境。

　　假如你肯定自己也做了水桶的夢，那麽以上的說法便行不通了。如此看來，也許真的是兩人同夢的奇特體驗喲！這種事通常被認為和靈感有關，雖然詳情仍無法了解，但的確是很奇怪。

　　釋夢關鍵

　　法國的心理學家，摩裏曾提出以下的報告：

　　有一天晚上，摩裏在自己家中睡覺，夢見了被卷人法國大革命中，遭法國人民宣判有罪後，遊行示眾舉行處決。當時感到一股強大的力量砍下了自己的頭，便驚醒過來。

　　清醒後，赫然發現床邊的柱子被折斷，原來是自己撞上了之故。這麽說來，夢的結束或開始也許肇始於撞到柱子的那一刹那間，所以便主張夢的“瞬間”說。

　　夢例

　　《唐人傳奇》有一篇由中唐大詩人白居易的弟弟白行簡撰述的《三夢記》，其中一個夢，記的正是他二哥白居易與知交元微之之間一次怪奇的經驗。

　　“元和四年，河南元微之為監察禦史，奉使劍外。去逾旬，予與仲兄樂天、隴西李杓直同遊曲江。詣慈恩佛舍，遍書僧院，淹留移時。日已晚，同詣榴直修行裏第，命酒對酬，甚歡暢。兄停杯久之，曰：‘微之當達梁矣。’命題一篇於屋壁。其詞曰：‘春來無計破春愁，醉拆花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。’實二十一日也。”

　　“十許日，會梁州使適至，獲微之書一函，後寄《幻夢詩》一篇，其詞曰：‘夢君兄弟曲江頭，也入慈恩院裏遊。屬吏喚人排馬去，覺來身老古梁州日月與遊寺題詩日月率同。’”

　　夢的解釋

　　白行簡從他兄長這段經驗，歸結出“蓋所謂‘此有所為而彼夢之者’矣”。他不愧是個有心人，對夢有如此深度的觀察與客觀的記錄，這在當時並不多見。也正由於他對夢的好奇，讓後人經由他的記載，對文學史上並稱“元白”的這兩位中唐詩人之間傳頌千古的友誼有更深層更具體的認識。

　　所謂“此有所為而彼夢之者”，正是超心理學領域中最常被人提及的“心電感應”。在白居易兄弟與友人李杓直遊曲江、到上慈恩院、題詩的同時，遠在他鄉異地的元微之，居然在夢中如親臨其境般曆曆見之，而且事後還以同韻的詩相唱和。這種不可思議的“同步”經驗，超心理學家曾經做過實驗。紐約愛因斯坦醫學院的精神科教授暨美國心靈研究會會長烏曼與他的研究人員做過這樣的實驗：讓甲在實驗室中凝神注視一幅隨機抽出的圖畫，觀察睡在另一個房間裏的乙所做的夢與這圖畫內容相關的“感應性”。結果發現，彼此關係越親密的人，其“感應性”就越髙。白居易和小他7歲的元微之，兩個都是出身窮困，而立意要以文學改造社會的詩人，他們的文學理念相同，詩風相近，都以老嫗能解的通俗性文學寫民間疾苦。

　　類同的本質，加上密切的關係，遂使他們在身處兩地而互相懷念時，產生了“心有靈犀一點通”的奇妙經驗，這經驗不僅讓他們更惜彼此的友誼，也為後人增添一般傳頌的佳話。