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三十三、夢見風

  1.騷動的情緒、意識或潛意識。

  2.如果風吹動塵土,它可能象征你生活方式或自我理想改變的可能性或需要。

  3.在宗教象征中,代表聖靈,用心理學概念,可視其為內在能量,這個內在能量能把你從抑鬱帶入歡樂或從世俗的、物質的興趣帶人更髙(或更深)的意識水平。

  夢例

  現代哲學之父笛卡爾,在他23歲那年(1619年)11月10日晚上,一連做了3個奇特的夢。這3個夢,不僅笛氏認為是他生命的轉折點,更被科學界人士視為“理性的聖靈降臨”。據他傳記作者的描述(笛氏曾詳述過這3個夢,可是原作已佚失),笛卡爾當晚剛睡著的刹那——

  “看見自己走在街上,被一個幽靈嚇得向左傾斜,且右邊虛弱,無法站直。這種行姿讓他覺得難堪,想奮力振作,卻被一陣狂風打了三四轉。後來他想躲進路旁的學校教堂,和一位朋友錯身過去,又另外有人叫他名字,他奇怪他們都能筆直站穗,唯獨他仍傾身搖擺……”

  他醒來,深怕這是撒旦的誘惑作祟,連忙轉身向右(本來向左側睡),向上帝祈禱,將各種善惡之事想了兩小時之後才又入睡。不久,他又做了夢,夢中聽到一陣轟隆巨響,隨即驚醒過來。睜眼但見屋裏閃爍著火花。在他尋思哲學的解釋之際,再度入睡。

  接著,他做了第三個夢——他看見桌上有一本書,翻開原來是字典。正心喜時,又發現手底另一本詩集。打開一看,隻有一首有關如何選擇生活的詩。這時,一位陌生人遞給他一首以“是與否”開頭的詩,並與他搭訕。他正在詩集中找尋詩句時,字典竟不翼而飛,等再度出現,已不似先前完整。最後,他並未找到要找的詩句,反而被一些美麗的照片吸引……

  在做夢的前一天,笛卡爾孕育很久的心物二元論已臻誕生之境,因此,他深知這三個夢對他的啟示。在第三個夢尚未結束之際,他已在夢中自行析解前夢了。他認為,“字典”象征與“科學”相關的知識,“詩集”則意味哲學與智慧相關的東西。

  夢的解釋

  如果我們援引榮格的釋夢理論來看第一個夢,一陣強風吹得笛卡爾走路向左傾,而覺右邊虛弱,“左”與“右”所具有普同的象征,在這裏可以看成是“感性”與“理智”。“身體左傾”似乎意味著理性與感性的失調,他是過於“感性”,以致需尋求象征“理性之光”的學校教堂之庇護。而第二個夢,他聽到的那聲巨響,無疑是一種“啟示之聲”。第三個夢中,他先是看到象征科學與理性的“字典”,卻又被象征與感性的“詩集”所吸引。

  這三節奇異的夢境,潛意識為他指出左與右、感性與理性、美學與科學之間的二元矛盾,一方麵促使他完成心物二元物論的思想體係,另一方麵,整個夢境幾乎也是笛卡爾思想與生活的縮影。他以極其清晰的思想,為人類提煉出理性的結晶,但在生活層麵,卻是充滿感性、混亂不堪。這種二元矛盾,甚至在他與女性的關係亦複如此。笛卡爾的智慧與豐采在當時極受宮廷貴婦的青睞,他周旋於公主仕女之間,和她們保持一種精神層麵的關係,談哲學、論思想。至於人孤“肉體層麵”,和他“關係”最深的則是一名女仆。

  對這位為現代科學方法奠基的哲學家來說,“二元矛盾”也許就是他無從更替的生命本質。

  
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