s 閱讀頁

一、夢的千古之迷

  不要說你從來不做夢,科學研究發現,每個人每天都要做夢。一般來說,我們一生中做的夢總數至少有十萬個。自以為沒有做夢的人,實際上是做過了夢早晨忘掉了而已。

  夢是最常見的“奇跡”,在夢的世界你可能會喚起早已忘懷的童年記憶,你可以飛天遁地、穿牆過壁,仿佛你有特異功能。在夢裏的動物會說話,人可以變化相貌。在夢裏你可以殺人,也多次被殺。你還可以在夢裏擁有美貌的情人,就像《聊齋》中女狐仙說的,“不要一錢,日日自上門來”。

  那麽,什麽是夢。自古以來,人們對夢有種種不同的看法。有的人認為夢的世界是不真實的,也沒有必要去追究夢的意義。他們認為夢根本沒有意義。小孩子做了噩夢,媽媽的安慰就是:“不要害怕,這不過是做夢,沒有什麽大老虎”。有些科學家也持有這樣的見解。早期的生理心理學家巴甫洛夫認為,睡眠就是大腦皮層神經活動停止,也就是進入抑製狀態。夢隻不過是大腦神經細胞的殘餘活動。

  而原始的各民族中,則大多把夢視為有意義的。有的把夢看作的神魂的交往,認為人的魂靈會在夢中交往,鬼神也會“托夢”和人交流。比如,古埃及有“夢廟”,是他們和神靈溝通的地方。他們相信如果在這個廟睡覺,神就會出現在他們的夢中,給他們啟示和醫治他們的疾病。我們國家民眾也相信托夢,所以夢到已經去世的人,民眾就會認為是這些人托夢,他們的靈魂回來過了。楚王在巫山做夢夢到了一個美女自來薦枕,也認為是巫山的神女入夢,而不認為這隻是自己的一個性夢而已。有的原始民族,在夢中被蛇咬傷,醒後就要塗抹藥物。夢見和別人的妻子性交,醒來也會甘心受罰。這個態度,比較類似人類學家泰勒所說的“萬物有靈論”。

  原始民族還有一種觀點,雖然不認為有靈魂,但是認為夢會用一種神秘的方式“感應”世界,所以夢可以成為預兆。未來的吉凶在夢中會有提示。這個觀點,至今依舊是我國普通百姓中存在在觀點。因此,當我們心理學家提到夢的時候,大家問的問題也往往是“夢見狗好還是不好”。所謂好不好,也就是暗含吉凶預兆的意思。

  在哲學上最深人的一種古代夢觀念就是莊周的思想。莊周說,我曾經夢見自己是一個蝴蝶,醒後發現我還是莊周。那麽,是莊周做夢變成蝴蝶呢。還是蝴蝶做夢變成了莊周?實際上,從認識論的角度我們是沒有辦法判別這個問題的。在夢中,我們感覺夢的世界是真實的。而在醒後,我們感覺醒後的世界是真實的。究竟哪一個真實呢?古印度人的觀點是:都不真實。他們認為清醒的世界和夢的世界一樣是一種虛幻。這個觀點,還值得我們繼續研究。

  
更多

編輯推薦

1中國股民、基民常備手冊
2拿起來就放不下的60...
3青少年不可不知的10...
4章澤
5周秦漢唐文明簡本
6從日記到作文
7西安古鎮
8共產國際和中國革命的關係
9曆史上最具影響力的倫...
10西安文物考古研究(下)
看過本書的人還看過
  • 西安文物考古研究上)

    作者:西安文物保護考古所  

    科普教育 【已完結】

    本書共收入論文41篇,分7個欄目,即考古學探索、文物研究、古史探微、遺址調查報告、地方史研究、文物保護修複技術、文物管理工作。

  • 浙江抗戰損失初步研究

    作者:袁成毅  

    科普教育 【已完結】

    Preface Scholars could wish that American students and the public at large were more familiar...

  • 中國古代皇家禮儀

    作者:孫福喜  

    科普教育 【已完結】

    本書內容包括尊君肅臣話朝儀;演軍用兵禮儀;尊長敬老禮儀;尊崇備至的皇親國戚禮儀;任官禮儀;交聘禮儀等十個部分。

  • 中國古代喪葬習俗

    作者:周蘇平  

    科普教育 【已完結】

    該書勾勒了古代喪葬習俗的主要內容,包括繁縟的喪儀、喪服與守孝、追悼亡靈的祭祀、等級鮮明的墓葬製度、形形色色的安葬方式等九部分內容。